《良因法語》20 信心

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良因法師隨緣法談
良因曰:
《大智度論》:「佛法大海,信為能入,智為能度。」
因此,信心是生起佛法修行的第一步。
這種信心的本質,是對三寶強烈歸依之心,
相信三寶的威德力,決定可以引領著我們,走向解脫。
有了信心,才能生起決心,一路堅定的走下去,
不論別人讚歎我、譭謗我,那都是他說的,與我無干。
只要確認走的是正確的路,最重要!
當然,這種堅定不動搖的信心,不是像義和團一樣的迷信,
那種信心,碰到洋槍洋炮,是不堪一擊的。
真正的信心,是「智信」,
也就是透過佛法的學習、思惟、實踐,
漸漸的內心生起法喜、清涼。
透過親證時的信心,才是堅固不可破壞的。
此外,我師父告訴我,剛出家時,
要多閱讀高僧大德的傳記、開示,這稱為「就地參方」
有了高僧大德們的指引與鼓舞,
便可提起我們的道心,不入流俗知見。
這對我們的修行,也會有很大的加持力。
學佛、出家這麼多年來,便是依著這樣的信心,披荊斬棘,一路走來的。
《永嘉證道歌》:
「從他謗、任他非,把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露,銷融頓入不思議。」
信、智和一,無堅不摧,共勉之!
夯寶寶學佛,是我的學習心得。身心轉換提升幸福資糧,來自於佛法的滋潤,法滋潤源自於身口意實踐佛法,夯寶寶邀你一起來體證碰得到的佛法,祝你開心
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良因法師隨緣法談 良因曰: 唯有經過善知識的淬煉,才能鍛煉成鋼。 從《高僧傳》當中,這類的記載,比比皆是。 我在剃度恩師下,接受他老人家的教育,深深感地到善知識的加持力, 確實可以使我們淬煉成鋼,所以他是那麼的珍貴! 善知識如「如意寶」,是極可貴的,是一切善法生起的根本。 所以,《梵網經》說:
良因法師隨緣法談 良因曰: 老子《道德經》: 「五色,令人目盲;五音,令人耳聾;五味,令人口爽; 馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。」 多久以來,我們就像培養皿內的生物,遠離大自然, 將自己密閉在電視、電腦等虛幻的世界中。 漸漸的,心靈麻痹了,覺照能力失去了......
良因法師隨緣法談 良因曰: 我親近過幾位善知識,儘量以弟子相服侍師長, 並虔誠地學習與思惟師長的教誨, 深刻地感受到「那是一種福分」。 他們開啟了我們人生道路的光明, 也幫助我們走過了坑坑坎坎的旅程。 因此,無怪乎《梵網經菩薩戒》說: 願大家都能不斷地迴向,也期盼各位能早日找到真正相應的善知識。
良因法師隨緣法談 良因曰: 雖說現在正處末法、鬪諍堅固的時代, 但是同樣的「法力不思議,慈悲無障礙」, 慈悲心可以化解一切怨結與自身的煩惱。 但是慈悲心並不是愛染的心,也不等同於同情心, 它的生起,首先必須先生起出離心。 因為深深地見到自己的苦,才能放捨無益之事;
良因法師隨緣法談 良因曰: 天台初祖智者大師說: 「末法時代的眾生,親近善知識, 要像是在垃圾中取寶一樣, 雖說有不淨之處,但畢竟其中有寶。」 其次,我看見大乘經論裡面, 很多菩薩、阿羅漢發願要來末法度眾生, 但是我們怎麼都看不到? 因為我們的心不淨。 當你心淨了,善知識就會顯現。
良因法師隨緣法談 良因曰: 所謂超越束縛,不是放縱自己, 而是像《般若心經》所說: 「照見五蘊皆空,度一切苦厄」, 觀察一切法(財富、權勢、地位.....), 真實性不可得,有什麼好執著呢? 那才是真超越,真瀟灑。 如果以為「酒肉穿腸過,佛在心中做」, 那只是地獄種子,準備要吃大苦了。
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