有些爭論即便置身事中也無濟於事：以颱風假為例

很多人說

不要談宗教 不要聊政治

一提到就吵架

一言不合就約去練舞室 battle

因為宗教與政治的本質上

牽涉到信仰與意識型態這兩件事

這對多數人而言不是一個是非對錯的問題

也不是一個非黑即白的議題

撇開非理性的人身攻擊或邏輯混亂不談

即便是理性的辯證也很難得到一個明確的結果

就以颱風假為例

資方與勞方的立場不同

面對這件事的態度就會不同

資方想要生產

勞方想要休息

政府則是兩邊都不敢得罪

或者股票交易者認為台北市放颱風假

股市因而休市

台灣的金融市場無法即時反應國際金融時勢變化

這將導致開盤後劇烈的波動變化

或者需要用錢的時候無法按照理想的時程變現

這時海外期貨交易者也可以跳出來說

海外的期貨市場仍然可以交易

擔心的話可以下海期對沖風險

但可能台灣的股民又會說

自己沒有承擔期貨交易風險的能力

或者沒有能力開立海外帳戶

根本沒辦法在颱風假期間操作

結果海期交易者也會回說

現在 google 這麼方便

知識 能力 膽識 都是可以培養的

真的那麼擔心的話一定會找到方法解決...等等

吵都吵不完

很多人就是憑著自己的現存立場

看到別人在網路上發表高見：應該...或不應該...

就也跳進去「灌爆 xxx 臉書」

然後沒用的廢物新聞就又可以下萬年標題：

「市民怒了！湧進 xxx 市長臉書留言」

一切都不斷在輪迴

一切也永遠沒有結論

但任何事情都是一體兩面的

面對宗教信仰或是意識型態的爭辯

我往往都是遠觀而不褻玩焉

這種不會有結果為吵而吵的爭論

急著站隊或冷漠忽視

就是百分之八十的人會有的反應

遠遠的看

既不置身事中也不置身事外

而是冷靜的去思考各方的立場和主張

培養出自已的洞見

應用在自己未來可能面臨的困境上

例如：

需要展現同理心的時候

需要溝通協調談判妥協的時候

堅持己見硬幹到底是弱者的表現

對於解決問題也毫無幫助

下次還沒放或又沒放或又放颱風假的時候

先別急著盲從

不用花太多時間

稍微看一看這些人在吵什麼

然後想一想笑一下就可以去睡覺了