北齊始祖高歡與妻子婁昭君相遇的故事，活像是篇霸總小說——婁昭君是霸總。
高歡與婁昭君都是懷朔鎮人，然而出身有天壤之別。婁昭君是當地鮮卑豪族的千金大小姐，高歡則只是個貧苦的低階軍人。
有一次，高歡在值班的時候，婁昭君恰好經過，看到這個外貌英武過人的青年軍人，驚訝地說道：「哼！有趣的男人！」——抱歉錯頻，她說的是「很適合當我老公嘛！」（真吾夫也！）於是，婁昭君就瞞著家人，偷把錢財拿來養高歡，命令他用這些錢來向婁家提親，成功逼迫父母把自己許配給高歡。整個過程體現出婁昭君強烈的意志。
高歡從小蝦米成為北方霸主的事業，因而也就是婁昭君的事業。高歡起家的資本是婁昭君給的。往後軍國大事、機謀密策，婁昭君經常參與。
例如，在高歡已經崛起、正與宇文泰對決時，有一次，侯景向高歡請命兩萬精騎，追殺宇文泰。就在高歡大喜，準備決定把軍隊交給侯景時，婁昭君過來補了一句：
「你答應他的話，侯景就不會回來了啦。抓到宇文泰卻丟了侯景，又有什麼好處呢？」（若如其言，豈有還理？得獺失景，亦有何利。）
婁昭君一語道破侯景根本就不忠於高歡的本質，高歡一聽，也覺得有道理，就打消了這個念頭。婁昭君在決策權中的份量，可想而知。
古漢文史書中，最喜歡讚譽婁昭君「性寬厚，不妒忌」，符合傳統婦德。我自己的感覺是，婁昭君作為高歡集團的共同操盤手，她跟高歡一樣，願意容忍所有可能的手段，政治婚姻也是其中一環。
這就得說到另一個高歡人生中的正妻了：柔然公主。
當高歡晚年，打算跟柔然政治聯姻，他是在幫他的兒子求親，沒想到可汗回話說：
「除非高歡自己娶，不然不可以。」（高王自娶則可）
高歡嚇了一跳，還在猶豫要不要接受，婁昭君就跑過來說：「國家大計，願不疑也。」為了他們兩人掌握的國家利益，主動把正妻的位子讓給柔然公主。
柔然公主跟婁昭君一樣，是個相當強勢的角色，而且有柔然汗國在背後傾力支持，即使是高歡也得罪不起。史書說她「公主性嚴毅，一生不肯華言」或許跟高歡都是用鮮卑語或柔然語溝通。
柔然公主跟高歡成親時，高歡年紀其實已經很大了，而且身上有病，所以不能跟柔然公主行房。
結果，隨行的柔然王族禿突佳大怒，頂不住柔然壓力的高歡，只好讓人把自己抬著去見柔然公主。柔然公主的權勢可見一斑。
仔細想來，六世紀還真是一個女強人輩出的年代。
東亞這邊，稍早於婁昭君，有在北魏一手遮天的「靈太后」胡氏，稍晚還有像是跟楊堅共治天下的隋皇后獨孤迦羅。跨越大海，則有日本的女天皇推古天皇。
往西邊到地中海沿岸，與婁昭君同時代的，則是東羅馬查士丁尼一世的皇后狄奧多拉。這位出身貧寒的傳奇人物，在許多人眼中，是個比查士丁尼還要威嚴強韌的存在。不知道有多少查士丁尼時代的成就，背後有著狄奧多拉的鋼鐵意志推動。
只可惜，多數這些女性的紀錄，依然是由男性文人寫下的。就像李百藥等人會用傳統婦德的框架，去套在婁昭君身上，東羅馬社會的價值觀，其實並不特別待見狄奧多拉這麼強勢的女性。
現在之所以能了解到狄奧多拉的強大人格，是因為東羅馬史學家普羅柯比（Procopius）在密史中寫了很多。而他之所以樂意寫，是因為這部作品中，查士丁尼是他拿來嘲諷的丑角，狄奧多拉越是強勢，就越能凸顯查士丁尼的無用。
在現代以前，要得到大量由女性自己發聲的紀錄，是相當不容易的事情。有一大部分的歷史人物就此消音，想想實在是頗為遺憾。
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圖片一：北史演義中的婁昭君插畫
圖片二：狄奧多拉，想像畫作
圖片來源：
Wiki Commons, "婁妃昭君（北史演義）.jpg"
Wiki Commons, "La Emperatriz Theodora - Jean-Joseph Benjamin-Constant.jpg"
資料來源：
李百藥，《北齊書》
李延壽，《北史》
