首先來複習辯論的方式：
攝類學初探-兩法的關係(3) | 四句辯方：「與支分色為同義」和「與八種支分色為同義」二者，非三句非四句非同義非相違故。
立宗方：非相違因不成。
辯方：「與支分色為同義」和「與八種支分色為同義」二者有法，理應是相違。
立宗方：承許。
辯方：「與支分色為同義」和「與八種支分色為同義」二者有法，為何是相違？
立宗方：因為二者為異之一，並且沒有同分之故。
辯方：「與支分色為同義」和「與八種支分色為同義」二者有法，為何沒有同分？
立宗方：因沒有既是「與支分色為同義」又是「與八種支分色為同義」的例子故。
辯方：理應有。八種支分色有法，理應是「與支分色為同義」和「與八種支分色為同義」二者的同分。
立宗方：何故？
辯方：因為是「與支分色為同義」又是「與八種支分色為同義」的例子故。
立宗方：因不成。
（此時辯方為了分辨清楚立宗方不認同八種支分色不是「與支分色為同義」還是「與八種支分色為同義」的例子，所以分開問）
辯方：八種支分色有法，理應是「與支分色為同義」的例子。
立宗方：何故？
辯方：因為彼是與支分色具有是、非、有、無等八周遍之關係。
立宗方：因不成。
辯方：八種支分色有法，理應是與支分色具有是、非、有、無等八周遍之關係。
立宗方：何故？
辯方：八種支分色有法，理應「不」是與支分色具有是、非、有、無等八周遍之關係。
立宗方：承許。
辯方：請安立八種支分色「不」是與支分色具有八周遍的哪一項關係。
立宗方：若是支分色，皆不周遍是八種支分色，如不空成就佛的綠膚色有法。
（這是讓立宗方講出他的觀點的問法）
辯方：不空成就佛的綠膚色有法，理應是支分色。
立宗方：承許。
辯方：不空成就佛的綠膚色有法，理應不是八種支分色。
立宗方：承許。
辯方：不空成就佛的綠膚色有法，為何不是八種支分色？
立宗方：因為不是成為支分色之雲、煙、塵、霧、影、光、明、暗八種任一。
辯方：若不是成為支分色之雲、煙、塵、霧、影、光、明、暗八種任一，理應周遍不是八種支分色。
立宗方：承許。
辯方：不空成就佛的綠膚色有法，理應是支分色且不是八種支分色。
立宗方：承許。
辯方：種支分色有法，理應不是「與支分色為同義」的例子。
立宗方：承許。
辯方：八種支分色有法，為何不是「與支分色為同義」的例子。
立宗方：因為是與支分色為三句之故。
辯方：八種支分色有法，理應是與支分色為三句。
立宗方：承許。
辯方：若是與支分色為三句，理應周遍不是「與支分色為同義」的例子。
立宗方：承許。
