【對與錯的人生邏輯課】在生活的藝術中，人同時是藝術家又是他手中的藝術品
【在生活的藝術中，人同時是藝術家又是他手中的藝術品，是雕塑家也是大理石，是病人也是醫生。】/佛洛姆《心理分析與倫理學》
什麼是是非對錯?
多數時候你是被迫?還是自由選擇?
為什麼選做這個，而不做那個?
為什麼我要做這件事?
怎麼區別一個好人?
做自己想做的事不等於任性
【物】無法給你【人】能給你的東西
你應該要為自己好好琢磨
【對與錯的人生邏輯課】
- 作者： 費南多．薩巴特
- 原文作者： Fernando Savater
- 譯者： 于施洋
「紀年就像書上的頁碼，每一頁的數字並不會決定那一頁的內容。」
(擷自P228)
看這本書心臟要夠強大
腦袋要清晰
不然就會被哲學的槌子摳摳摳的狂敲
數字讓人想到年齡
常聽人說:我到30歲了!怎麼辦，老了!嫁不掉了，我要嫁掉自己之類的
常聽人說:60歲，我老了，再活沒幾年了(台灣平均年齡是82-85歲)
30歲往前看，怎麼還有50多年要過...
60歲探頭看哀嘆，怎麼還有20多年要過。
數字不會決定，那一頁的內容
人，生而愛、恨，終於一死。(P230)
「我是人，沒有任何人性的事與我無關。」
還記得到處可見的一個標語【沒有人是孤島】嗎?
曾經在看完說文解字後，我思考了【人】這個字
它無法只有一撇啊!
因為我們是個人、是社會、是生物。
尊重人，各種人
講不同語言的、有不同信仰的、從不同地方而來的
「他跟你一樣出生、愛、鬥爭，知道終有一死，
也跟你一樣需要交談和理解，需要支援和認可。」/P234
如果沒有得到，至少也要記住你曾想得到。
【倫理】不是表面的尊敬及上下倫常
而是在所有的時間空間，友好的對待
你希望被對待的方式是什麼?
反之亦然
在這舉的不是按讚、追蹤之類的，而是發自內心的【善意】
書中舉了辛普森家庭裡的一集為例
荷馬參觀瘋人院，看到全身長毛的怪人
看起來凶狠
而醫生們告訴他，他們從沒有聽這怪人講過一句話
結果，荷馬打了招呼:「你好!」
怪人回覆他:「你好」
大家愣住的當下，怪人說:「終於有人對我問好了。」
看完這個故事，回到自身經驗
曾有次走在毒販及毒蟲聚集的溫哥華街道
當時我低頭狂罵為何朋友約在這裡打球!
當緊張之餘，身邊的遊民不斷遊走身旁
忽然在圖書館的入口處
一位白人遊民對我微笑
用中文說了你好
反射了微笑說你好
瞬間被打醒了，原來善意與惡意的思考都是一線之隔
走入圖書館奔向館內球場時
看著一樓的遊民吃著自助餐、餅乾、下著西洋棋、看著報紙
在二樓空蕩的球場裡
朋友微笑的看著到來的我說:
「約這，因為都沒人來搶場地啊!」
什麼是【好】?
什麼是【壞】?
什麼是【亂】?
什麼又是【美好的世界】?
有可能【完美無缺】嗎?
書中舉食安的例子來說:
「如果你擔憂食物變質或是有安全疑慮(農藥等)
你會盡可能選擇去吃健康的食物(明知無法阻止市場黑心食品之存在)
還是會一口氣吞下毒素?
沒有哪個政治團體會壞到其中任何的成員都不存半點好心的地步
無論條件多麼不利
個人行為的最終責任
還是落在每個人自己的手中
其他的都有不在犯罪現場的證明
同理
幻想每個人都能因環境不允許做壞事而自動變好
也就是所謂的烏托邦
做這種大夢的政治團體
無異是鴕鳥
不管這世界上有多少【壞】
對想要【好】的人來說
【好】總是不會少的
而壞，也總是在想做壞事的人手邊
這也算是種【自由】(選擇)
倫理不能等政治來處理」 / 擷自P203
自由又是什麼?
隨心所欲，各行其是
從自己出發、從內在判斷出發
不問他人，問你自己
根據自由的原則，思考自由的價值
好好活著
做你想做的事不等於任性
但這不一定是腦子冒出的第一個念頭【衝動】
問你自己，是真正想要的嗎?
好好生活
好好問你自己
這才是真正的自由
【我們無法自由選擇發生在我們身上的事，但我們可以用各種方式來面對這些發生的事，做出自由的回應。】/擷自P20
看不懂內容的可能會覺得鬼打牆
但是非對錯及倫理一直都是身而為人在社會會遇到的
舉例來說:
在醫療業最容易遇到倫理問題
自身的經驗是在加護病房裡照顧接著呼吸器、浮腫且失去意識的患者
已簽署安寧緩和條例拒絕插管、電擊、壓胸、給急救藥物的伯伯
他的家人仍然堅持要洗腎
要插上粗大的洗腎管路-雙腔導管 double lumen catheter
進入他弱小衰敗的身軀
洗腎是為了仍然想挽留昏迷的家人讓他再多待一點
即使伯伯清醒前只說著我想回家(不想跟你玩插管、呼吸器、洗腎)
但這是過度醫療，且天天發生
因為家人的不捨還有這刀不是劃在自己身上、痛在自己皮上
倫理上，是在做傷害病人自主權的事
去達成及成就家人不捨心態
就自由而言，
你又會選擇怎麼做呢?
記得當下的我極力地去勸說家屬告知伯伯的清醒時意願
以及安寧對伯伯的意義，然而不捨難過的他們聽不進去建言
而硬是要執行治療
回過頭到患者旁，我看著他浮腫不適的身軀
一旁電腦YOUTUBE頻道忽然跳出【要拚才會贏】的歌曲
我苦笑及為伯伯感到不值得...
剛開始接觸哲學是因國民作家-褚士瑩寫的【我為什麼去法國上哲學課?擺脫思考同溫層，拆穿自我的誠實之旅】
這是一本淺白而有點難懂的哲學課筆記
聰明如他在面臨困境時遇見了怪咖哲學大師-奧斯卡(Oscar Brenifier)
奧斯卡在世界各地舉辦哲學工作坊，鼓勵用「對話」和「反問」，讓每個人都能以不同角度理解人事物，跳脫既有信念的框架成為自由的人，並出版多本兒童哲學繪本。有興趣可以翻翻這本書以及奧斯卡的書。
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【書會自己找上你】
喜歡書，喜歡閱讀，喜歡文字與畫，喜歡故事與歷史
家住圖書館旁，疫情期間最讓我抓狂的莫過於圖書館沒開
平均每個月會讀3-5本書，每個人生的階段遇到的書、遇到的人不盡相同
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
許多人夢想成為藝術家、作家或音樂家，但實現夢想後，卻發現生活單調重複，難以滿足。這種困境源於規劃思維，認為人生可以像工程一樣精確計劃，但這種思維忽視了變化和成長。隨著經驗和視野的擴展，我們的目標也會改變，堅持錯誤的道路只會讓我們越走越遠。這本書提出了設計思維，鼓勵我們像設計師一樣動態解決問題，找到多
閱讀生活大師的著作，學會理解它們所言的真正涵義，在「你想如何生活」這個問題上形成自己的信念。（佛諾姆）
存在的藝術是人本主義精神分析心理學家佛諾姆在繼愛的藝術和聆聽的藝術後所撰寫的第三部曲。佛諾姆在探討精神分析之後，在存在的藝術一書中繪製了一套引導人邁向存在的步驟。他認為社會分析和個人分析是密不可
人與生俱來擁有理性：他察覺到自己為生命的生命。他察覺到自己，察覺到其他人類，察覺到自己的過去，並察覺到自己未來的種種可能性。
這本書看了好久，終於在寒冷冬季看完它。閱讀過程中，有時不太理解佛洛姆想表達的「愛的藝術」，可是有時又好像能通透所謂的愛，不是只有情愛、親情之愛、人與人間的愛慕，而是對生活周
所謂的幸福，並不是停留在原地就能享有的。
阿德勒曾說：「每個人是一幅畫，也是畫那幅畫的藝術家。」有別於佛洛伊德的命定論，阿德勒指出，我們都有「創造自己」的能力。
透過這個能力，我們能夠為自己做決定，詮釋並定義，某些事件所帶給自己的意義。
無論是誰，沒有一個人是住在客觀的世界裡，我們
隨著生命之流前進，在對的年紀做對的事。人生從出生、就學、就業、結婚生子。依照著我們以為的標準流程完成生命的歷程。
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在這個世界上，我們總是被各種外界因素所影響，有時甚至迷失了自我，忘記了自己的初衷和夢想。
然而，真正的自我，是不應該被外界的聲音所左右，而是要勇敢地走自己的路，創建自己的命運。
回想起過去，許多偉大的人物都曾面對過種種困
2024 年的大家好，我是 Harris 蘇俊濠心理師。
讓我們回顧一下，要學會愛的藝術，佛洛姆在《愛的藝術》中指出，每個人都得致力於「專注、紀律、耐心、無上關注」的實踐精神──這算是十分個人的修行，因為，就算有人能拿著鞭子助你專注，但誰又能真的替你專注呢？如沒有外在的規條就沒有紀律的話，那不就只
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