大智度論.禪修課和育兒的一天

閱讀時間約 2 分鐘
臺中的佛光山道場,是位於惠中路和大墩11街口的惠中寺。它的來由是:星雲大師來台以後,1992年設立東海道場以服務台中市的信眾,於1996年再設立「光明学苑」加强文教之發展。歷經十餘年佛光人努力,台中信眾人數激增,空間\不敷使用。終於在2004年8月,大師、長老法師親自勘察位在惠中路的福爾摩沙餐廳,由佛光山宗務委員會定案,为台中信眾設立一综合、多元的現代化佛教文教中心,即為惠中寺。
帶領禪修課的永昇法師,是一位說話直接、要求嚴格、覺性極清醒的師父。她說了:「你想要自己發光發熱,卻沒幫自己加油?」的確,我們真的吃飽了嗎?睡飽了嗎?有沒有每天靜下心來坐著,獨處思維未來的方向和重要的事情?有沒有吸收真正的智慧?
她接著提出了讓我們增加力量的簡單方法:每天用功12小時,每週七天,如此是84小時,這樣就能抗衡沒用功的另外84小時。這叫做84:84法。接著再超越之。
大智度論75卷中提到:一切法空如夢,因此,在夢中做的事,是沒有業報的。因:夢心微弱故,不能集成。除非夢醒了,我們去分別夢的善與不善心,這才產生業報。那麼,永昇法師所提到的超越,最終就是一天24小時,連做夢的時候我們都在用功,那麼就是168:0了。
大家的平衡之花開得如何呢?這天下午,在圖書館帶著女兒寫功課、自己看神經書。為了讓女兒了解國字,起身表演:「妳看,欠這個字,就像一個人站著,右手放下來,左手肘架了個拐子跟旁人說:【喂,你欠我的!】那妳瞧,妳的這個”欠”字是不是左手太長了?」她大笑著改了。感謝女兒願意察納雅言、訂正得快,這個2020的感恩節,我還有餘裕看一點楊牧的文:「火車在玉米田裏快馳,秋光遍灑成熟的顏色…」這理感兼具又沉靜的氣息,正是我所喜愛的。
出家與在家,原是極為不同的選擇。選擇在家生活的你和我,體會到藝術畢竟是少不了的一塊,它是生活的放鬆、點綴、美與愛。何妨選擇一種藝術,撥點時間讓自己浸於其中,就像中正紀念堂的某位所言:把日常生活過得像藝術!
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2018年的某個時刻,發現自己為了五-六月的時候因病人跌倒而回找自己做的geriatric syndrome檔案不存在了,而感到難過、沮喪、自己怎麼會…。想告訴自己,即使那個檔案不存在了,自己愛護老人的精神一直存在,這就是自己最值得肯定的一點。自己最值得光榮的一面!就以現在的自己眼光,新角度,去看「
一切都會沒事。 Everything will be all right. 在谷靜的清晨醒來,深刻地感受到就是如此。 迎接我們的是鳥鳴、花草和清新的空氣。先生帶小孩到廣修院逛逛,我則在泡完澡後拿起了神經學新書,一邊吃早餐一邊啃。感覺腦袋特別地清楚,念什麼都記得進去,這就是所謂的使命吧!遙想當年的洪祖
一切都會沒事。 Everything will be all right. 在谷靜的清晨醒來,深刻地感受如此。 迎接我們的是鳥鳴、花草和清新的空氣!先生帶小孩去廣修院逛逛,我則在泡澡後拿起了神經學新書,一邊吃早餐一邊讀。感到腦袋特別地清楚,念什麼都記得進去。遙想已仙逝的洪祖培教授,他將所知神經學的一
你知道嗎?那陣子的我,有一種會半夜爬起來解決煩惱事的習性。(你也有嗎?^^) 所以,那個八月28的凌晨半夜,爬起來跟老公說:「你可以不要再碎念小孩了嗎?」他在朦朧中答應了,也許是出自於想繼續睡不受打擾,也許真是同情我和小孩了。於是,這個在台東中華電信會館醒來的早晨,我們慶賀著和諧與幸福! 這一天的下
就在這次環島前的不久,我做了一個夢,回想起「國文的蔡佩霖」。意思是,那個從高中以來,就非常喜歡中國的古文、現代白話散文的自己。醒後決定,這是個我想回復的狀態和興趣。 2020年八月27日早上,聽了一場大智度論後,我們一家四口從豐原開車出發。出發之際, 坐在駕駛座的自己說了一聲:「第一站,高雄!」記憶
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