攝類學 | 辯論應用 | 民眾黨的支持者 與 任職於國泰的民眾黨的支持者

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

我想要結合時事與生活寫一些攝類學的應用很久了,所以我不管啦,想寫的就直接寫起來~

最近發生了一起有趣的事情,節錄TVBS新聞如下:

一名自稱投票給民眾黨的工程師在網路上放話,要綠粉、青鳥以後不要使用他曾經手寫過程式的玉山銀行和國泰人壽,引發軒然大波。對此,玉山銀行和國泰人壽都緊急回應此事純屬虛構,毫無事實依據,並表示將追究散布謠言者的法律責任。


所以我們來透過攝類學論式辯論,民眾黨的支持者 與 任職於國泰人壽的民眾黨的支持者,二者之關係。此外,下一篇我也想嘗試辯論另一個題目:某人 與 該人的某個立場 之關係~


首先來複習辯論的方式:

攝類學初探-兩法的關係(1) | 三句、四句、同義、相違的初步介紹

攝類學初探-兩法的關係(2) | 三句

攝類學初探-兩法的關係(3) | 四句

攝類學初探-兩法的關係(4) | 同義

攝類學初探-兩法的關係(5) | 相違


1. 三句關係

辯方:「民眾黨的支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨的支持者」二者,非三句非四句非同義非相違故。

(意思是辯方在問立宗方,這兩者是三句、四句、同義、相違中的哪一個關係,如果忘了這些關係,可以直接點前面連結複習喔~)

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立宗方:非三句因不成。(是三句關係的意思)

辯方:請詳細安立三句關係。

立宗方:二者為異之一且有同分,如「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨的支持者」有法;
(同分,是交集的意思)

若是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」皆周遍是「民眾黨支持者」,若是「民眾黨支持者」皆不周遍是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」,如「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法;(周遍是,為「一定是」的意思)

俱非,如石頭有法。




(以下開始驗證)

(1.先驗證同分)

辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨的支持者」有法,理應是「民眾黨的支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨的支持者」二者的同分。(有法是區分前面的用詞與後面的陳述用)

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立宗方:承許。

辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,為何是「民眾黨支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」二者的同分?

立宗方:因為是「民眾黨支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」的例子故。


(1.1.驗證「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」是「民眾黨支持者」)

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辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,理應是「民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,為何是「民眾黨支持者」?

立宗方:因為是「民眾黨支持者」的例子之一故。

辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,理應是「民眾黨支持者」的例子之一。(符合宗法:前陳是因。)

立宗方:承許。

辯方:若是「民眾黨支持者」的例子之一,理應周遍是「民眾黨支持者」。(符合隨遍:因周遍後陳。)

立宗方:承許。



(1.2.驗證「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」)

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辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,理應是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,為何是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」?

立宗方:因為是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」的例子之一故。

辯方:「此次出事的任職於國泰人壽的民眾黨支持者」有法,理應是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」的例子之一。

立宗方:承許。

辯方:若是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」的例子之一,理應周遍是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」。

立宗方:承許。


(2.驗證二者誰週遍誰)

(2.1.若是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」皆周遍是「民眾黨支持者」)

辯方:若是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」皆周遍是「民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

(2.2.若是「民眾黨支持者」皆不周遍是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」)

辯方:若是「民眾黨支持者」,理應不周遍是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

辯方:請舉例。

立宗方:「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法。

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辯方:「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法,理應是「民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

辯方:「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法,理應不是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

辯方:「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法,為何不是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」?

立宗方:因為是表現為任職於玉山銀行的民眾黨支持者的緣故。

辯方:「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法,理應是表現為任職於玉山銀行的民眾黨支持者。(符合宗法:前陳是因。)

立宗方:承許。

辯方:若是表現為任職於玉山銀行的民眾黨支持者,理應周遍不是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」。(符合隨遍:因周遍後陳。)

立宗方:承許。


(3.最後驗證俱非)

辯方:石頭有法,理應是「民眾黨支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」二者的俱非 。

立宗方:承許。

辯方:石頭有法,為何是「民眾黨支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」二者的俱非 ?

立宗方:因為既不是「民眾黨支持者」也不是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」的緣故。

辯方:石頭有法,理應不是「民眾黨支持者」。

立宗方:承許。

辯方:石頭有法,理應不是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」。

立宗方:承許。


以上就完成了攝類學中的三句應用,對於「民眾黨支持者」和「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」二者的辨析,至於前面提到的「任職於玉山銀行的民眾黨支持者」有法,為何不是「任職於國泰人壽的民眾黨支持者」?可以再更深入的進行辯論,這裡就當個拋磚引玉~


網友都稱民眾黨的支持者為「小草」,因此,也有人說「Not all 草 but always 草」,我個人的理解是:出大包的不會全是小草,但小草總是出事。雖然只是搏君一笑,但這也是周遍關係有點問題~


延伸閱讀:某人 與 該人的某個立場 之關係。





熱愛分享佛教內容,正專注於學習攝類學,透過辯論逐步進入五大論的學習。 作為佛教辯論的入門新手,我一邊學習一邊整理筆記和心得,目標是讓思維像鋼鐵般清晰,不再輕易被唬弄! 如果你也對用邏輯思維來理解佛教教義和觀點感興趣,歡迎一起探索。 我喜歡邊學邊記錄,期待和大家共同成長,將佛法智慧應用在日常生活中!
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此篇探討「與支分色為同義」和「與八種支分色為同義」二者的關係來訓練思考反應,透過多做這類的題目可以增進自己的邏輯與給出原因的想法。
此篇進行了斷諍論的課本論式第一段還原~ 外道當中沒有斷諍論,這是佛教特有的特點,因為理路要清晰,且要有經典作為支撐~ 如果在駁他宗裡面沒有講的很清楚的內容,就會在斷諍論當中透過辯論講清楚~
此篇用論式自由辯論了青黃混合之色,理應是不是青色 ,並舉例大量青油漆中加入一滴黃色的話,雖然看不出來變化,但是不是青色的辯論。並且在文末加入了白話的版本及結論,可以看出用論式其實是非常簡潔有立,不會拖泥帶水,用一般討論就浪費唇舌還講不清楚,以此凸顯論式辯論的重要性。
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