涅槃的七扇門 (一)：一篇真實的佛教訓誡 — 譯自『寂靜之聲』海倫娜·布拉瓦茨

第十四世達賴喇嘛稱讚並且認可《寂靜之聲》。如何透過七項準備，以進入涅槃呢？僅獻給少數真正的學生，這篇將滿足他所需求。

譯自『沈默之聲』- 海倫娜·布拉瓦茨

『 大師，我心已決，我渴求智慧。你已撕開神秘道路的面紗，並傳授了更大的乘 。你的僕人已經準備好接受你的教導。 』

很好，弟子。 做好準備，因為你將獨自前行，老師只能指出道路。 這條路對所有人來說是一樣的，但抵達終點的方法必須因人而異。 你這無畏的心啊，你會選擇下列哪一個？ 是通過『見道』靜慮 — 四種禪那？ 還是通過六扇高尚美德之門 — 波羅蜜 — 以通往菩提和般若智慧的第七步？ 四種禪那的道路崎嶇，蜿蜒而上，能攀爬高峰的人十分了不起； 而波羅蜜的高處由一條更陡峭的小路穿過。 你必須努力通過七扇門，七扇由欲與情的化身 — 殘忍狡猾的力量 — 所把持的堡壘。 弟子，保持振作 ! 記住這個黃金法則 — 一旦你通過了『入流』之門，成為『進入涅槃溪流的人』； 一旦你踏進這條溪流的河床 — 不管是今生或來世，在你面前僅需再經歷最後七個轉世。 哦！具有的堅強意志的弟子啊！ 看阿，追求神性智慧的人啊！在你眼前看見了什麽？

『 在我眼前是物質的深淵，被黑暗的披風覆蓋著，我在它的褶皺裡掙扎。 老師阿，在我的凝視下它更加深邃，在你揮手下才消散。 一個影子在移動，像盤繞的蛇爬行伸展.. . .在黑暗中生長、膨脹而後消失。 』

那是你脫離了那條道路而產生的影子，投影在黑暗的罪惡中。

『 是的，老師。我看到了那條道路： 它的起點在滿地泥沼中，而頂點消逝在涅槃的光輝裡。 那是通往智慧的路；而遠方是越來越狹窄的門戶，佈滿了艱難與荊棘。 』

你所見極為正確，弟子。 這些門戶帶領有志之士穿過水域以『到達彼岸』。 每一扇門都有一把打開他的金鑰匙，分別是：

一、佈施：是慈善和不朽的愛的鑰匙。 二、持戒 ：是言與行相和諧的鑰匙，是平衡因果的鑰匙，不再產生更多的業力行為。 三、忍辱：忍耐是甜蜜的，沒有任何東西可以擾亂它。 四、離幻：對快樂和痛苦漠不關心，幻覺被征服，只有真理被感知。 五、精進：無畏的能量，從地表謊言的泥沼中掙扎出來，奮力發向至高無上的真理。 六、禪那：它的金色大門一旦打開，就會把聖人帶到真實永恒、無盡冥想的境界。 七、般若：這是一把使人成為神的鑰匙，使他成為菩薩，成為天上人（Dhyânis）的兒子。 這些是打開門戶的金鑰匙。

編織你自身自由的織布者啊！ 在你能接近最後一個大門之前，你必須在疲憊的道路上掌握這些完美的波羅蜜 — 這六個或十個的高尚美德。 因為，門徒啊，在你夠格與你的老師面對面，夠格與主的光相映照之前，你能夠被教導什麼呢？ 而接近第一扇大門之前，你必須學會將你的心靈從身體中分開，驅散陰影，並生活在永恒中。 為此，你必須在萬物中生活和呼吸，就像你感知萬物在你體內呼吸一樣； 感受自己居住在所有事物中，而所以事物都住在真我。 不要讓感官把心靈當作遊樂場。 你不應把你的存在與大存在以及其他存在分開； 而應像海洋融於水滴，水滴融於海洋一樣 一 如此你才會與萬物生命完全和諧； 對人要有愛，好像他們是你的師兄師妹； 像是同一位老師的子弟，也像是同一位慈母的孩子。 老師有很多個，但主靈魂 — 阿賴耶識，宇宙靈魂 — 是一個。 生活在主靈魂裡面，就像祂的光線存在你里面； 生活在你的同伴裡面，如同他們生活在主靈魂里面。 當你站在道路的門檻，越過第一扇門之前， 你必須 ...

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