《心經》之必要
向佛者必讀《心經》，日日抄錄之，記誦之，了然於心者幾希？
據史料記載，《心經》前後共有十多種譯本，包括東晉鳩摩羅什、唐代玄奘大師所譯。《心經》究竟講了些什麼？是佛陀親口講的，還是觀世音菩薩講的？舍利子又是什麼人物？《心經》確實難以參透。《心經》是佛教經典，據傳，當年玄奘大師靠著念《心經》度過了許多難關。其原文暨白話直解，茲錄於下：觀自在菩薩（觀察內在，自見菩薩）
行深般若波羅蜜多時（深入的修行心經時）
照見五蘊皆空（看到五蘊：形相、情欲、意念、行為、心靈，都是空的。）
度一切苦厄（就將一切苦難置之度外）
舍利子（菩薩對學生舍利子說）
色不異空（形相不異乎空間）
空不異色（空間不異乎形象）
色即是空（所以形相（物質）等於空間）（色：物質 / 物象）
空即是色（空間等於形相）（空：虛幻不實；四大皆空，構成一切萬物的元素都不是真實的）
受想行識（情欲、意念、行為、心靈）
亦復如是（都是一樣的）
舍利子（舍利子呀）
是諸法空相（一切法則都是空的）
不生不滅（不生不滅）
不垢不淨（不垢不淨）
不增不減（不增不減）
是故空中無色（因此空間是沒有形相的）
無受想行識（也沒有情欲、意念、行為和心靈）
無眼耳鼻舌身意（沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）
無色聲香味觸法（更沒有色、聲、香、味、觸、法等六塵）
無眼界（沒有眼睛所能看到的界限）
乃至無意識界（直到沒有心靈所能感的界限）
無無明（沒有不能了解的）
亦無無明盡（也沒有不了解的盡頭）
乃至無老死（直到沒有老和死）
亦無老死盡（也沒有老和死的盡頭）
無苦集滅道（沒有痛苦的集合以及修道的幻滅）
無智亦無得（不用智慧去強求）
以無所得故（所以得到與否並不重要）
菩提薩垂（菩薩覺悟之后）
依般若波羅蜜多故（依照《心經》）
心無掛礙（心中沒有牽掛負擔）
無掛礙故（由於沒有礙）
無有恐怖（所以不恐怖）
遠離顛倒夢想（遠離顛倒夢想）
究竟涅梁（最後達到彼岸）
三世諸佛（過去、現在和未來的三世諸佛）
依般若菠羅蜜多故（依照《心經》）
得阿耨多羅三藐三菩提（得到無上、正宗、正覺的三種佛果）
故知般若波羅蜜多（所以說《心經》）
是大神咒（是變幻莫測的咒語）
是大明咒（是神光普照的咒語）
是無上咒（是無上的咒語）
是無等等咒（是最高的咒語）
能除一切苦（能除一切苦）
真實不虛（不是騙人的）
故說般若波羅蜜多咒（所以說《心經》）
即說咒曰（其咒語曰）
揭諦揭諦（去吧，去吧）
波羅揭諦（到彼岸去吧）
波羅僧揭諱（大家快去彼岸）
菩提薩婆訶（修成正果）
《心經》字數很少，共二百六十字，「心」字為其核心，也是整個佛法的核心，是一切萬法的核心。《心經》看起來很簡單，實則內涵深廣奧妙，未具慧根悟性者無緣，必須是有很大福報與智慧的人才能夠突破文字障，也是修持佛法一輩子的功課。對吧？
