透過七大心法,讓藏傳佛教文物與翡翠的銷售重回高峰

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約莫是在農曆年前的某日午後,老江與我在台中一間咖啡館靜坐聊天。他眉宇間透著沉重:「近年來我銷售的藏傳佛教文物與精選翡翠系列,客人不如以往,業績直線下滑,我已經不知道該怎麼走下一步了。」他苦澀地說道。

 

我微笑看著他,輕聲回道:「『問題不在市場,而在方法』從這句話起,我與老江展開一場密集對話,他願意打開心房,讓我持續與他分享了我多年的實務經驗說,協助他重新架構事業。

 

以下就是我如何用七大心法,提點他從瓶頸中復甦、再次迎向高峰。

 

心法一:定義獨特定位(USP獨特銷售主張提煉)

當老江初步說出「佛教文物與翡翠」時,許多人聽來繁雜難懂、不知如何下手購買。我引導他先從「誰是我們的核心客群?」「我們想在客戶心中留下什麼印象?」這兩題開始。

 

於是,我建議老江聚焦「虔信者、文化藏家、心靈療癒者」三大族群,以「靈性承載、文化故事」作為主軸,把「珍稀、正統、能量」提煉成他的獨特銷售主張。也就是說,他賣的,不僅是翡翠與佛像,而是一種信仰、一段文化意義。正如行銷學中提及:獨特賣點必須清晰、不可被輕易複製。

 

心法二:講好品牌故事,讓客戶成為主角

我提醒老江:人記住的不是產品,而是感動的故事。我們重新構築了「老江如何接觸佛學、如何走上收藏之路」的品牌故事,細節中融入信仰淬鍊、求法悟道、與藏傳文化的橋接。

 

接著,我建議他把客戶當主角:在行銷素材中,讓客戶的故事、他們與佛像、翡翠的緣分被陳列,讓讀者能在情境中看到自己。《跟誰行銷都成交》一書道:「品牌最忌老王在賣瓜,要把聚光燈放在顧客身上,讓顧客成為英雄。」於此「購翡翠=參與信仰旅程」的意象就可深植於潛在客戶心中。

 

心法三:免費價值鋪路,化解戒心

老江的潛在客戶大多是對佛教文化、藏密了解有限者,他們對價格、真偽、能量等層面亦心存疑慮。

於是我建議他推出免費講座、文化導覽、能量淨化體驗、線上微課程等內容作為引流入口,讓客戶在無壓力下先建立信任與認同。

            

這正是「用免費價值化解目標客戶戒心」的做法。當客戶感受到價值後,才會願意踏出購買一步。

 

心法四:權威與見證打造信任


佛教文物與翡翠涉及真假、來源、功用等層面,”信任”是他最大的門檻。


 

於是我建議老江邀請宗教界師父、佛學專家、翡翠鑑定專家背書,並定期出具鑑定證書、能量測試報告、客戶真實見證,將這些化為行銷素材。這是「權威見證」的加持。當有名望人士、專業背書為其背書時,信任感就能驟然提升。老江逐步走向:「賣文物」變成「被信任的傳承者」。

 

心法五:稀有與限定策略

翡翠與藏文物天生具備稀有性,我們將這稀有性轉化為行銷誘因:限量系列、特殊能量款、限時優惠、限定場域展示等類概念。

 

這種「稀有量少」與「限定感」正是市場常見的心法之一。人類心理容易被稀缺吸引,使得價值在觀念上被放大。老江從未想過這類策略,但卻在我們加以設計後,銷售曲線意外被激活。

 

心法六:情感與共鳴引發”動心”

我提醒老江:「消費不只是理性,它往往是情感在驅動。」因此在行銷溝通中,他需要進一步觸動潛在客戶的情感痛點,例如:對文化根源的思念、對心靈平靜的渴望、對生命儀式感的追求。在宣傳文案、影像素材、社群活動上,他應用「感動」「信仰」「傳承」「祝福」等關鍵字語彙,並創造參與感、儀式感,例如藏文祈福法會、翡翠淨化儀式、文化體驗工作坊等。

 

心法七:附加價值與長期關係經營

最後也是最關鍵的,我強調給老江:「銷售不是單次買賣,而是長期關係的開始。」在成交之後,他必須立刻做出讓客戶「驚喜」的附加價值:例如定期的佛學內容、客戶專屬活動、能量護持、後續淨化服務、會員制度、社群互動等策進。

 

「買過一次還願意再買的人」比新客更具價值。我引用英國前首相溫斯頓•邱吉爾的金據對他說:「成功不是終點,失敗也不是致命傷,最重要的是持續前進的勇氣。」。

 

如今,他的展間不只是販賣文物與翡翠,儼然已成為一個信仰體驗空間、文化交流平台了。

 

在我們合作的最後一刻,我與老江喝茶,他望向窗外皎潔的月光,似有所感觸的說:「這一路跌跌撞撞,但如今我願意相信,方法一旦有了,信念就更要堅定。」。

 

蘇格拉底說:「真正的智慧在於知道自己無知。」經營者有謙卑,才能持續學習與調整;有堅定,才能將策略落實與生根。讓我們一起共勉此刻與未來。

 

 

◎ 讀者交流信箱:angwofuh@yahoo.com.tw

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傅安國《安步當車》的沙龍
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在你我人生的旅程上,細數那些不算長不算短的日子裡頭,是否我們能夠以「安」步當車的心情走著?走著?… 看看那所謂的藍天白雲、花開花謝、風霜雨露以及晨昏交替的輪動。 如果在有常中少點無常?如果在有常中多點期待的可以實現?那麼,在如此的人生旅程上,或許更是繽紛,更是如心。
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