這是一個難以翻身的時代嗎？事實可能正好相反！
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「悲觀」，可以說是近年來台灣青年的關鍵詞。
長期停滯的薪資，與對青年不友善的職場環境、房產價格所得比等等，使得每過一段時間，「青貧族」、「厭世代」、「窮忙族」⋯⋯這些字眼，便在媒體專題中不斷排列組合，形成特殊的「月經文」現象。
「階級固化」，也在這樣的環境下，儼然成為一個新興熱門詞語──這是目前在中國網路論壇上被瘋傳討論的話題，在台灣媒體中也偶爾會被提及。
其實這概念並不新，在台灣的社會學研究中，翻譯作「階級僵化」（Class Crystallization），應可追溯到 1940 年代甚至更早，討論「階級」的社會學研究。而這個關鍵詞，如今也常常伴隨著「Ｍ 型化社會」、「貧富差距」等名詞一起出現。
但多數人不會去深究「階級僵化」的學理，用最簡單的話來說，這個詞用在今日網路世界中，其核心精神就是──「窮人想翻身，難了！」
「階級僵化」的相反，就是「階級流動」。它也跟「階級複製」有異曲同工之妙──持這種說法的人，多認為「龍生龍、鳳生鳳」，這是一個「拚爹的時代」──只要你投胎投對了，人生就能順利圓滿，甚至人生八成的結果，在精子與卵子結合的那瞬間就決定了（？！）
這個論點，據說也有許多研究支持。例如台大社科院經濟系教授駱明慶，在 2000 年就曾有一篇研究〈誰是台大學生〉，研究顯示錄取台大的學生，有很高比例來自台北市，尤其文教精華區大安區──而隔了 14 年後，駱教授再次研究 2001 年到 2014 年的數據，發表〈誰是台大學生？（2001-2014）多元入學的影響〉。結果發現，台大學生仍有高比例來自北市大安區，更有超過一半來自北北基。
這個研究本身是中性的，研究方法也沒有問題。但也被普遍「解讀」為因為大安區的居民是「台灣社經環境中的頂層階級」（天龍人），自然其子女也較容易考上台大，因而被當作「階級僵化」的證據。
這種概念，跟「馬太效應（Matthew effect）」也有一定的關係。「馬太效應」最早由美國學者羅伯特．莫頓於 1968 年提出，典故來自聖經馬太福音中的一句：「凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。」
「馬太效應」一開始其實是一個社會心理學名詞，指涉的是知名人士的成就跟聲望，會如同雪球般越滾越大，機會也相應而生，產生「累積優勢」。反觀如果起初沒有任何名聲基礎的人，即便擁有相同成就，仍相對難以被看見。
後來，此說法被廣泛地引用到其他學科，例如經濟學、管理學與社會研究上，指的正是前述「貧者愈貧，富者愈富，贏者全拿」的現象。
凡此種種，讓許多人認為現在的社會，已越來越難靠「個人的努力」出頭天，而階級差距也會因此越來越──甚至，處在「階級」下層的人，基本上已註定永不得翻身。
大我不等於小我，你可以不當那個平均數字
但是，「窮人越來越無法翻身」的情況，是真的嗎？就算是真的，難道這就代表大家的人生，因為大環境而註定被制約了嗎？
我們暫且先把「階級僵化」這個論述擺一邊。重新來談談幾個概念──
第一個，是「平均數字」的概念：只要國中的時候考過試，應該都知道，「平均」，代表著「整體」的情況。
例如，一個班級的國文段考「平均」成績不及格，代表著這個班「整體」的國文程度是有待加強的，這點無庸置疑。但這個「平均數」對個體──也就是班上個別的同學來說，有怎樣的意涵呢？
當我們中學段考完，聽老師說全班平均不及格時，會哀號著說：「完蛋了！我肯定也沒救了」嗎？我想多數人，應該都是先等考卷發回來，看看自己的分數，才能判斷考得是好是壞吧！
那為什麼，面對「整體」社會、經濟情況這種「平均」概念時，大家卻很容易會把「整體」跟「個體」混淆呢？
全班成績平均不及格，對你而言可能有三種結果：一是高於平均、二是等於平均、三是低於平均。
我們還是有機會可以成為那「超過平均」的人，而不是被總體環境限制住，說著「啊，大環境這樣，我也沒辦法」，不是嗎？
窮人真的無法翻身嗎？
接著，我們來談談歷史上的階級概念：
回頭看「階級僵化」跟「階級複製」這個一體兩面的議題──當人們高喊：「社會改變了，不像『以前的人』可以透過努力翻轉人生；現在有錢人就是更有錢，窮人只會更窮⋯⋯」時，這種悲觀論點，從歷史的宏觀角度看，不管從認為歷史是不斷重演的「歷史循環論」；還是人類社會演進是越來越好的「歷史進步論」來看，其實都是站不住腳的說法。
我們先提出一個問題：「難道上一代（或上上一代）就真的『比較可以』靠自己努力出頭天嗎？上一代的大環境就是人間仙境，沒有階級僵化跟階級複製的問題嗎？」
其實所謂的「權貴」一直都在，菁英階層也一直都會複製。別忘了，以台灣來說，當年光是「省籍」、「出身」、「家屬有沒有不良紀錄」等因素，就可能直接影響一個人求學、就職的機會。
那為什麼，我們還總是覺得老一輩的人比較幸運比較好，甚至能夠「翻身」的成功案例，是理所當然的呢？
或許是因為，嬰兒潮世代的他們「整體來說」特別幸運──剛好經歷到二戰後重建下，全球景氣的復甦與狂飆──亞洲各國包括台灣在內，也都經歷過那段從殖民地農業經濟，轉型到工業製造的時代，國民們的「平均」收入，也有大幅的成長。
反觀現在世界的經濟似乎停滯了，先進國家的發展靜如止水，少子化、高房價與經濟的不景氣、世界政局的動盪，在在讓這個世代的年輕人，不論在哪，都對未來抱持不可知的悲觀情緒。
這時候，許多人於是開始「緬懷」過去急速發展的黃金時代，並感嘆機會再也不在──不過這個「黃金時代」真的存在過嗎？或者說，真的有如此「美好」嗎？
而我們，又真的生活在一個「最悲慘的時代」嗎？
貧富差距、階級世襲不是當代特有現象
事實上，如果我們把看歷史的眼光放長遠一點，除了原始部落與（只存在理論理想中的）共產社會外，人類自從有了私有制，隨著社會分工，階級也開始細化──「貧富差距」、「階級世襲」一直都是人類歷史洪流中，根深柢固存在的真實情況。
在過去中古封建時代，基層人民可能連姓氏都沒有，更沒有識字接受教育的機會。或者，一個家族世世代代都被規定只能從事某種行業，許多基層的人民甚至是高階貴族的財產，完全沒有翻身的可能。
中古時代，恐怕才真正符合階級固化論者所描述的「現狀」。
但是問題又來了，如果按照階級固化論者的說法，加上所謂「馬太效應」強者越強的加成──那為什麼羅馬帝國會滅亡呢？為什麼歷史上能超過 300 年的統一大王朝如此稀少呢？
既然階級僵化無可翻轉，大家不都應該「認命」地處在自己的階級內，繼續「相忍為國」，為自己民族的偉大復興奮勇向前嗎？
事實顯然不是如此。
「變動」，才是歷史發展中唯一不變的大趨勢：雖然有「朱門酒肉臭，路有凍死骨」這樣的真實情況，但難道沒有「舊時王謝門前燕，飛入尋常百姓家」的興衰輪迴？
每個時代，固然都有階級世襲跟貧者恆貧、富者恆富的情況；然而其反面，規模或大或小的「階級流動」，也一直都存在。「布衣卿相」在整個東亞的歷史上，也從來不是特例。
起起伏伏的正弦波，或許才比較符合歷史發展的樣貌：這過程中，有人失去他的尊貴地位，有人爬上新的高峰。
而如果用綜觀歷史的大視野看，今天我們所身處的這個時代，相較於人類數千年來有史為記的其他時代，其實基層人民，是遠比過去更有翻身可能的。
知識成本降低，這才是一個最有可能翻轉的時代
為什麼我會這樣說？最關鍵的原因，是在今日的時代，我們取得知識的成本與門檻，可以說是人類有史以來最低的：
在今日網路發達的世界，知識的易達性遠遠比過去為高，一個沒有機會留學的人，也有機會在網路上看到海外頂尖大學的開放課程──只要想學習，網路上幾乎沒有找不到的自學材料，這是一個「全民可以自學」的時代。
而教育，帶來翻身的可能。
我日本時代出生的阿嬤，連國語都聽不懂，一生都活在一個像「異國」的家鄉，教育水準不高的她，人生只能依附在家庭中，在過去的父權體系下努力活著，沒有選擇。
但今天，即便一個從來沒有出過國的台灣青年，也可以透過網路自學英日語，考過檢定，不管對設計、攝影還是物理化學有興趣，網路上也都有資源──而當他有了外語能力，有了專業基礎，就算在台灣仍然被「整體大環境」的低薪壓抑，難道向外發展的機會之門，不會為他打開嗎？
今天，真的是一個徹底禁錮年輕人向上發展的機會，可悲的階級固化時代嗎？
真正限制我們可能性的，只有自己的想法而已
所以，我大膽地斷言，社會階級當然還是存在，但種種動輒用「階級僵化」來否定你「階級流動」可能性的說法，背後常常是一種「排除競爭」的算計：
社會上總有群人，要你相信自己的可能性，是被「時代」、「環境」以及「出身」給限制住的。
為什麼？因為社會的結構仍像是三角形的金字塔，但「階級流動」的可能性，其實已經遠較以往普遍存在，換言之，它不只代表著底層人民有機會往上爬，更代表著上層的「大神」、菁英們，隨時有可能摔入「凡間」。
而這群人，就是要你認為自己的遭遇都是「社會體制」、「時代趨勢」下的不公平產物，無法扭轉，一方面讓你的憤怒情緒有所宣洩，二方面也就這樣「認命」，用階級僵化這四個大字來安慰自己，誤以為：「不是我不好，是社會讓我沒機會」。
如此費心散播這種悲觀的信仰，為什麼呢？因為這些人正是社會中的菁英階層，他們的傲慢與恐慌，就是散佈這種論述的動機──有的菁英要利用你的不滿與憤怒，告訴你他可以改變社會結構，目的卻是成就自己獲取更多（政治上或言論上的）權力，而獲得權力之後，卻只是複製新的權貴階級；有的菁英，則是單純地要你認命，於是他在社會向上流動的競爭者，又少了一個。
出身，其實只代表一件事情，就是你的「起點」：的確，含著金湯匙出生的人，他們的起點比起我們這些普通人要前面很多，或許他只要有常人的智力，跨出一小步，就能達到很大的成就。
但是別忘了，那是他的人生，他也有自己要面對的現實與煩惱──他過得好，跟你能不能翻身，其實是兩回事。
我認識許多出身、背景不錯的朋友，但他們其實沒有辦法選擇自己的未來：從小就被送到海外接受教育，為了家族企業早早做好接班準備。看似吃好用好人人稱羨，但或許他有個藝術夢、有個音樂夢，卻在出生時，人生便已經被決定了──比起這些人，身為普通人的我們，或許更有機會追求自己真正想要的路。
我想說的是：人生的路途到最後，只需要為了自己負責──別因為別人的境遇，或者大環境的局勢，限制了自己的無限可能──如今真正能限制你的，從來不是這些外在的事物與條件，而是自己。
或許，「階級」這件事情，已經和過去大不相同
我們不妨再深入一點思考，在今日的時代，「階級」是什麼？
「階級」在今日多數民主國家中，本身就已經是個「想像的概念」──這個時代的階級，不再像古代用血統劃分，而是用經濟水平來區別。
但是，要怎樣才算「下層階級」，怎樣才算「上層階級」？一個月入數十萬的草根夜市攤販，是「下層階級」嗎？一個負債累累將近破產的大企業家，又是「上層階級」嗎？
過去的人們，一直希望透過努力、甚至集體的革命，試圖跨過「階級」的藩籬──但老實說，當代多數社會中的關鍵議題，早已不是當年（由血統或「有產」、「無產」決定）的「階級」問題。這個時代的階級概念，相較於過去早就更加複雜且模糊──甚至說到底，如今多數人講「階級」，講的其實只是有沒有「錢」而已嘛！有錢就是「上層階級」，沒錢就算你出身權貴世家，也只是「沒落貴族」而已。
然而，大家「想要變有錢」、「晉升上層階級」，真正要的是什麼？
我想多數人，只是想過更好的生活，過自己想要的人生，完成自己的夢想而已──所以，與其一再探究有沒有可能晉升那「可能根本不存在的」階級」，不如先問問「屬於你自己真正的人生夢想」是什麼。
階級不應該是個問題，階級也不會是個問題。這個時代，許多人努力的目標，早就不同於過去，只是為了「錢」與「地位」。
做為一個普通人，我們奮鬥的意義，不再應該是繼續參與所謂菁英們的「階級遊戲」──他們劃分階級，制定遊戲規則，然後讓自己成為勝利者，再用一種傲慢復憐憫的態度，看待所謂的基層。
事實上，每個人奮鬥的意義，應該要有所不同，每個人可以自己賦予自己人生的價值與使命──你大可以不參與這個階級遊戲，創造屬於你人生的新篇章。
把目光放回自己吧！問問你真正想要的是什麼
所以，再一次強調：你的出生只代表一件事情，就是你的「起點」在哪裡。起點在哪，跟你人生要走到哪裡，其實是兩件事情，因為起點跟終點是兩個獨立的概念。
或許因為你的出生環境，讓你離你的終點比較遠──但那只代表，你可能要走更多的路途才能到終點，但這從不代表你達不到。
現在普遍的「厭世情緒」背後，關鍵的問題其實是大多數的人，根本不知道自己的「終點」在哪，又因為總被灌輸「你不行」、「你沒機會」的觀念，導致自己也認為已被現實綑綁住，因而不敢勇敢地為自己的人生定義、描繪藍圖。
我們何不先把目光從外在的「不可抗力」因素，先轉回自己身上，問問自己真正想要什麼？對你來說，這一生想完成什麼事情？
你才應該成為你人生遊戲的規則制定者，不需被所謂的主流價值觀影響。你想成為怎樣的人，想做怎樣的事情，在很多時候，其實跟這個社會的「階級僵化」無關，也跟你的「出身背景」無關。
只有自己，才能對自己的人生負責。
說白一點，我們何必要相信別人告訴我們「唸台大的才是菁英」、「住大安區的才是天龍人」，甚至因為自己不住在大安區、沒有考上台大而自卑，然後還要真的相信這一群人動機不明的說法：「這個時代階級僵化，你這樣沒指望了。」
不是所有人的夢想都是住豪宅、賺大錢、每天炫富裝逼──或許其實你有個公益夢、有個繪畫夢、有個教育夢、有個新創夢，凡此種種，其實都跟這場「階級遊戲」沒有必然關係──甚至，如果你致力改變「階級僵化」的現狀，那更不應該陷入自己無力翻轉現實的悲觀情緒之中，不是嗎？
所以，別被耍了，你的灰心喪志、悲觀情緒，只是讓自己平白錯失向夢想中的終點，奮力前進的時機而已。
勇敢去築夢吧！你才是自己人生真正的主人。
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這是為了推廣職涯探索而發起的一個公益寫作計畫，將跟你分享未來時代下成就更好人生的方法。有效率的高效學習與產出、個人品牌建立 、求職與職場必備軟硬技能、演說寫作與社群經營的獨門內功心法 等等，我將用自身經驗與理論，告訴你怎樣可以把熱情發展成專業，透過專業獲得多元收入。
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肺活量38%，是人最放鬆的一個點。往上吸氣，往下吐氣都需要耗費肌肉用力。
只要活著，就要呼吸；只要呼吸，就會經歷這個生理狀態。
你，覺察過這件事嗎？
這是一個偶然，在路上偶遇了前男友，一直以來交女友沒停過的他如今有了現女友，遇到前任還不罷休。
「好久不見。」他平淡的打了招呼，我也平淡的回應了他，這種不帶感情的招呼對我來說不痛不癢，反正已是沒有關係的人了，而面前這人可不是這麼想的。
「我很想妳，好想抱妳，我能碰妳嗎？」獨自往前走的我不想搭理他，
主我：已經寫生物一小時了，休息一下嗎！
客我：不行啊，你就快寫完了，再撐一下！（說完，控制雙手在寫了一題)
主我：我又想出一首詩了，快給我寫！
客我：明天要月考寫什麼詩，給我認真讀書！（命令）
我靜靜的點亮自己
靠著孔武有力的雙手
支撐著我沉重的身軀
日復一日
一如往常
我望著他們投籃
都不準 還投?
看得太入迷 絲毫沒有察覺
危險向我靠近
碰!
好疼!
顧不上疼痛
我身子旋即傾斜
命懸一線
誰來救我?
作者的話
這就是我們教室的燈管🤣
因為實在是太
柯文哲前幾天受訪，將他與郭台銘在海邊「海誓山盟」的故事，稱為「涉世未深」。讓人莞爾一笑。
柯文哲早期自稱墨綠，邀請了新黨助選，後來吸收親民黨跟國民黨。政治過程中展現了感情渣男的特色。
而郭台銘則具備了海王的特徵，時間管理大師的中央空調特性。具有國民黨部分地方派系支持，跟民眾黨曖昧，吸收民進黨文膽。
《永恆族》2021
導演：趙婷
演員：陳靜、理察·麥登、庫梅爾·南賈尼、莉亞·麥克休、布萊恩·泰瑞·亨利、蘿倫·瑞德洛夫、貝瑞·柯根、馬東石、基特·哈靈頓、莎瑪·海耶克、安潔莉娜·裘莉
主觀評分：9.5/10
⭐️故事講述一群擁有超凡能力與過人智慧，且長生不老的永恆族
一直以來，權力吸引了多少人苦苦追尋，成功者的背後散盡了多少骸骨，失敗者的路途引起了多少腥風血雨！為了保留權力，需要犧牲千千萬萬的幸福；為了爭奪權力，需要拋卻一切的寧靜祥和。看看現在還有多少人為了那份絕對的支配而奔波勞碌，還有多少人為了膨脹的野心而機關用盡？
現在修圖軟體功能太強大，可以修美、修瘦外，甚至換個性別都不太會有人發現！出門不用化妝，也可以拍出美美的照片唷！日本一位重機正妹叫做「宗谷の蒼氷」，他時常在網路上分享自己騎車旅行的美照，2019年開始使用推特累積不少粉絲，有超過1.5萬人追蹤，她發的照片動不動就上千人按讚。後來他自己揭露的自己的真面
最近漫威（Marvel Studios）推出了以前作電影中兩位角色Wanda與Vision主演的情境喜劇「WandaVision」。這個名字乍看只是兩位主角的名字串起來，但如果連同故事背景和一些視覺元素來看，就會發現它在向那個時代致敬。
一定要有這一方面的心理準備。所有的出發都一樣。所有的結束也應該要這樣。想得太美了，往往不如預期的美。
當然了，美與不美，是很個人的。不能怪說是審美觀出了偏差。也不是因為一時的主觀而定義了，就一定是絕對。沒這回事。是心情。當下的心境。境界，也考量在内。
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