慈悲與善良
運動時,老師說了一個事,説是有個案例～
自從嫁進夫家後,可以說是任勞任怨的妻子,包含老公以外的人,如,大伯,姪子,她都得一手包辦洗他們的衣服。以現在這個時代已經很少了,由於老公是家裡最小的所以所有的工作都由他來做(一般來說都是長媳在做的),可在這個家,都是她做的)。終於有一天,她莫名昏倒了,送醫院檢查才發現他腦中有一個腦瘤爆破了,因此,她終於可以休息了。
讓我想起小時候讀過的一個故事～
主人有一匹馬和一隻驢,出門的時候,馬最多只載主人,而驢子卻需背所有的行李,為此,馬總是抬頭挺胸,雄糾糾氣昂昂,而驢子,卻永遠抬不起頭來,因為身上的包袱實在太重了,驢子總向馬求救,希望牠可以幫幫自己,但是馬總是故意裝傻。直到有一天,驢子受不住,病倒了。主人只得把驢子身上的行李轉移到馬身上,而讓驢子輕鬆一點。想不到平時雄赳赳氣昂昂的馬,一下子身上背了這麼多行李,便向驢子求救,驢子反倒是跟馬說,這些話不是我之前一直拜託你的嗎?頓時讓馬啞口無言。
雖然兩個故事無太大連結,但有個很大的共通點,如果你覺得驢子好使,就把牠一直使,使到不能使後,牠就倒了。人也是一樣,如果你認為這些事都是媽媽在做,媳婦在做,老婆在做,而沒有體認你也是這個家的一份子,你也有必須為這個家做點什麼,還是你是來住旅館的,當房客的,或許有一天你就會像那隻馬一樣。
但若你想的是,沒關係老婆沒了,可以再娶,娶的下一個做的就是你,你就是那隻馬。因為老婆是越娶越年輕,年輕的老婆才不會做的像驢子一樣,倒是你會做得像馬一樣。
然說到善良,就是人善被人欺。但說到慈悲,跟善良有什麼不同?
慈悲,用的是一顆心,一顆真心。人慈悲,會有一顆慈悲心,心是真心的。説的話因出自真心,不會口出惡言,更不會出口成髒。善良,是人家看你善良,總是得寸進尺,佔你便宜,因為你善良,被人欺負也只會忍讓,不斷地退到底線,連底線都踩過去了,還不收斂。
驢子因為善良不狡詐,所以做到倒下。小媳婦因為善良不懂爭取,所以做到腦瘤炸開。而如果你也是善良的那一位,你目前做到哪了?
慈悲 ≠ 善良
善良,對自己。慈悲,對別人。
先懂的保護自己,善良對待自己,再用慈悲的心看待別人。
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《廿字真經讀經筆記》-71 釋「忍慈二者，不惜離分」。
「慈」的修煉分成入世與出世。閔子騫的孝行展現不忍之心，彰顯儒家悲憫之德；尸毘國王捨身救鴿，體現佛教慈悲無害行。慈悲源於不忍，非僅外在行為，更是內在動機的修煉。因慈心利他，終能邁向智慧與解脫之道。
本文探討馬太福音12章15-21節中耶穌的行動如何觸發法利賽人的反對，並深入理解安息日的真正意義。耶穌在安息日醫治病人和讓門徒摘麥的行為引發了爭議，本文也解釋了耶穌不希望人們傳揚祂的神蹟，彰顯了上帝對人類困境的關注，並強調我們如何在亂世中堅持信仰，傳播耶穌的愛與公義。
遇見糟心的人與事
你可以選擇不善良
只因為…
所謂的善良，從來就是～有條件的
不是對一些當成“應該”及“理所當然”這樣的付出
就該概括承受，這是錯誤的觀念
如同我們的好，是付予懂得感恩惜福的人
從來不是任由當成很沒價值的付出與奉獻
沒有所謂應該要，甚至必須這麼做
許多時事教
台語有一句話「好心予雷唚」（好心被雷劈），也就是好心沒好報的意思。
在你的人生經歷中，有沒有過類似的經驗呢？今天這個小故事，就是這樣的例子。
小夫出生後沒多久，就被送到大姑媽那裡撫養，一直到上小學才回到自己父母親身邊。大姑媽對於小夫來說，似乎比自己的母親還要親。逢年過節，小夫總會帶點小禮
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