玩三國無雙的時候，你會不會把自己愛用的知名角色先全破、練滿、拿武器……然後再拿冷門角做一樣的事？
我會。當然那多少基於自我挑戰或收集癖，還有買不起新遊戲等等因素XD
這習慣我也帶來了三國志：一些跟演義無直接關聯，可能只出現個名字跑跑龍套的角色，往往會為我們提供更多「觀察三國」的視角。他們的故事不見得有趣，讀起來也格外費勁。今天來挑戰呂虔。這個演義打醬油的，跟許褚典韋可是同一傳的人物。傳中更有李典臧霸、文聘龐德等等戰將。就算不說演義，李通也是近年聊三國多半會認識大將，怎麼呂虔就這麼邊緣呢？要他不是個咖，又憑甚麼列在這戰將傳中？
呂虔是任城人。欸不是，陳壽這樣寫其實就表示呂虔是「附傳人物」，就好像曹仁後面會附個曹純這樣。就順序跟內容而言，呂虔應該是「臧霸的附屬」。
任城是甚麼地方？山東，戰國孟嘗君狡兔三窟的最後一窟，意思是屬齊不屬魯。講三國，任城則會直接連結到「任紅玉」……不對，那是貂蟬的花名，是「任城王曹彰」。這是曹丕封的，曹操時期是封鄢陵侯，在許昌旁邊而已。同年，曹植封為鄄城王。這兩城互為倚仗，離曹操治兗州時的核心「濮陽」，也沒有太遠。
意思是，就算曹丕真的忌憚曹彰跟曹植，朝廷裡的勢力也並不允許曹丕把兩個弟弟往死裡推。
說回呂虔，任城出身的他，自然就是跟兗州時期的曹操連上了線。
「太祖在兗州，聞虔有膽策，以為從事，將家兵守湖陸。」
很有趣的，常說的，身為一個州刺史，手下合法的直屬官員，其實只有一主簿二從事。問題是，曹操不但不是刺史，也不是合法的啊XD
更細一點說，曹操在奉迎天子之前，其實他的官位都不合法。而我們看得出來，他前期最注重的，就是「行奮武將軍」。你不是奮武將軍但是可以行使奮武將軍的權力。從夏侯惇跟荀彧先後皆是擔任軍職「司馬」就看得出來。
附帶一提的是，包含太守在內的朝廷部門首長或將軍，都會設主簿。從事才是州官的標記，州官的虎符。（所以我說丁原讓呂布當主簿只是為了隨身攜帶，不然調任執金吾就要放下呂布了）
到這邊就會推測：呂虔，是曹操為了讓兗州人信服他的州牧身分，而招募的對象。那麼可想而知，呂虔肯定是當地大豪族的那個級別。至少原文都寫了他是有部曲的。
湖陸推測也是任城的一個地名，地圖上很明顯可以看到任城緊鄰中國北方最大的淡水湖：微山湖。對了，湖的西側就是劉邦老家沛縣。看來呂虔的呂，搞不好就是呂后的呂。
為什麼這裡需要「守」？馬上就會說到了。
「襄陵校尉杜松部民炅母等作亂，與昌豨通。」
「太祖以虔代松。虔到，招誘炅母渠率及同惡數十人，賜酒食。簡壯士伏其側，虔察炅母等皆醉，使伏兵盡格殺之。撫其餘衆，羣賊乃平。」
襄陵這個地名不可考，但既然「與昌豨通」，那就離不開北山東。事實上，呂虔終其一生的活動範圍，應該都沒離開過這一帶：對於一個亂世有傳的將領而言，算是很稀奇的。
襄陵校尉的名字叫杜松，他所管轄的「部民」作亂。「炅母」則是賊首的稱呼，性別甚麼的沒辦法確定。在讀蜀書的時候我就定義過，「部」其實就當部落解釋最簡單，不屬於縣鄉這類「漢朝標準行政單位」。
老話，不要想說疆域畫那麼大裡頭就全是漢人，裡面還是有很多少數民族盲區的。跟山裡的少數民族部落交易交流共存，到今天仍有之，古時候自然也是有的：而且必要的時候打個幾架，只怕也是在所難免。
盲區，不外乎高山老林湖泊沼澤。說白了，呂虔在老家就是對付部民的老手，來接手任務避免災害擴大也是合情合理又合乎邏輯的事情。至於那個擒賊先擒王的故事不說別的地方，三國志都有好幾個，隨意看看就行了。
上面所描述的狀況，陳壽在這裡也有寫到。
「郡接山海，世亂，聞民人多藏竄。」
便說呂虔平亂有功，曹操索性封他為泰山太守：這就跟臧霸接上軌了，不過先講這邊就好。呂虔到了泰山，當時除了部民為亂，老百姓逃離家園，還有袁紹派來的部將，在山裡面當強盜這是在公三小。
基本上也是一種春秋筆法，就好像關羽後來要進攻襄樊，先收買了當地的盜匪，封給他們官職，讓他們騷擾曹仁後方的意思。由此可見，呂虔任泰山太守時，官渡之戰仍在進行中。這極可能是張遼說降昌豨那一次之後的事。
題外話，袁紹封給當地盜匪的官職是中郎將，這是很驚人的。因為袁紹並沒有接受曹操政府所授的大將軍職，合理來說，他當時應該也是以天子身分在行事。未必是袁紹稱帝，他完全也可以像曹操那樣「假裝」自己這邊有天子。類似所謂的「稱制」。
老題目了，漢獻帝的合法性其實有限。講最簡單為人所知的部分，玉璽一開始都在袁術那邊，下次再簡單交代一下。
好的，呂虔在泰山面對這些領有袁紹官職，統領當地百姓，隱藏在山林沼澤的盜匪，如何應對呢？如上所述，曹操還在官渡大戰，根本無法分兵支援泰山。孟德也不是二百五，派個空頭太守去上任……他爸曹嵩可就是死在這「治安良好」的泰山郡呢。
呂虔是任城一霸，直接就帶著他的家兵部曲去赴任。可就算你是強龍也敵不過地頭蛇啊，呂虔也不勉強，只是挑選縣城加強防務，「開恩信」。於是山中的盜匪紛紛降服，回到家鄉安居樂業WTF？
其實就是說，呂虔認為，人民會落草為寇，便是因為生命財產沒有安全可言。比起「恩」，更重要的是「信」。政府有信，不加稅役，並能保障人民的安全。在山裡面當賊也沒有比較爽快啊。
這邊又要引用一下「劉邦故事」，說是山賊，到底都是鄉縣的百姓出身，就算沒有家人，也有朋友還在鄉縣。這些內應仔能通知山賊們「有機可趁」，也能通知山賊們「別玩了回來安居樂業吧」。
隨著山賊團夥解散，呂虔更從回歸的百姓中挑選人手，加入他的部曲。不過現如今他到底是個泰山太守，索性將這些部隊編為州郡所屬，讓曹操來支應需求。
而我們知道，呂虔不是唯一一個這樣幹的。事實上，他隔壁的臧霸也是這麼幹。青徐名屬曹操，實如關中一般仍是「諸將割據」。自然，關中有鍾繇，青徐其實就是夏侯淵在做前期總管。
但呂虔跟臧霸能名列猛將傳，你就知道他們絕對不是昌豨那種今天投降明天反的。
臧霸講義氣，呂虔重恩信。只有當曹操的格局比他們更大，他們才會平平穩穩地跟曹操長久合作。當然，就像前面所提到，呂虔只能算臧霸的附傳。要比官職比戰功，甚至在青徐的勢力，臧霸那是遠遠超前呂虔。
也正因如此我們可以注意到：曹操可能更信任呂虔。
呂虔終曹操之世，不過太守。但卻曾加封騎都尉。這個模組建議比照幽州公孫瓚。公孫瓚雖然不是幽冀第一大官，卻是實質的兵馬大總管。講白了，若是臧霸等泰山寇有異變，就得要靠呂虔來迅速鎮壓。
甚至我們也不難看出，呂虔這個「泰山太守騎都尉」的加封，就是為了補上夏侯淵離開的缺。
最後值得一書的，則是魏文帝曹丕終於幫呂虔升了徐州刺史的官。
這要對應到曹操死時，臧霸就一副脫韁野馬貌的故事。最後曹丕是把他拉進朝廷，當個顧問結束這個回合。重用？曹丕其實就是讓臧霸不得所用。
呂虔也沒有辜負曹丕的期望，把徐州治理的很好……這邊就有點懷疑陳壽在拍某人的馬屁了。因為治理良好的原因，陳壽寫了「起用王祥為別駕從事」。
王祥，就是臥冰求鯉的那個王祥。那可是寫在正史上的神蹟，雖然沒有劉秀司馬懿這麼屌也算是罕見的偉人了，堪稱晉朝神主牌之一。
不過真正有趣的是，當司馬昭掌權時，王祥是不太賣司馬昭面子的。
陳壽寫三國志，那已經是司馬炎的事情了。理論上王祥應該剛過世，而他的弟弟王覽正在發展壯大瑯琊王氏。根據晉書的說法，當年就是王覽勸王祥去給呂虔打工的。
同樣晉書還有一個傳言，據聞呂虔有一把寶刀，相人稱非有三公命格不能佩。呂虔認為自己不可能，就將寶刀送給王祥，後來王祥又轉送給弟弟。當然，陳壽不會知道，王覽的子孫將會成為東晉的開國第一功臣。所以三國志也沒有吹到這邊。
大概聊到這裡就好。
