找回人與人關係的「原初」
閱讀時間約 2 分鐘
余尚儒／都蘭診所所長、好家宅共生文化教育基金會董事長
伯尼．西格爾一九八六年出版了《愛的醫療奇蹟》這本書，二○一九年再次閱讀，還是發人省思。作者伯尼主張「引導病人傾聽自己的需求，誠實面對自己的情緒與自我接納，可以促進身體健康。」貫串本書的宗旨是，有「愛」的關懷與照顧，可以超越許多既有的框架和界線，也因此出現許多「例外的病人」，超乎想像的「神蹟」。
本書中看似有很多神蹟，但醫學從來就不只是一種科學而已。醫療也不只是科學化的治療，其中便融合了科學、哲學、美學、社會學、心理學，甚至融入人類學的照護方式。
我們從事在宅醫療的工作，經常有機會遇到「例外的病人」。在宅醫療沒有特別的規範和標準， 出現「例外」並非奇特，而是普遍的現象。我認為，摒除臨床指引、外在規範、框架等藩籬，回歸到醫病之間的道理，就是人與人關係的「原初」而已。
沒有好好活著就死去，是多麼可惜的事情。「活著」當然不只是有呼吸，有心跳，而是意味著有「生活」的事實。的確，努力生活，才是真理。
我們這個時代的醫師，雖然被指導所謂以病人為中心（patient centered）的照護（多半是治療）， 但仍然缺少陪伴病人、支援生活的學習。然而，透過伯尼的文字，令我反省，假如沒有辦法「傾聽」和「接納」病人的生活和對生命的態度，我們又如何支援對方呢？
伯尼這本書提醒我們，醫病之間的互動，其實沒有那麼複雜的大道理，總結就是「真心」換「共鳴」。假如這樣的互動，可以對某些疾患產生幫助，那是一件美好的事情。
祝福各位讀者，在您有限的生命中，找到良好的醫病關係。
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奇蹟課程提到：你追尋什麼，它便成了你心目中的喜樂之源。你希望什麼，它對你也會顯得真實無比。你不可能期望得到一個自己不相信之物。
那麼，奇蹟又是什麼呢？
凡是出自愛的就是奇蹟。
我和《用願力召喚奇蹟》這本書，不僅存在強烈的連結，還有著妙不可言的共時性。
那就是，我和書中的作
試讀篇章中，作者以八種不同的醫學技術為主題，融以細膩的文學筆觸，深入淺出的引領讀者思考醫學領域所遇到的社會議題。書中每一篇章都平易近人，你可曾想過我們身邊的醫療體系人員也會碰到跟我們一樣的難關？遇到跟我們一樣的處境？也思考過我們正面臨的問題？
這是一篇關於寂寞可以如何透過心志的選擇而被治癒。對於治癒可能與一般大眾的理解不同，甚至衝突，但他試圖解答了這種反人性的方式是如何達成奇蹟。
⋯⋯他相信，人不會死，衰亡的只是肉體。如果這樣的觀念確立，那麼我們看待肉體衰亡（死亡）這件事就會比較坦然一點，接著才有辦法執行「放手」。
在這個充斥著各種健康資訊的時代，我們如何找到真正能夠幫助我們的方法？真正的療癒不僅是暫時的改善，更是長期健康的保障。文章將以兩個關鍵說明如何篩選健康及療癒資訊。
臺灣的健保制度為世界獨一無二，來看診身心科的並非只有精神病患，很多也是很努力為了生活的社會人士或是學生。現代社會的快速變化及生活與工作的多方壓力，容易導致心理免疫力下降。身心科的重點在於協助找回身心健康與平衡，舒緩壓力。
我們閱讀了一本名為《在奇幻地》的書，作者是東華大學的林徐達教授。醫療領域的語言充滿了病理化的特徵，這本書籍從內部觀點探討醫療體制與文化，並賦予其新的詮釋方式，試圖探索在醫療中如何實現人性化的可能性。我們將閱讀到的知識與接線實務工作結合討論，整理如下：精神疾病經驗者的病識感、病房管理、出院準備計畫。
作者透過此書分享生命當中最重大的轉折：自身罹患淋巴癌的無措、治療、康復後的重生； 以及母親確診阿茲海默症的生疏、慌亂、家人間逐漸形成的默契 既是一場災難 也是審視人生的契機
這本書可貴的地方在於以病人視角描述所有心理、外在的感受 我們真的很難同理病人說不出口的掙扎與不適 除非自己落入相同的處境當中
醫病關係緊繃的台灣社會，重溫上個世紀末的電影《心靈點滴》，除了滿滿的觀影觸動，更覺得若能「以病患為中心」來思考後續的醫療行為，即便根本問題仍在，藥到未必能病除，但透過對話交談讓心靈先被撫慰，這一切才會有良好醫病關係的可能。我知道站着説話不腰疼的矛盾，但一路上幸運遇見的好醫生，讓我堅信這是真實的存在。
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