羅格布雷格曼 人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己
人性本善還是惡？綜觀歷史，種族屠殺、戰爭、燒殺擄掠層出不窮。那麼這就證明人性本惡嗎？還是我們曲解歷史、帶著錯誤的觀點解讀歷史了？會不會人性其實沒有我們想像的那麼糟？《人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己》是荷蘭作家羅格·布雷格曼的書，這本書在告訴我們，人性不像我們想像中的那麼邪惡。相反地，在歷史的黑暗時刻，往往閃耀著人性的光輝。書中有很多有趣的觀點，顛覆了我們對人性的既定印象。讀完了這本書之後，我挑了幾則我比較喜歡的段落來分享。
🔫 不開槍的士兵：戰場上的人性掙扎
隸屬美軍的馬歇爾上校 (Samuel Marshall) 在和士兵訪談後，發現大部分的士兵根本沒開過槍。在練習時這些士兵都是專業的射手，但是到了戰場後，大部分的人拒絕開槍。同樣的現象也出現在美國空軍，作者提到，低於百分之一的戰鬥機駕駛貢獻了百分之四十的擊落。在一九六三年的南北戰爭，被檢查的七千五百挺槍枝中有百分之九十還裝有子彈，有些甚至還塞了太多火藥。而後科學家們才恍然大悟，在長官的監督下，忙著裝子彈就是不開槍的絕佳藉口。
這段故事很吸引我，我在當兵打靶時就有一樣的疑問。絕大部分的軍人都是好人，不管是為了盡國家義務(義務役)還是為了賺錢或保家衛國(志願役)而進入國軍，在裡面受體能訓練、射擊訓練等等。若沒有特殊的心理素質，究竟要怎麼說服自己扣下板機？作者在本書提到，大部分戰場上的死傷都來自遠距離或是間接的攻擊，而非槍枝或刀械。
這就說明，人對於殺害同類有很強烈的排斥感，我們沒辦法逼自己成為冷血的殺戮機器。相反地，即使到了戰場上，處在身死關頭，我們還是會猶豫要不要扣下板機。
🗿 復活節島的真相：毀滅源自人性，還是外來力量？
復活節島是一座在南太平洋的島嶼，它位於智利西外海約3600公里到3700公里處。人們第一次發現這個地方時，立刻注意到島上少數的居民和奇怪的摩艾像。這些島民是怎麼來的？這些石像又是怎麼來的？缺乏現代化工具的人們又要怎麼把他們立起來？科學家們研究後，發現島上曾經有大量居民，那這些人都去哪了？
名為索爾·海爾達(Thor Heyerdahl)的探險家和科學家威廉·穆洛伊(William Mulloy)前往島上研究後，共同找出了答案。許多年前，復活節島有更多人口，他們雕刻了一尊尊巨大的摩艾像。為了運輸這些石像，居民們砍倒了越來越多的樹木。結果島上的生態系失去了平衡，糧食產量的下滑導致了部族之間的戰爭，才演變成如今的樣子。
那麼真的是這樣嗎？
作者拜訪了位於萊登大學(Leiden University)的學者讓·波爾瑟馬(Jan Boersema)，他對於復活節島的故事有完全不同的見解。他重新估計了以前島上居民的人數，並採用和前人不同的估算方法，得到了新的結論：島上當初根本沒那麼多居民，大屠殺一說不存在。
讓·波爾瑟馬對於建造摩艾像的原因也有更簡單的解釋：因為居民們很閒。
就只是這樣而已。而最終害死復活節島的，也不是島上的內戰，而是歐洲征服者帶來的瘟疫。火炮、奴隸制和疾病才是害死人的原因。
這是最吸引我的章節之一，我認為兩種流派計算人口的方式都有點太簡化(之前的科學家用房子的數量和房裡可能住的人口估計，讓·波爾瑟馬假設了當初登島的居民數量，再以前工業社會人口成長的最大值估算人口成長)。不過至少後來的流派為復活節島提出了另一種可能，這種可能性對人性更有希望，也更相信人不會輕易動干戈。
🤝 德軍強大的祕密：不是納粹洗腦，而是同袍之情
綜觀二戰的數字，科學家們發現不管在什麼領域，德軍的能力都遠超其他國家的軍隊。作者甚至援引了一位英國歷史學家的評論。
希特勒的國防軍是二戰的傑出戰鬥部隊，堪稱史上最佳的其中一支。
於是科學家們希望能夠找出背後的原因。他們起初相信，是納粹的洗腦非常成功，造就了德國軍隊像是發狂了一般的驍勇善戰。但是在訪問了無數個納粹俘虜後，他們發現德軍能成功的原因更單純，友誼。
德軍的同袍之情非常強烈，為了不讓彼此失望，他們才能夠在戰場上如此強大。
作者甚至還提到，同樣的概念也適用於恐怖份子。我們總是會覺得是極端的宗教信仰或政治觀點導致他們加入了恐怖組織，但意識形態完全不是背後的原因。作者提到根據伊斯蘭國的一份外洩調查，大部分士兵再加入前根本對伊斯蘭沒概念，甚至有些人出發前買了《輕鬆認識古蘭經》(The Koran for Dummies)。
🌍 結語：排斥源自不接觸，人性比想像中更善良
我不像作者一樣，對人抱有這麼多信心。但是讀完這本書後，也改觀了不少。我在德國留學的這兩年，給我非常不一樣的體驗，也讓我有很多新的觀點。書中提到了非常多很有趣的論點，比如智人取代尼安德塔人倖存下來的原因之一，是因為我們天生友善，因此更擅長群體協作。雖然比較單一個體的話，尼安德塔人體格較好，頭腦也比較聰明，但是在群體行動中，表現反而不如我們。有些論點我雖然抱持懷疑，但也覺得很特別。
我非常認同作者提到的「排斥源自不接觸」。我住在慕尼黑的一間修道院當中，我們的房客來自十幾個國家，囊括了各個國家、語系、宗教的居民，這段經歷讓我有非常深的見解。我們同樣地會抱怨洗衣烘衣的價格太高、慕尼黑的食物難以下嚥、城市的房租很貴等等。而當一個人遇到困難時，大家也不會吝嗇伸出援手。拋下外表的不同，我們其實沒那麼不一樣。我應該重新審視自己，並思考該如何更友善的對人、對社會，並抱著一顆善意的心，實踐作者認為的「人性本善」。
