孔子對世道人心，看透了！（9）
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人，為什麼會怨呀？
人格的考驗、人格的建立、人格的堅持，其障礙往往就在一個「利」字。
當眼前面對重大的私利的哪一刻，君子會決然甘於淡泊，甚至會欣然接受當下窘迫的生活。但，小人卻因對自己沒有安全感，而必須要靠一些外在的條件（財富、名聲、權位）來支持自己的存在；而哪些外在的條件都是無常的，一旦不能滿足的話，自然就會怨。
窮與富，不單單指經濟條件，俗語謂「窮途末路」、「富而亨通」。故此，窮與富，還可以指人生的逆與順來看。然則，當面對貧窮、處於逆境，甚至遭受打壓，遭遇挫折，如何能平平放下而撫平心中的遺憾與不甘？（未完待續）
【原文】
子曰：「貧而無怨，難；富而無驕，易。」【憲問11】
子曰：「貧而無怨，難；富而無驕，易。」【憲問11】
【語譯】
孔子說：「處於貧困、處於逆境而能不抱怨，是難的；而處於富有、處於順境而能不驕矜，是比較容易的。」
孔子說：「處於貧困、處於逆境而能不抱怨，是難的；而處於富有、處於順境而能不驕矜，是比較容易的。」
2021-10-26共勉
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
不是股市好、房市好，這個社會就會好……
這個風風雨雨的社會
欲怎樣開花
少年家怎樣落地
咱攏是為著愛情來浪流連
子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如？』～平凡如你我，這樣就夠了
呃，孔老夫子是聖人～子曰：『可也，未若貧而樂， 富而好禮者也。』～希望你有錢後尊重其他志向的朋友
別當斂財達人幫兇
在《像哲學家一樣生活》中，我們發現人類感到痛苦的兩個主要因素是「貪得無厭」和「擔心事物超出自己的掌控」。學會接納當下處境後採取適合的行動，即便是賦予當下事實新的意義，將有助於減輕痛苦。
有福氣的人心是富足，面對困難能泰然自若，不會充滿空洞、恐懼和憎恨。他們即使犯錯也會被發現並接受懲罰，因而能改過自新。這篇文章探討了什麼是有福氣的人。
富有的意思是賺得到錢並且也留得住錢、能享受賺錢與花錢的樂趣；
窮苦的意思是賺得到錢但留不住錢；賺得到錢但享受不到錢帶來的樂趣、或是怎麼努力也賺不到錢。
這一篇告訴你，人會窮的真正原因。
富人覺得窮人不夠努力，窮人覺得一生中沒有機運，面概全觀果真是如此嗎？
快樂通常短暫，如不知止；痛苦往往隨之而至。生命中所有的選擇都不會有誤，所有的選擇都是由外至內，去覺察經驗累積而來的想法
慾念由心生，知足常樂
子曰：『放於利而行，多怨』（裡仁第四）。
放，按照。孔子反感依利而行，唯利是圖。認為違背了義，還帶來了不好的結果。依利而行，會患得患失，怨念多。沒有稱心如意得到想要的東西或利益，就怨恨他人或怨恨自己。
這顯然是小人行徑，道德上的小人和地位上的小人皆是如此。
子曰：『士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也』（裡仁第四）。
如果一個士人有志於仁道，卻以吃得差穿得差為恥，這種人不可與他探討仁道。惡，粗劣。
孔子看不起這種人，不願花時間和這種人交談。認為這種人雖然有士的身份，看上去也有為仁的志向，但卻是不合格的，只是
子曰：『富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是』 （裡仁第四）。
惡，怎麼；終食之間，一頓飯的時間。造次，倉促危急時。『不以其道』應當是『不處也』和『
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