情感式溝通有助於建立親密關係，但可能帶來情緒負擔；報告式溝通有助於提升影響力，但可能顯得冷漠。
付費限定
42-幸福語言：你是用報告式溝通，還是情感式溝通？
更新 發佈閱讀 6 分鐘
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2311 字、6
則留言，僅發佈於01-幸福的100個祕訣你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
艾螽斯的幸福沙龍
260會員
341內容數
【115.3.8 】更新：目前主要內容
1.《100個幸福秘訣》已完成，歡迎【付費】訂閱。
2. 即日起，每天一篇【免費】文章，介紹《100個幸福秘訣》的一個秘訣。
圍繞“幸福”這個主題，分享幸福秘訣，一起學習成長。
歡迎瀏覽、留言🙏
艾螽斯的幸福沙龍的其他內容
2025/08/19
幸福，不是活成別人的期望，而是活成自己安心的樣子。
在這個被效率、成就與外在評價主導的時代，我們太容易將「幸福」與「成功」混為一談。升遷、財富、名聲、社會地位——這些成就的指標，彷彿成了衡量人生價值的唯一標準。但真正的幸福，往往不是來自於這些外在的掌聲，而是來自於內心的寧靜與選擇的自由。
2025/08/19
幸福，不是活成別人的期望，而是活成自己安心的樣子。
在這個被效率、成就與外在評價主導的時代，我們太容易將「幸福」與「成功」混為一談。升遷、財富、名聲、社會地位——這些成就的指標，彷彿成了衡量人生價值的唯一標準。但真正的幸福，往往不是來自於這些外在的掌聲，而是來自於內心的寧靜與選擇的自由。
2025/08/17
在追求效率的現代社會，幸福感往往被忽略。本文以孟孟的故事為例，闡述《幸福生產力》的核心觀點：幸福不是成功的結果，而是成功的驅動力。文章詳細說明孟孟如何透過角色扮演、環境氛圍營造、情緒管理及目標設定等方法，將日常工作轉化為愉悅的體驗，並提升生活幸福感。
2025/08/17
在追求效率的現代社會，幸福感往往被忽略。本文以孟孟的故事為例，闡述《幸福生產力》的核心觀點：幸福不是成功的結果，而是成功的驅動力。文章詳細說明孟孟如何透過角色扮演、環境氛圍營造、情緒管理及目標設定等方法，將日常工作轉化為愉悅的體驗，並提升生活幸福感。
2025/08/15
60歲的淑惠退休後積極參與社團活動，而35歲的兒子文謙則面臨職涯瓶頸與自我懷疑。母子倆各自經歷人生的失控，卻在彼此陪伴中找到生命新的節奏。文章以他們的真實故事，探討幸福的真諦並非掌控一切，而是如何在失控中找到屬於自己的步調，呼應《優雅變老的藝術》中「創造性地變老」的概念。
2025/08/15
60歲的淑惠退休後積極參與社團活動，而35歲的兒子文謙則面臨職涯瓶頸與自我懷疑。母子倆各自經歷人生的失控，卻在彼此陪伴中找到生命新的節奏。文章以他們的真實故事，探討幸福的真諦並非掌控一切，而是如何在失控中找到屬於自己的步調，呼應《優雅變老的藝術》中「創造性地變老」的概念。
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
這篇文章探討了在人與人之間的感情中，分享脆弱的重要性。透過穩定的對話，作者分享了一個夥伴的轉變過程，從痛苦到學會喜歡自己。文章強調情感的表達及不帶評價的聆聽可以讓人感受到支持與理解，進而提升幸福感。同時也鼓勵讀者學會理解自己，成為自己的最佳朋友。
這篇文章探討了在人與人之間的感情中，分享脆弱的重要性。透過穩定的對話，作者分享了一個夥伴的轉變過程，從痛苦到學會喜歡自己。文章強調情感的表達及不帶評價的聆聽可以讓人感受到支持與理解，進而提升幸福感。同時也鼓勵讀者學會理解自己，成為自己的最佳朋友。
本文探討了情緒對人際關係和溝通的重要性，並提出了對話時應注意的要點，以及在不同情境下應如何適當表達。作者提出了情緒導向的溝通新觀念，希望讀者可以在與他人的交流中更加注重情感的表達。
本文探討了情緒對人際關係和溝通的重要性，並提出了對話時應注意的要點，以及在不同情境下應如何適當表達。作者提出了情緒導向的溝通新觀念，希望讀者可以在與他人的交流中更加注重情感的表達。
溝通不僅是只為了資訊的傳遞，更是促進理解與連結的橋樑。
透過文中的兩大功能概念，平衡兩者，靈活運用，建立更強大的職場與人際關係。
溝通不僅是只為了資訊的傳遞，更是促進理解與連結的橋樑。
透過文中的兩大功能概念，平衡兩者，靈活運用，建立更強大的職場與人際關係。
《幸福》
幸福是什麼？
這可以是複雜的申論題，
也可以是純粹的某一刻。
幸福往往是
繽紛閃耀的碎片拼湊而成。
倘若你要把別人分享的
那些幸福箴言與片刻，
視為幸福的全部，
那你可能會狹隘了幸福的可能。
既然如此，
分享幸福是種罪嗎？
我不認為。
「分享」
本身是提
《幸福》
幸福是什麼？
這可以是複雜的申論題，
也可以是純粹的某一刻。
幸福往往是
繽紛閃耀的碎片拼湊而成。
倘若你要把別人分享的
那些幸福箴言與片刻，
視為幸福的全部，
那你可能會狹隘了幸福的可能。
既然如此，
分享幸福是種罪嗎？
我不認為。
「分享」
本身是提
幸福感來自於兩大領域：愉悅感與目標感。對人類來說，感受到愉悅或是痛苦與否很重要，是否有明確的目標感包括目的、方向、進展、成就也很重要。
衣食無缺但無所事事、覺得空虛無法讓我們感到幸福，持續處於折磨與痛苦的情境下努力奮鬥，也斷然稱不上幸福。「幸福」發生於我們感受到「愉悅感」和「目標感」之間的最適平衡。
幸福感來自於兩大領域：愉悅感與目標感。對人類來說，感受到愉悅或是痛苦與否很重要，是否有明確的目標感包括目的、方向、進展、成就也很重要。
衣食無缺但無所事事、覺得空虛無法讓我們感到幸福，持續處於折磨與痛苦的情境下努力奮鬥，也斷然稱不上幸福。「幸福」發生於我們感受到「愉悅感」和「目標感」之間的最適平衡。