2022-09-27|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

《良因法語》040 歸依

良因法師隨緣法談
良因曰:
我們發心學佛,就應該思惟為什麼要歸依三寶?
因為希求了生脫死。
透過上文我們了解,三寶是世間的光明,
所以我們發心歸依三寶,決定不疑!
怎樣才能使我們專心緣此呢?
我們對於希求了生脫死的心,要至誠懇切。
也就是透過智慧的觀察,使希求的心能夠強烈的生起。
所謂智慧的觀察:
「我們要緣著三寶的境界,深刻地觀察是殊勝的,
真實能夠救拔我們,當我們生死流轉中的依怙。」
透過智慧地觀察,使心中生起對三寶至誠歸依之心。
以這種至誠懇切歸依的心,和外在的境界相和合,
使令我們能夠在日常生活中,皆能不離正念。
如經常觀察《般若心經》所說的:「照見五蘊皆空」。
在日常生活中也好,或者打坐修止觀也好,
常常去觀照五蘊皆空的道理。
專心緣此,這樣才能夠稱之為歸依。
既然我們以三寶弟子自居,我們就要觀照自己:
第一、我們是否有希求了生脫死的心?
第二、我們對於三寶幫助我們了生死的功德、利益有沒有信心?
內心對三寶沒有歸依的心,只是徒具佛教徒的外表。
當面對境界時,仍然是以過去的思惟和方法,去處理事情。
以這種發心,未來很容易失去三歸依,
而且也很容易造惡業,這就是驕慢。
我們對於三寶的功德,一定要透過智慧的觀察跟抉擇
(如上文所述),才能產生不可動搖的信心。
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