論語漫讀（23）：唯其疾之憂—誰的疾？誰的憂？
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孟武伯問孝。子曰：『父母，唯其疾之憂』（為政第二）。
孟武伯是上面一段中孟懿子的兒子。父與子都向孔子問同一問題，也夠奇怪的！
這段話語語焉不詳，歷來有三種解釋。一說，父母愛自己的子女，無所不至，唯恐孩子生病。如果子女能夠體會到父母的這種心情，在日常生活中愛護自己，少生病，這就是孝；二說，子女其他方面都做得很好，不讓父母操心。父母只擔心自己生病，那就是孝；三說，子女對父母盡心服侍，事之以禮，父母的生活和心情都很滿意，那麼做兒女的就只用擔心父母生病了，這就是孝。
三種說法都是引伸解讀，都覺得不盡如意。我以為關鍵是搞清楚是誰的疾？誰的憂？
『其』指父母沒有疑義。『疾』是誰的疾呢？如果理解為子女的疾，那就成了『唯父母對子女疾之憂』，要補上被省略掉的『（對子女的）疾』。而理解為父母的疾，就順暢些。從實際情況來看，孟武伯已經到了求學的年齡，至少有十一二歲了。這個年齡，過了最容易生病期。父母可以放心些了。而他父母則可能進入老年了，容易生病。考慮到孔子總是針對性的教學，『疾』指父母的『疾』也合理些。『憂』也應該是父母的憂。
我以為，這句話直譯最合理。意思就是子女如果做到讓父母只對生病感到擔憂，這就是孝。子女對父母盡心服侍，事之以禮，對父母服侍照料得很好。父母衣食住行都很放心，只對生病而感到擔憂，這就是孝。因為生病是很難預料左右的。當時的醫療條件，生病了也很容易死。就容易感到擔憂。
現代社會，醫療條件好了。老人生病了可得到醫院的救治，一般無大礙。就不用像古代那樣對生老病死感到極度擔憂了。醫院還提供專業護理，不耽誤子女正常的工作和生活，只需多去看望和陪伴。（但目前，中國的醫院在患者看病和住院時，提供的服務還很欠缺，看病住院都需要自行辦理手續和相關事宜，極需改善提高。）
2017年6月1日
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這篇文章作者是明代的方孝孺，是他早年的文章。
在明太祖洪武七年（西元1374年）寫的。
父母親、老人家常常會沒來由地，有很多「生理」或「心理」的苦惱。生理的，覺得他哪裡老痛：「我胃痛、我心老是很酸......」，不然就是關節老是痛。當然要適當地就醫保養，因為人老會退化。但是，有一些可以用佛法的功德消除，看醫生不容易好。我們都知道是「因果病」，很多的病跟鬼神有關係。
如果逐漸年老的父母，因為怕打攪、麻煩子女，就自己主動表示以後要去住養老院。這個父母會想自己要去養老院，他不要麻煩子女；或如果感染瘟疫就算是救好了，也怕自己身體狀況變得相當不好，麻煩子女，就跟子女交代不要搶救。這個年老的人已經有問題，他已經被傷心了，做子女的自己要檢討。要去檢視正常老人不講
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