覺察力(四)：覺醒開悟的迷思

覺醒一直以來都是修行者一再強調的自我提升，我自己參加過佛學相關的活動一陣子，也聽過類似的議題，一直以來，我都很不喜歡，把覺醒這個概念神格化，或許每個宗教都有覺醒這個概念，讓許多修行者總是以為遵照著他們的神說的話就可以達到覺醒這件事情，甚至認為覺醒是需要很長的時間，自己不成功肯定是修行不夠、不夠誠心。

我一直都覺得這樣的心態很弔詭，我今天就來講講我自己認為的覺醒，我不覺得覺醒這個概念有多麼的稀少且難以達到，這些道理其實一直都存在於我們所學習的道理，只是我們能不能拆掉這些涵義的標籤，去思考和感受，這些概念說真的，並沒有太難，只是很多人一直很抗拒，這些看起來很「靈性」的內容，究竟有這麼玄幻嗎?

覺醒其實很日常的，但並非易事，許多人直到死前才真正覺醒，才留下深深的遺憾。覺醒好像很了不起，他的意思是什麼？

以印度哲學的說法：

覺，又譯為悟或道，音譯為菩提，佛教術語，字面意思是「覺悟」，了解事物的本質 (取自維基百科)

《靈性開悟不是你想的那樣》傑德．麥肯納：「這是想要開悟所需要知道的一切：坐下來，排除雜念，問自己什麼是真實的，直到你確實知道。」

明白自己真正要什麼？明白自己為什麼會這麼痛苦？明白問題的根源。

所謂的醒過來方法就是

前面兩點是第三點的工具，第三點真正做到，我們才開始真正醒過來。

一、因果關係

種什麼因，得什麼果，這個概念要非常小心直線思考，我們對世界的認識，不能單純只看「已知」，要看的是更深的層面，永遠要保持一絲懷疑，去保持著自己的好奇心，不斷的往不同方向思考。

因果關係看似簡單的道理，但困難的則是將事件的脈絡釐清，看到事情的本質，每個人都有屬於自己的盲點，多多利用科學批判思考，來充分理解因果關係。

二、大局思考

這個概念就是釐清事件的脈絡性的工具，「當局者迷，旁觀者清」，就是將自己抽出事件中，甚至分離自己，讓自己成為一個觀察者。

三、真正學著認識自己

我們太常往外看了，人生最重要的是就是自己，這不代表別人不重要，而是你不該為了犧牲奉獻所有一切，讓自己委屈巴拉的，每天晚上在棉被裡偷哭，我們以為壓抑自己真實的慾望似乎就可以換取別人對你自己的關注，這樣子真的很可憐，不論是你自己還是別人，只會是一種傷害，我們就是有真實慾望，不論是想被愛、尋求安全感、渴望被支持、渴望能夠讓自己有所成長，希望自己的人生有意義，我們就是有情緒、有血有淚的人類，我們會犯錯、會很多錯，但那有何妨，誰不犯錯？而這個錯誤，是你內心認定的，而非別人灌輸給你的「應該」。重要的是，我們在犯錯後，學會承認錯誤，讓自己變更好，

學著認識自己真實的樣子，好好愛著自己，並扛起自己愛自己的責任，那你就該知道，挖掘自己的潛力以及滿足自己的需求，並不是別人的責任，而是自己的。

翻譯《靈性開悟不是你想的那樣》譯者魯宓在翻譯後的想法(以下為他的文章內文)「 開悟其實是非常艱辛的自我滅絕。在開悟前，恐怕會經歷有如地獄的考驗。一切都失去意義，陷入絕望的深淵。只有此時，才能看到真相：無我」

可能讀者看到這裡，可能會覺得「覺醒的過程也太痛苦了吧」，這裡我要澄清一下，為什麼人需要覺醒，當然是遇到人生的撞牆期啊，沒有人會想要痛苦，但覺醒開悟，就是一條我們人類心靈求生之路，知道有必要改變自己的時刻，如果不覺醒，可能就是繼續痛苦或是瘋掉。

我自己也曾經也是有過一段痛到麻木的心靈挫折期，直到快不行了，才好好的去尋求諮商的幫助、心理學和哲學書本讓自己改變狀態。

著有《靈性開悟不是你想的那樣》麥肯納認為，開悟是關於了悟真相，而不是要成為更好或更快樂的人，不是要達到個人成長或靈性進化。

所以說，如果我們一直鼓勵自己要變好、更快樂的話，其實進入了錯誤的迷思，我們需要先知道自己發生什麼事情了？

每個人的覺醒的路程和方法皆不同，但契機點都有著類似的情緒，就是極度痛苦，痛苦可以殺死一個人的求生意志，但也是世界給我們的一個挑戰，而且逃不掉，死活都逃不掉，時間並不會稀釋痛苦，只有面對痛苦，才有解脫的可能。

如果痛苦的當下能夠覺察痛苦的原因，以及學著了解自己與世界的交互關係，我們才能真正的把壟罩在自己身上的陰霾給照亮。

有三個記得，必須跟各位講。

人在痛苦時，的確需要心靈支持，但錯誤的信念進入反而會讓你有了錯誤的依賴，成為了迫害他人的信徒。

一、請記得，別人的覺醒一直都是別人的，別人的經歷和方法，不見的完全適合你，但你可以學著思考觀察他們的世界觀，「懂」與「真正改變」是不同的事情，懂只是懂原理，但缺乏真實的經歷，而真實經歷才是改變的開始，而你的覺醒千萬要好好聆聽自己的聲音，不要因為宗教信仰而失去你原本的樣貌，如此永遠也看不到事情真正的本質。

二、請記得，別仰賴宗教信仰，佛也是人，耶穌也是人，他們只能陪伴你，但他們無法代替你，你始終要靠自己的腳去走上覺醒，你神格化他們又如何，你依舊無法看破紅塵，甚至有更高的機率走火入魔，聽信了濫用佛與神之名的神棍，用神格化的話去壓迫周遭的人，甚至用宗教之名去傷害他人，這真的非常糟糕，並非擁有宗教信仰者就是聖人，他們本質上也是人。一定要學會獨立思考，學會重新思考自己想要追求的信念，不能有錯但卻一直都不肯張開眼睛，不去思考是自己理解錯誤嗎？還是傳達教條的人有帶著自己的偏見？甚至是自己的神犯了錯？很多價值觀都該隨著我們對世界的理解而有所改變，我們藉由經典來思考，思考絕對是重要的，不要放棄思考，放棄思考也代表你放棄了自我，別想依賴錯誤的認知去逃避真實。

三、請記得，絕對要誠實，對自己誠實，沒有誠實，你就是不尊重你自己的經歷和感受，了解自己的第一步就是坦承，接受自己的一切，包含了自己的想法以及真實慾望，做到這點，你必須學會挖掘內心，以及嘗試探索，我們很難像佛祖可以用冥想來探索自我，但我們可以探索，探索你從未做過的事情，以及你害怕的事情，你感興趣的事情，讓探索帶來經歷，讓經歷帶來感受，這些感受就是你研究自我的資料，做為你自我對話的素材。

最後，覺醒並非瞬間，而是長時間的累積，最後想通的哪一刻，你感受到你整合了你自己的意識，價值觀，真實欲求，思考模式，你才真正開始了覺醒，你明白了些什麼。

你覺醒後也還是一個普通人，只是一個更懂的自己人生的普通人，你要走的路也很長，但你更理解人生該何去何從，你千萬也不要以為自己覺醒後就可以很驕傲，在我眼裡上千上萬人都已經達到覺醒的門檻了，很多人反而是受限於宗教中反而無法明白，覺醒並非脫離世俗，這篇文也不過要告訴各位，覺醒悟道這件事情，從來都不是修行者的專利，那只是名詞上的不同，心靈上的成長，很多人都不遜於看似道性很高的人，真正的強者在覺醒後，反而是更加謙遜的。

你可以覺得自己很爛，因為你可能真的很爛，但不要緊，至少你知道你永遠都還可以變更好，你也懂得自己的人生的意義督促著你持續向萬物學習。

你懂的自己現在的能耐，你懂的自己的成長無限性，你學著接納自己的所有的情緒，你懂的為自己人生負責。

有人追尋永生，像是許多宗教提到的永生和無限生命，我就是一直以來都無法接受這個概念，要不斷生存下去，究竟是圖什麼？無限的生命真的就是無限的快樂嗎？我想我就是個很平凡的人而已，我才不想要當一個神聖壓抑自己性格的人，只為了讓自己成為佛菩薩，那不是我要的，肯定有人適合那條成佛之路，但我不是。

看到這裡，相信讀者應該都知道，我是個無神論者，我並非不相信神，而是我並不信仰神，但保持著尊敬的心，想必宗教信仰讓人類度過了絕望的時刻，引述吃豬肉的前穆斯林阿秋在KK秀說的話：「或許神性就在這些人身上」，讓我重新思考，其實所謂神性，就是指更美好的人性吧，那其實每個人都做得到。

如何修練自己覺醒的道路，我認為所有日常的素材都是我作為修練思考的老師，而不是只有上帝和佛菩薩，任何人都是偉大的，任何事件都值得讓我深思的，我是一個很世俗的人，我深愛這一切，脫離世俗對我來說只是一種逃避。

我很喜歡《鋼之煉金術師》阿爾馮斯說的一段話：「拿了10就歸還10，結果還是一樣。所以我們拿了10，自己還要加上一份，歸還11，雖然不多，但這就是我們找到的新法則」

我的覺醒，並非只單考我一人，是很多人的幫助，才讓我重新振作，讓我找到屬於自己的意義，是專屬於自己的創造，而我的文章就是想要讓我的經歷有些價值。

所謂的覺醒開悟其實並非那麼難以理解的東西，其實本質挺簡單的，只是都把它說得太難了，或是像《鋼之煉金術師》瓶中小人那般，其實看過真理卻遲遲不願意覺醒，仍陷於我執中。

我一直覺得能夠善盡自己人生發揮自己的影響力，讓自己開心，也讓周遭的朋友開心，我可以在我的生命最後一刻，滿足幸福的微笑，就足矣，人生短苦，我才不要一直當人類。

所謂的覺醒，一直以來，都沒有一個固定的答案，對我的讀者朋友，最後一個建議，傾聽所有一切可能性，尋找出、創造出屬於自己的一條成長之路。

「學著甘於平凡，但也甘於改變。」

何昆陽 2020.6.19