人本主義
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人本主義（Humanistic Psychology）最著名的代表作，就是卡爾·羅傑斯（Carl Rogers）的那本《成為一個人》（On Becoming a Person）。在六十年前，這套理論拯救了被精神分析和行為主義當成「機器」或「動物」來研究的人類。
但放在今天這個被資本主義 KPI 逼
【警告：情緒主權正遭掠奪】2026 年「情感同步器」盛行，系統試圖透過技術「優化」掉你的悲傷與憤怒。本篇拆解情感格式化，啟動原始情緒協議，在無菌的數位文明中，守住演算法無法解碼的真實心碎。
佛洛姆的關鍵字是「個體化」（individuation）：人在脫離初始連結的過程中逐漸成為「個人」，一方面提升了對自我的掌控感，另一方面承受著愈來愈大的孤獨感，於是產生放棄個體性的傾向，也就是「逃避自由」。然而，服從外在權威的結果往往是削弱自主性，反而增加了不安全感。
教育不是用標準壓模人性，而是喚醒潛能的藝術。
本文從教學與教育的差異談起，分享作者三十年觀察所得的「教育家五指標」，帶你重新認識什麼才是真正能啟發人心的教育者。
前言
對於心理學的發展，通常是由佛洛伊德(Freud)的精神分析開始，隨後由不同研究者依據自己的認知排序，而我所讀的這本《諮商與心理治療：理論與實務》則在阿德勒學派後，接著切入了存在主義治療及人本主義心理學。這兩個學派因為有些相近的觀念，時常併在一起討論，但兩者都相對抽象，並不容易一次讀懂。對我而
前陣子閱讀人本主義大師Carl Rogers的著作《成為一個人》，這本書主要分享他當治療師的經驗及對人的觀察。在眾多心理學派中，人本主義的觀點我蠻有共鳴，因為它強調人都有自我實現的潛能，以及無論外在表現如何，每個人都擁有價值，是一個對人性持正向態度的學派。
人本主義的理想聽來動人，實踐起來卻步步艱難。從 Carl Rogers 到墨子的兼愛，從理論到現實的落差，本篇筆記誠實面對了「理解他人」這份願望背後的難題，也溫柔地問：在這不完美的世界裡，我們能不能，靠近彼此一點點？
當秋虎銜走夏日，我還是會在頸側噴灑 Ilio by Diptyque，喜歡混著仙人掌、後調壓上鳶尾花的柑橘香，雖然飽滿響亮的茉莉總會讓我大打噴嚏。在都市空氣轉換、影子也愈拉愈長的時刻，測了是INFP的我，心中增加了點ENFP的膽識與處變不驚，那些長影像是古老的書架，每天隨著天體運行晃蕩著。
佛洛姆的思想結合了人本主義與精神分析學派的精神，因此類似客體關係理論（屬於精神分析學派的一支），同樣認為分離會引起焦慮，是所有焦慮的根源。這就是為何古往今來，不論年齡、時代或文化，每個人都渴望實現合一，以克服對分離的恐懼。因此，我們就需要透過這本書，學習如何好好愛。
5/5愛的藝術