拜占庭帝國經常喜歡避戰，但這並不意味著他們懼戰。
對拜占庭帝國來說，要達成目的，戰爭僅僅是手段之一，外交、金錢經常更為有用。但他們理解在必要時，挺起武器潑灑熱血，乃是必要之舉。一位九世紀末的拜占庭作者就這樣寫道：
「我們一向愛好和平，無論是為了我們的臣民，還是為了那些蠻族，皆是藉由基督──萬有之上帝與統治者──而成就。若是那些外族人安守其界，心滿意足，不行不義，而你（將軍）亦克制己手，不對他們動武，不使大地沾染外族之血，亦不使其染上我方之血……」
「……但若敵人不知理，自行開啟不義之舉，那麼確實就有正當理由──因為不義之戰是由敵人挑起的──可以勇敢而熱切地對他們發動戰爭，因為是他們自招禍端，向我方臣民舉起不義之手。故此你當壯膽，因為你有公義之上帝作為幫助，並且在為弟兄們而戰之時，必將獲得全然的勝利。」
這裡我們就能看見他說的內涵：「我們重視和平，但和平是需要武力支持的」。在敵意環伺的中世紀世界，沒有相當的軍隊還要講和平，也只是自欺欺人而已——拜占庭菁英並沒有後世一些人講得那麼傻。
當然，東羅馬／拜占庭向來自視為古典文明的守衛者，上帝欽定的帝國，他們很多話都是self-serving。「領土奪還」對東羅馬來說也是防衛戰的一環。就算他們已經幾百年沒管過那些地方、上頭沒人講希臘語或拉丁語了，反正以前曾經是就行了。
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圖片來源：
Wiki Commons, "Byzantine icon St-Mercurius 1295.jpg"
資料來源：
John Haldon, "Warfare, State and Society in the Byzantine World, 565-1204"
