《清涼池畔》030《法性》七

良因法師 著

阿姜·查： 我們應該能想像得到，我們的功德和福報是多麼的珍貴！只要環視我們的周遭，有多少其他的生物都是不幸的，以狗、豬、蛇，以及其他動物為例吧！牠們沒有機會學習佛法，沒有機會了解佛法，也沒有機會去修習佛法；這些不幸的眾生，正在承受著果報呢！當一個生靈沒有機會去學習、了解、修習佛法時，牠就沒有機會從痛苦中解脫出來！

身為人類的我們，不該使我們自己變成不幸的受難者，喪失掉堂正的威儀和紀律，千萬不要變成一位不幸的受難者了！那便是說，這人沒有到達涅槃解脫之道的希望，沒有增長德行的希望。不要認為我們已經沒有希望，如果那樣子想，我們將會與其他的動物一樣，成為不幸的一群！

我們是生在有佛陀教化之處的眾生，因此我們人類早已具足了功德和資源，如果我們現在就修正和開展我們的知見、觀點和知識，那麼將能引導我們依法行事、修行，進而在當人的今生了知到佛法。

我們和其他的動物是多麼的不同，人類應該能去覺悟佛法才是。佛陀教導說：此刻，佛法就在我們的面前！此時，佛陀正朝著我們坐在這兒！你還想在什麼時候或什麼地方去尋找呢？

如果我們不正確地思考、不正確地修行，我們便會墜落到畜牲或地獄、惡鬼，或是阿修羅道，而那是怎麼樣的情形呢？只要觀照你的心就能明白了。當心生起，那是什麼？那就是了，只要你仔細的看！當無明生起，那是什麼？那就是了，就在那兒！當貪念生起，那是什麼？就在那兒，仔細看吧！

由於不能辨識及清楚地了解這些心理狀態，「心」會從人類的心改變成其他。一切的狀況都在相稱當中，相稱而來的出生或存在，取決於當時的狀況，因此，我們是照著我們心的狀況去變化和存在的。

良因曰：

修行人對自己要有所期許、有所希望，這是入道的根本。所謂有所期許，便是如尊者言：「當一個生靈沒有機會去學習、了解、修習佛法時，牠就沒有機會從痛苦中解脫出來！」因此，應當努力學法，不甘就此沉淪。難得得到人身，更難得的能聽

聞佛法，不甘就此淪落、糊塗地過了一生，無知地面對來世。

至於有所希望，如尊者所言：「不要認為我們已經沒有希望，如果那樣子想，我們將會與其他的動物一樣，成為不幸的一群！」古人說：「哀莫大於心死」，往往見到修行人，面對煩惱的挫敗時，馬上生起退卻之心，可是當此之際，我們應當想一個問題：除了修行轉變習氣之外，我們還有其他退路嗎？

如果沒有退路了，今生只能往前走，那就放開身心，繼續走在修道的路上吧！無喜亦無憂，就是修行，其他成敗得失，就當作點綴於路旁的花草吧！