思想漫步-啟示錄001-一切皆有結論。放飛自我,開始狂想旅程

更新 發佈閱讀 6 分鐘

「我是阿拉法,我是俄梅嘎;我是首先的,我是末後的;我是,我是。」(啓示錄 22:13)

聖經的第一卷書 創世紀 是偉大的著作,是神賜給人寶貴的禮物,埋藏了所有真理與生命的種子。祂並沒有在之後天外飛來一筆,突然在中間插入任何突兀之物,乃是用創世紀 50 章的經文,充分完整的涵蓋一切。就如我們現在所過的召會生活,具有非常複雜奧秘的內涵,卻是在幾千年前的這本著作,就已啟示出來,從「雅各對十二個兒子的預言」可以最明顯得知,且不止如此,生命的原則,幾乎穿插在所有的人物敘事裡面,這真是令人驚奇的事實。

而種子最終會長成什麼樣子?經過共 64 卷書的發展,包含以色列的歷史,舊約申言者的著作,聖徒豐富的情感生活中,所產生的五卷詩歌書,到新約時代記載耶穌事蹟的福音書,初代聖徒的福音開展紀錄的使徒行傳,和一系列使徒寫給眾召會的書信,最終「集其大成,終極總結」於最後一卷書 啟示錄。所有的種子都得到完全發展,所有議題都有結論,連有限的時間也會結束,舊天舊地都會轟然一聲過去 (彼得後書 3:10),進到有觀念卻無法描述的「永世」裡。數學中有「無限大」,我們心中有「永遠」,但那是什麼?只知永世裡沒有海 (啓示錄 21:1),沒有哀哭或疼痛,沒有眼淚,當然也沒有死亡,沒有魔鬼了 (啓示錄 21:4)。此外還能領略什麼,我想就看神的憐憫了

千萬不要用有限短視的眼光,抱怨說永世會很無聊。我相信今世所體驗的所有美好,都只是永世裡更巨大無限榮耀事物的小小「豫嚐」,這在我們骨子裡深處的美好盼望,相信也是神在創造之初,所安置在我們心之深處的!請看傳道書 3:11「神造萬物,各按其時成為美好,又將永遠安置在世人心裏。雖是這樣,人並不能參透神從始至終的作為。」這種事真的不需要任何外在的教導,但也許需要一點「啟發」,凡夫俗子的柴米油鹽,或所有人事物奇妙機率的排列組合,難道沒有不斷地在訴說嗎?有的,萬事萬物皆有隱徵,不斷的在訴說創造者的榮耀,和祂美好可喜悅的旨意。但我心遲鈍,希望僅有偶爾的靈感,能發展成更敏銳的感知能力,衷心祈求禱告,脫離混屯無知。

永遠到底是什麼,現在所認知的時間空間,在永遠裡意味著都是一種限制,應該都不存在了。我們也許可以記得所經歷過全部的歷史,也許我們可以隨意穿梭,或甚至永遠早已存在!是的,既然解鎖一切限制,永遠當然包含將來的永遠和已過地的永遠,在永遠裡不知道多高的維度中,所有時間空間也許就如一粒沙般的存在!也許,在我們被神所創造並配備的「靈」裡面,本來就有能力進到永遠裡,永遠裡的我看著現實中軟弱卑微的我,正在寫著不易理解的文字,這是多麼有趣。

因此「未來人」的遐想並不過分,所有神所創造的人都有這種神聖性能,可以進到靈裡面,而靈是永遠的。這樣來過生活,就如同回顧歷史,用超然的格局與眼光,觀察一切的過程與必然。想像力是必要的,因為「我們原不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的。」(哥林多後書 4:18) 看見聽見或所有感官所感知的,或許根本是虛幻!所不見得才是永遠的,只有能存到永遠的才是真實的,所以想像力是極其重要的,這是「屬靈的視力」。你看見寶座嗎?看見金燈台嗎?看見升天的基督正忙碌著嗎?若說無法用五官感知,就說不存在,那就是最愚昧的人了。

啓示錄充滿了表號:「 耶穌基督的啟示,就是神賜給祂,叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕;祂就藉著祂的使者傳達,用表號指示祂的奴僕約翰。」(啓示錄 1:1) 既然屬靈的事奧秘難測,想要「明確描述」是不可能的,語言的限制很大,所以啟示錄開頭就寫得很清楚,必須用表號,當耶穌在地上教導時,也多用「比喻」。有時我甚至覺得整個人類歷史,就是一個超大的表號!讀了那麽多舊約的人物,許多人用他們的一生,闡述了某種真理。特徵明確者如以撒,整個人生就是安息與享受。對他而言是一生,對我們而言是一個真理項目。無數的人物,包含了以色列民族,諸王與外邦,就表明出豐富多樣的真理,同時也表明出其中不變的中心思想和原則。重大的項目,可能就要用幾千年繁瑣細節的過程,才得以充分表達。就如大江東去浪淘盡,千古風雲人物,若留下一些真理的啟示,或觸發後人對真理的渴慕與追求,那就有一些存在的意義了。或許根本這才是唯一有價值的意義。

此書一開始就提到很多表號,是作者約翰「當主日,在靈裡」(啓示錄 1:10),先聽見聲音,然後「轉身」,才看見「七個金燈台」的異象,燈台中間,還有一位「人子」。這位人子就是耶穌,他已經不在十字架上了,更不在墳墓裡。祂經歷了陰間和地的低下之處,又升上高處 (以弗所書 4:9),一直沒有停止工作,儘管絕大多數人並不知道。但無知從來就不是不存在的理由,誰願意「在靈裡,轉身」?在開始研讀這本書之前,求主賜給我這樣的態度,不斷的活在靈裡,並願意翻轉老觀念,得以聽見並看見。

七個金燈台是第一個表號,人子身上也有許多表號,還有天上的寶座,四匹馬,宇宙婦人,大紅龍,七頭十角的獸,莊稼,七印,七號,七碗,等等,最後一個,也是最大的一個表好,就是聖城新耶路撒冷!那是一座宏偉的建築,但千萬別用物質的眼光來看他,他是一個及集大成的表號,其意義和內涵有說不出的豐富,哈利路亞。

準備號啟程了,我願成為一個看見異象,領略異象,享受異象,講說異象,甚至成為異象的人。有心願,有興趣的聖徒與朋友們,我們一同前行,求主繼續祝福。

Newman 2025/10/6

導覽頁:紐曼的思想漫步

參考資料:







留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
newman的沙龍
28會員
138內容數
漫步是一種境界。
newman的沙龍的其他內容
2025/10/30
身而為人,能夠達到怎樣的成就?運動選手,藝術家,科學家,修行者,各自在不同的維度,將人的能力和境界推到更強,更高,更大。身為一個相信有神的人,則只有一個判斷標準,如何能「更像」神自己?而神的屬性,就是表現在所有維度上,極大值的完美。 「那人」耶穌,無疑達到了最高境界,因為他就是神自己。人因著有限,
Thumbnail
2025/10/30
身而為人,能夠達到怎樣的成就?運動選手,藝術家,科學家,修行者,各自在不同的維度,將人的能力和境界推到更強,更高,更大。身為一個相信有神的人,則只有一個判斷標準,如何能「更像」神自己?而神的屬性,就是表現在所有維度上,極大值的完美。 「那人」耶穌,無疑達到了最高境界,因為他就是神自己。人因著有限,
Thumbnail
2025/10/10
亨通與順利 「耶和華與他同在,他就凡事亨通。」(創 39:2) 這是在波提乏家,為人家僕。 「耶和華與約瑟同在;耶和華使他所作的盡都順利。」(創 39:23) 這是在監牢裡,身為囚犯。 被賣,為奴,入監,人世間悲慘的事莫過於此,如何跟亨通,順利,聯在一起?很顯然的這是比較站在約瑟主觀的立場講的
Thumbnail
2025/10/10
亨通與順利 「耶和華與他同在,他就凡事亨通。」(創 39:2) 這是在波提乏家,為人家僕。 「耶和華與約瑟同在;耶和華使他所作的盡都順利。」(創 39:23) 這是在監牢裡,身為囚犯。 被賣,為奴,入監,人世間悲慘的事莫過於此,如何跟亨通,順利,聯在一起?很顯然的這是比較站在約瑟主觀的立場講的
Thumbnail
2025/09/30
這一波的創世紀研讀之旅,已經進行超過兩年了,第一篇在此: 思想漫步-創世紀001-起初神創造天地,聖經第一卷第一章第一節 (2023/6/9) 從亞當夏娃到挪亞的序幕,到亞伯拉罕、以撒、雅各這三大主角,都已經完成,幾乎所有關於生命與真理的大小項目,都可在此找到其源頭的種子,透過謹慎的文字輸出過程
Thumbnail
2025/09/30
這一波的創世紀研讀之旅,已經進行超過兩年了,第一篇在此: 思想漫步-創世紀001-起初神創造天地,聖經第一卷第一章第一節 (2023/6/9) 從亞當夏娃到挪亞的序幕,到亞伯拉罕、以撒、雅各這三大主角,都已經完成,幾乎所有關於生命與真理的大小項目,都可在此找到其源頭的種子,透過謹慎的文字輸出過程
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
試聞 Sunkronizo的香氛後,我才發現:原來不是我在挑香,而是香氣更早知道我是誰。原本以為自己最像溫柔的 1 號,真正試香後卻被成熟、冷靜的 3 號選中。其他七瓶香,也意外喚醒我生命中不同階段的八種角色。香氣讓我明白——人生不只直線前進,也能橫向展開,切換更多樣的自己。
Thumbnail
試聞 Sunkronizo的香氛後,我才發現:原來不是我在挑香,而是香氣更早知道我是誰。原本以為自己最像溫柔的 1 號,真正試香後卻被成熟、冷靜的 3 號選中。其他七瓶香,也意外喚醒我生命中不同階段的八種角色。香氣讓我明白——人生不只直線前進,也能橫向展開,切換更多樣的自己。
Thumbnail
綠島的陽光總是很亮,尤其在正午時分,炙熱的光灑落在地上,閃得人幾乎睜不開眼。然而,當我們踏進「新生訓導處第三大隊展示館」的那一刻,外頭的明亮似乎全被擋在門外,取而代之的是一種灰色、壓抑,甚至微微發涼的氛圍。這座展示館,又被俗稱為「蠟像館」,是綠島白色恐怖紀念園區的一部分。館內以1:1等比例製作的
Thumbnail
綠島的陽光總是很亮,尤其在正午時分,炙熱的光灑落在地上,閃得人幾乎睜不開眼。然而,當我們踏進「新生訓導處第三大隊展示館」的那一刻,外頭的明亮似乎全被擋在門外,取而代之的是一種灰色、壓抑,甚至微微發涼的氛圍。這座展示館,又被俗稱為「蠟像館」,是綠島白色恐怖紀念園區的一部分。館內以1:1等比例製作的
Thumbnail
綠島的風,多數人記得的是它的清新與鹹味,吹過潛水面罩、吹過電動機車的髮尾,讓人感受到一種真正離開本島的輕鬆。然而有一處地方,這風卻像是帶著歲月與回聲,讓人一踏入就自動放低了聲音。 這裡是「白色恐怖綠島紀念園區」,也就是早年人們口中的「綠島感訓監獄」,更是台灣歷史上一段沉重卻不能被遺忘的記憶地。
Thumbnail
綠島的風,多數人記得的是它的清新與鹹味,吹過潛水面罩、吹過電動機車的髮尾,讓人感受到一種真正離開本島的輕鬆。然而有一處地方,這風卻像是帶著歲月與回聲,讓人一踏入就自動放低了聲音。 這裡是「白色恐怖綠島紀念園區」,也就是早年人們口中的「綠島感訓監獄」,更是台灣歷史上一段沉重卻不能被遺忘的記憶地。
Thumbnail
對於許多人而言,日本是一個相當獨特的國家,從風俗、文化、建築到思想都與華人有很大差異。文章探討了華夏文明如何影響日本文化,以及對將日本旅行視為娛樂而非情感活動的不解。這篇文章深入探討了對日本文化的想法,並提醒人們在旅行中更加包容不同文化差異的重要性。
Thumbnail
對於許多人而言,日本是一個相當獨特的國家,從風俗、文化、建築到思想都與華人有很大差異。文章探討了華夏文明如何影響日本文化,以及對將日本旅行視為娛樂而非情感活動的不解。這篇文章深入探討了對日本文化的想法,並提醒人們在旅行中更加包容不同文化差異的重要性。
Thumbnail
  本書作者為法國哲學家Roger-Pol Droit(1949-),自2001年出版,至今已被翻譯成22種語言,副標題為「101個哲學的日常體驗」(101 Experiments in the Philosophy of Everyday Life)。一般人認為哲學高深莫測,非得長篇大論才
Thumbnail
  本書作者為法國哲學家Roger-Pol Droit(1949-),自2001年出版,至今已被翻譯成22種語言,副標題為「101個哲學的日常體驗」(101 Experiments in the Philosophy of Everyday Life)。一般人認為哲學高深莫測,非得長篇大論才
Thumbnail
思想宇宙(IdeaVerse)是著名Obsidian實踐家 Nick Milo在其Linking Your Thinking工作坊提出的概念。 一開始我接觸這個概念時還不太明白其效用,但今天突然懂了,用宇宙去類比我們的Obsidian筆記庫,真的能很好類比「知識形成的過程」! 讓我們一起運用「思想宇
Thumbnail
思想宇宙(IdeaVerse)是著名Obsidian實踐家 Nick Milo在其Linking Your Thinking工作坊提出的概念。 一開始我接觸這個概念時還不太明白其效用,但今天突然懂了,用宇宙去類比我們的Obsidian筆記庫,真的能很好類比「知識形成的過程」! 讓我們一起運用「思想宇
Thumbnail
思想本身是偉大的嗎? 思想是否就代表你個人的"存在"? 有許多的時間我幾乎沉浸在"我的思想"裏頭。這聽起來就像住在象牙塔的公主一樣 (笑 朋友的評論像是:「歐,你是個不擅長社交的人。」雖然我不這麼認為,但多數時候我的確不在乎他們是甚麼人。 聽起來像是很自戀的人。 你會把"思想"定義成"智力"嗎?
Thumbnail
思想本身是偉大的嗎? 思想是否就代表你個人的"存在"? 有許多的時間我幾乎沉浸在"我的思想"裏頭。這聽起來就像住在象牙塔的公主一樣 (笑 朋友的評論像是:「歐,你是個不擅長社交的人。」雖然我不這麼認為,但多數時候我的確不在乎他們是甚麼人。 聽起來像是很自戀的人。 你會把"思想"定義成"智力"嗎?
Thumbnail
繼日前賴岳謙在中國節目上稱台灣軍隊是「紙老虎」後,邱毅也在節目上高談他建議「以武逼和」及用導彈劍指總統府的「斬首行動」。對於這些荒唐言台灣人早已見怪不怪,但對於中國及他們本人來說,這些言論卻是必要的存在。
Thumbnail
繼日前賴岳謙在中國節目上稱台灣軍隊是「紙老虎」後,邱毅也在節目上高談他建議「以武逼和」及用導彈劍指總統府的「斬首行動」。對於這些荒唐言台灣人早已見怪不怪,但對於中國及他們本人來說,這些言論卻是必要的存在。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News