方格精選

飲飲食食蘇東坡,從不孤獨的美食文學家

閱讀時間約 6 分鐘
《孤獨的美食家》劇照
正式步入蘇東坡的文學作品之前,我想先以這篇引子,講解東坡為何會受不同世代的人喜愛,從不衰退。
「凡有井水處,必歌柳詞」,柳永是北宋極知名的文人,但隨著時代變遷,我們或許沒聽過柳永,卻必定聽過蘇軾大名。當中最重要的原因,該是東坡的樂觀、風趣、平易近人,富有「庶民性格」。
東坡的性格,反映在他的寫作態度,反映於他將美食的熱情放入文學創作,無事不可入詩詞。最出名自是以他命名的「東坡肉」,來源其中一說,也反映了他受人喜愛的原因:
東坡在杭州做太守時,太湖氾濫成災,在他指導之下建防堤,疏導河水,這個防堤即現今西湖十景之首的「蘇堤春曉」了。這樣一位父母官,百姓自然愛戴,過年送了許多豬肉給他。
東坡愛民如子,這麼多豬肉根本食不完。於是以家鄉四川的煮法烹調,分給大家享用。「蘇東坡送的肉」,「東坡肉」太美味啦!
這種故事無法考證,有許多不同版本,但從東坡的詩文,確見他對豬肉情有獨鍾。

烹調豬肉,品評大師

〈豬肉頌〉
黃州好豬肉,賤價如糞土。
富者不肯吃,貧者不解煮。
慢著火,先洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催它,火侯足時它自美。
每日早來打兩碗,飽得自家君莫管。
罨:掩蓋。
古時,豬肉為廉價之物,絕不高尚,而東坡偏偏鍾情「賤價如糞土」的肉食。正所謂"You are what you eat",草根生活,因此他才能自稱:上可做天子的忠臣,下可和百姓交朋友。「飽得自家君莫管」的庶民思維,正是他平易近人之呈現。
這不止於戲謔時,東坡甚至在回答長輩的書信,〈答畢仲舉二首〉都曾經寫下愛豬肉的句子。「然公終日說龍肉,不如僕之食豬肉實美而真飽也。」此中即以龍肉、豬肉作比喻,意指他人說哲理之「離地」,不如我的「貼地」。
〈戲答佛印〉
遠公沽酒飲陶潛,佛印燒豬待子瞻。
採得百花成蜜後,不知辛苦為誰甜。
東坡不止喜歡食豬肉,也愛吃「人地隻豬」。
東坡一生喜跟和尚、道士交友。詩中「佛印」正是東坡的僧友,常會去找他閒聊。
與方外之人交友本就不尋常,最離譜的是,佛印竟然為了歡迎東坡,竟然弄了整隻燒豬,釀好了酒,等東坡可以好好享受。 東坡這種萬人迷,連和尚都願為他大開方便之門!

平淡難得,自有真味

〈東坡羹頌〉
東坡羹,蓋東坡居士所煮菜羹也。不用魚肉五味,有自然之甘。其法以菘若蔓菁、若蘆菔、若薺,皆揉洗數過,去辛苦汁。先以生油少許涂釜緣及瓷碗,下菜湯中。入生米為糝,及少生姜,以油碗覆之,不得觸,觸則生油氣,至熟不除。其上置甑,炊飯如常法,既不可遽覆,鬚生菜氣出盡乃覆之。羹每沸湧。遇油輒下,又為碗所壓,故終不得上。不爾,羹上薄飯,則氣不得達而飯不熟矣。飯熟羹亦爛可食。若無菜,用瓜、茄,皆切破,不揉洗,入罨,熟赤豆與粳米半為糝。余如煮菜法。應純道人將適廬山,求其法以遺山中好事者。以頌問之:
甘甘嘗從極處回,咸酸未必是鹽梅。
問師此個天真味,根上來麼塵上來?
東坡生性豁達,一生中不時都得面對窮苦困境,正在「無啖好食」之時,他自創了「東坡羹」。
說好聽叫「東坡羹」,其實即是青菜糙米湯,慘過「雞翼魚蛋湯」,但東坡卻說「不用魚肉五味,有自然之甘」,非常樂觀。他還說適合修道之人享用,原汁原味,絕無人造添加色素。
〈二紅飯〉
今年東坡收大麥二十餘石,賣之價甚賤。而粳米適盡,故日夜課奴婢舂以為飯。嚼之嘖嘖有聲,小兒女相調,云是嚼蝨子。日中饑,用漿水淘食之,自然甘酸浮滑,有西北村落氣味。今日復令庖人雜小豆作飯,尤有味。老妻大笑曰:此新樣二紅飯也。
尤其東坡在黃州時,他在自名「東坡」的山坡耕種,收穫大麥二十餘石。這種粗糧,當然賣得不到什麼好價錢,弄成米飯,如同在「嚼蝨子」,非常噁心。後來東坡慢慢研究,把小紅豆和大麥米拌勻作飯,竟然有些滋味。
東坡老婆笑他說:「你的新菜色就叫作二紅飯吧!」紅豆、大麥皆偏紅。以現代飲食來看,或許算是其中一種健康食療?苦中作樂,又可自得其樂,實是東坡之性格使然。

古代版之舌尖上的中國

〈惠州一絶〉
羅浮山下四時春,盧橘黃梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。
到底東坡可以有多貪食呢?
在人生晚年,他去了廣東嶺南一帶,東坡誇張地說要日日都食三百顆荔枝!
古人食時令水果絕不簡單,而東坡一生幾近走遍了整個中國,雖則不幸,但有一得著,就是得以食遍中國。
〈春江晚景〉
竹外桃花兩三枝,春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
不止日本人,宋代江南人都極愛吃河豚,因此有「拼死吃河豚」之說。
民以食為天,東坡真正體現了用生命「飲飲食食」,舌尖上的中國。

風趣幽默,盡在飲食

最後來看東坡寫給弟弟子由的一封家信:
惠州市井寥落,然猶日殺一羊,不敢與仕者爭買,時囑屠者買其脊骨耳。骨間亦有微肉,熟煮熱漉出,漬酒中,點薄鹽炙微燋食之。終日抉剔,得銖兩於肯綮之間,意甚喜之,如食蟹螯;率數日輒一食,甚覺有補。子由三年食堂庖,所食芻豢,沒齒而不得骨,豈復知此味乎?戲書此紙遺之,雖戲語,實可施用也。然此說行,則眾狗不悅矣。
東坡信中提及,近日發現羊脊骨的美味,「熟煮熱漉出,漬酒中,點薄鹽炙微燋食之」,單看他的料理手法,已經足以令人食指大動了!
他還很風趣地說:「然此說行,則眾狗不悅矣」。如果大家都像我這樣,把骨頭都買回家吃,那麼街邊的野狗就沒有骨頭可以食了……
東坡之樂觀、風趣、平易近人,一一可見於飲食之中。就像東坡卻沒什麼酒量,卻很喜歡飲酒,常常都醉得不知時日,寫下無數文字。他曾在〈書東皋子傳後〉中自白,說得可愛動人:
「予飲酒終日,不過五合,天下之不能飲無在予下者。然喜人飲酒,見客 舉杯徐引,則予胸中為之浩浩焉,落落焉,酣適之味,乃過於客。閒居未嘗一日無客,客至,未嘗不置酒。天下之好飲亦無在予上者。」
閱讀文學,正如同桌共食,永遠不是一段孤獨的旅程。我們都希望坐在對面的人,是一個真正用生命享受佳餚,願意發現人生各種奇妙的美食家。

容我們靜下心,忘掉了世俗的塵囂, 和東坡好好對酒談天,食他用血肉寫出來的文字。
即將進入廣告,捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
avatar-img
48會員
20內容數
文藝平台:好手雲集,百家爭鳴|按圖索驥,專題分類|車如流水馬如龍,酒逢知己千杯少
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
你可能也想看
Google News 追蹤
可以說,種田山頭火是個怪人,他熱衷自我放逐把四處流浪和乞食當生命中的修行,用抒情之手埋入俳句的小徑中。此外,他對於醃漬醬菜的味道,有強烈的偏執,毫不掩飾自己追求醬菜的高境界。他在《山頭火随筆集》(講談社文芸文庫、講談社)中,這樣寫道:   「很長一段時間以來,我都不知道醃菜的味道。直到最近,我才
Thumbnail
臺灣小吃代表了臺灣的風土人情,臺灣味道承載著濃厚的歷史與文化背景,一段時間熬成的好菜,亦如淬煉和堆疊的人際關係。
近年來,台灣的出版社為因應或減少日本版權費的支出,熱衷投注於日文公版書(著名作家作品)的編譯,出現同一作家,出版社推出各自譯本的局面,這就給不諳日語的讀者多了比較譯本優劣的機會。在臺灣,北大路魯山人的藝術論並非主流讀物,其珍味食譜亦甚少出版,所以,出版社另闢蹊徑刊行他的美食王國圖譜,自然令美食家和日
我國文辭優美由其對聯更是代表作,偶然看到一副對聯,作者是蘇東坡及佛印和尚創作諧音聯附錄于下: 蘇:狗啃河上骨 佛:水流東坡詩 兩上下聯帶有諧音字,河上(和尚)骨,東坡詩(東坡屍)絕對絕妙呀! 不才依此作了幾個上聯,唯獨下聯苦思多年無果,故尋求高手對絕佳下聯。 一、(諧音
Thumbnail
宋朝的大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,因他為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州做官的時候,和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處得很好,經常談經論道,那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的安頓處。 有一天,東坡居士的靈感來了,隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈: 稽首天中天,毫光照大千;
Thumbnail
宋朝大詩人黃庭堅,出自於蘇東坡名下,他的作品與蘇齊名。二十六歲那年中進士,被朝庭派任蕪湖地方知州,大約是縣太爺那個層級。 有一天,黃庭堅睡午覺,夢見自己走出衙門外,往一條小路走去,發現有一戶人家,有個老婆婆在門口擺了香案,上頭放著一碗芹菜麵,老婆婆向遠方唸唸有詞,「女兒啊,今天是妳的生日,趕緊
不在乎他人異樣眼光「蘇東坡」以自己的獨特性勇敢活出屬於自己的人生並獲得世代好感度第一的美譽#寫作練習
Thumbnail
《山家清供》原是林洪編寫的菜譜,林洪是泉州人,所以書中有不少閩菜的記載,維基上記載閩菜以鮮醇、香嫩、清淡為主,也重視刀工、講究作料,這也一一在書中有所體現,至於費勇這版本則是在原書上加譯加注,賦了更多意義的一部。
Thumbnail
最近這半年來,一直沉浸在「重讀蘇東坡」的這個閱讀計劃中,希望今年能盡快把自己對蘇東坡的心得寫成一本書出版。 市面上有關蘇東坡的書已經太多了,比較知名的就有林語堂《蘇東坡傳》、衣若芬《陪你去看蘇東坡》等等,於是我開始思考:我還能寫出什麼不一樣的東西? 由於自己一直以來都很喜歡畫畫,於是想嘗試把蘇東
可以說,種田山頭火是個怪人,他熱衷自我放逐把四處流浪和乞食當生命中的修行,用抒情之手埋入俳句的小徑中。此外,他對於醃漬醬菜的味道,有強烈的偏執,毫不掩飾自己追求醬菜的高境界。他在《山頭火随筆集》(講談社文芸文庫、講談社)中,這樣寫道:   「很長一段時間以來,我都不知道醃菜的味道。直到最近,我才
Thumbnail
臺灣小吃代表了臺灣的風土人情,臺灣味道承載著濃厚的歷史與文化背景,一段時間熬成的好菜,亦如淬煉和堆疊的人際關係。
近年來,台灣的出版社為因應或減少日本版權費的支出,熱衷投注於日文公版書(著名作家作品)的編譯,出現同一作家,出版社推出各自譯本的局面,這就給不諳日語的讀者多了比較譯本優劣的機會。在臺灣,北大路魯山人的藝術論並非主流讀物,其珍味食譜亦甚少出版,所以,出版社另闢蹊徑刊行他的美食王國圖譜,自然令美食家和日
我國文辭優美由其對聯更是代表作,偶然看到一副對聯,作者是蘇東坡及佛印和尚創作諧音聯附錄于下: 蘇:狗啃河上骨 佛:水流東坡詩 兩上下聯帶有諧音字,河上(和尚)骨,東坡詩(東坡屍)絕對絕妙呀! 不才依此作了幾個上聯,唯獨下聯苦思多年無果,故尋求高手對絕佳下聯。 一、(諧音
Thumbnail
宋朝的大學士蘇東坡居士,是一位虔誠的佛教徒,因他為人耿直,以致仕途並不順利。當他被貶到江北瓜州做官的時候,和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師相處得很好,經常談經論道,那已成為他公餘寂寞的心靈最佳的安頓處。 有一天,東坡居士的靈感來了,隨即寫了一首自許為不朽的五言詩偈: 稽首天中天,毫光照大千;
Thumbnail
宋朝大詩人黃庭堅,出自於蘇東坡名下,他的作品與蘇齊名。二十六歲那年中進士,被朝庭派任蕪湖地方知州,大約是縣太爺那個層級。 有一天,黃庭堅睡午覺,夢見自己走出衙門外,往一條小路走去,發現有一戶人家,有個老婆婆在門口擺了香案,上頭放著一碗芹菜麵,老婆婆向遠方唸唸有詞,「女兒啊,今天是妳的生日,趕緊
不在乎他人異樣眼光「蘇東坡」以自己的獨特性勇敢活出屬於自己的人生並獲得世代好感度第一的美譽#寫作練習
Thumbnail
《山家清供》原是林洪編寫的菜譜,林洪是泉州人,所以書中有不少閩菜的記載,維基上記載閩菜以鮮醇、香嫩、清淡為主,也重視刀工、講究作料,這也一一在書中有所體現,至於費勇這版本則是在原書上加譯加注,賦了更多意義的一部。
Thumbnail
最近這半年來,一直沉浸在「重讀蘇東坡」的這個閱讀計劃中,希望今年能盡快把自己對蘇東坡的心得寫成一本書出版。 市面上有關蘇東坡的書已經太多了,比較知名的就有林語堂《蘇東坡傳》、衣若芬《陪你去看蘇東坡》等等,於是我開始思考:我還能寫出什麼不一樣的東西? 由於自己一直以來都很喜歡畫畫,於是想嘗試把蘇東