雜記｜黛安．艾克曼的《人類時代》與「人類世」
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。
(左)《人類時代》，時報出版，2015年版；(右)《人類時代》，時報出版，2021年版修訂再版
生物學家史多麥（Eugene Stoermer）在1980年代首度提出了人類世代的概念，到2000年，發現臭氧層破洞的諾貝爾得主克魯岑（Paul Crutzen）宣告並普及了「人類世」(Anthropocene)一詞，將人類社會的發展從過去的時代演變中獨立出來。
書中起頭於為了充實紅毛猩猩的心靈活動，讓牠們使用平板和專用「猿用apps」計劃，來開啟一連串我們和大自然關係的思考。
黛安說到，「我們的新時代雖然糾結著種種罪愆，卻也纏繞了諸多發明⋯⋯達到了教人瞠目結舌的地步。我們犯的錯磬竹難書，但我們的才華也不勝枚舉。」正是我們人類的矛盾寫照。
書中分了5個部分，共31小篇章，帶我們走過人類世代留下的痕跡和改變，這些演化、發明或創造，都延伸了我們感官的感受性，重新定義並將我們和世界連接起來，也改變我們觀看世界和自己的方式，我們勢必是要重新定位我們的世代。
節錄其中兩段印象深刻的篇章和當中的文字：
➊ P.216 〈感官的（非）自然未來〉
「我們的心靈宇宙充滿了比以前任何時候質地都更濃厚的隱形物體。從前，看不見的事物指的是幽靈、鬼魂、諸神、天使，和祖先，如今，我們對大自然的看法卻提供了形形色色的熟悉鬼魂，包括透過科技和奈米技術透露給我們的所有身體上纖細微小的糾結、色彩、和點滴。我們把周遭和體內浩瀚的隱形世界視作當然，這是一種高科技的薩滿教（認為神靈活在萬事萬物之內，包括生物和無生物）。
有些實體可能躲在前門的冬青樹叢下，有些則飄浮在多少光年之外。我們可以在心眼中打造這麼多看不見的物體，因為已經有許多同類透過顯微鏡、望遠鏡、或電腦親眼看到它們，並且把那樣的知識傳達得既遠又廣。結果空氣隨著我可以聽見但卻看不見的事物迴旋，而我把這些事物視作當然，就像相框裡遠方親戚的照片。」
（我覺得這也說明了我們對於看不見事物的永久追求。）
➋ P.329 〈電子人與嵌合體〉
「『嵌合體胚胎』的問題並不在科技，而在倫理道德，這是我們這個時代的特色。這世技術雖可以辦得到，但卻不容於社會。各國必須要先達成協議，究竟人類應該是什麼樣，只是這不再那麼明確。有史以來頭一遭，我們自問：我們願意把世界和我們自己設計到什麼程度？即使我們裝上義肢、體內有其他動物的嵌合體，或者藉著眼睫毛眨動或思想來操控戴在身上的科技，我們依舊覺得自己是人。只是問題已經變成了程度的多寡。我們能取代更換自己多少的成分，依然能在法律上和心理上覺得自己是人？修補加強的人和怪物之間，引人反感的界線究竟在哪裡？」
（這篇講到基因剪接和生物工程，在動物中移植人類細胞和在人類體中移植動物器官的情況，還提及到H·G·威爾斯的《莫洛博士島》，因為看過1996年改編為電影的《攔截人魔島 》（The Island of Dr. Moreau ），印象太深刻，導致對這個議題很有感受。）
(左)H·G·威爾斯的《莫洛博士島》；(右)1996年版電影《攔截人魔島 》（The Island of Dr. Moreau ）
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雖然在2019年時國際地層委員會（ICS）贊成將1945年7月16日第一次原子彈測試的時間設為「人類世」的開始，但2024年，《紐約時報》國際地質科學聯合會（IUGS）的投票結果以否決收場。
如今我們在21世紀，已經歷四分之一，雖然還未到這個將人類與自然世界區劃的時刻，但我想大多數的人多少都有感受到，現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
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2025.01.19 閱
2025.01.21 記 threads
2025.02.19 改 vocus
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《人類時代：我們所塑造的世界》
作者：黛安．艾克曼(Diane Ackerman)
出版社：時報出版
出版年：2015
ISBN：9789571363592
頁數：384
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