印光祖師文鈔要義 06

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婦女生產・產後餵飼

大修和尚 慈沁工作小組共成

◎女人一受孕,不可生氣,生大氣則墮胎。
兼以乖ㄍㄨㄞ戾ㄌㄧˋ〔性情粗暴〕之氣,過之〔過繼、轉移〕於子,子之性情,當成凶惡。又餧ㄨㄟˋ〔餵飼〕兒奶時,必須心氣和平。
若生大氣,奶則成毒。重則即死,輕則半日一日死,決無不死者。小氣毒小,雖不死,也須生病。以故愛生氣之女人的兒女,死的多,病的多。
自己餧ㄨㄟˋ,僱奶母餧,都是一樣。生了大氣,萬不可餧兒奶,須當下就要放下。令心平氣和,過半天再餧。餧時先把奶擠半茶ㄔㄚˊ盌ㄨㄢˇ〔碗,飲食用的器皿〕倒了。
奶頭揩ㄎㄞ〔抹拭〕過再餧,就無禍ㄏㄨㄛˋ殃ㄧㄤ〔災害〕。若心中還是氣烘烘〔憤怒熾盛的〕,就是一天也餧不得。餧則不死,也須大病。此事古今醫書均未發明,近以閱歷方知其禍。女子從小就要學柔ㄖㄡˊ和ㄏㄜˊ謙ㄑㄧㄢ遜ㄒㄩㄣˋ〔溫順不自滿〕,後來生子,必易、必善,必不死、必不病。
凡兒女小時病,多一半是其母生氣之故,少一半是自己命該早死。天下古今由毒乳所殺兒女,不知有幾恒河沙數,可不哀哉。
〈三編上冊 復張德田居士書一〉
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內含照因老和尚略傳及甘露法語上、下兩冊 由四眾弟子們編輯整理,緬懷老人家往日行儀,俾令見聞者普潤法雨。祈願老和尚早日倒駕慈航,廣度群品。
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經期念佛 大修和尚 若女人生兒子時,當於未生前即念。及至臨盆,雖裸體不潔,亦宜出聲。此時有性命相關,如墮水火以求救援,不得論儀式不莊,污穢不淨等也。女人難產,不是與所生兒女有怨,便是宿世怨家,障不許生,令其受苦。能念佛,幷旁邊料理之人同為念佛,則彼等怨家聞佛聲,當即退避,不敢為礙矣。
婦女生產—致治于未亂,保邦于未危 大修和尚 宣講 ◎善治病者,治之于未病之先,則受益深而無所費〔沒有耗費〕。 故云:致治于未亂,保邦于未危。如是則無所謂病,何用治為。雖然,能如是者,其有幾人。 又云:保胎以絕欲為第一義。故保產心法,首戒交媾。 文云:婦一有孕之後,切戒交媾。
婦女生產・江浙念佛婆 大修和尚 江浙念佛婆,統統都是信受外道無理之理,只知恭敬潔淨,而不知按事而論,故有此種瞎說,流毒(流傳毒害)世間,誤人不淺。光(印祖謙稱己名)從前不知此種邪說,故文鈔中絕不提及。次後詳知其弊,故對於一切人常說之。
大修和尚 ◎世有愚人,不知佛之所以為佛,每每死執恭敬而不變通。如喫(ㄔ)(吃葷),則不敢念。又如女人月經來,或臨產,則不敢念。須知喫素最好,喫了葷亦可念。月經來,但常洗滌(以水洗去污穢)潔淨,切勿以污(同汙)手不洗,而觸經像,及燒香等。洗淨,則無礙矣。 〈續編上冊 復姚維一居士書 民國二十年〉
大修和尚 若於將產時,至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩,不可心中默念,以默念心力小,故感應亦小。又此時用力送子出,若默念,或致閉氣受病。若至誠懇切念,決定不會有苦痛難產,及產後血崩,并兒子驚風〔又稱驚厥是小兒常見的一種中樞神經系統的緊急癥狀〕等患〔災害·疾病〕。
慈沁工作小組 本書乃上大下修和尚二〇一八年春,宣講《印光大師文鈔菁華錄》期間,敦囑慈沁工作小組虔於《印祖文鈔全集》選錄編輯,有關:婦女生產、兒女教育、青少年教育、家庭教育;輯成人生四部曲,為傳家至寶--《印光祖師文鈔要義》另名為《慧香因緣集》,並親題封面以為本書刊印之緣起。
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