存有
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1.虛無:存有是表象
「我常覺得惟黑暗與虛無乃實有」－鲁迅。
「沒有什麼比虛無更實在了」－貝克特。
痛苦是生之主體－如大海;
快樂是幻象－如浪濤沖激的泡沫。
痛苦源自對虛無的恐懼,快樂源自對虛無片時的忘卻。
2. 價值:對虛無的反抗
「我反抗,故我們存在」、「正因為人生沒有意義,才值得一過」－卡繆
老師，哲學家們對於人生和生命的省思及反芻，真是深刻又尖銳。尖銳到顛覆一切。這宇宙本來就來自虛無，奇點爆炸說也只是假說，無法證實。中國易經中就有這樣概念：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。太極即為『一』，不存在的唯一。人生就是有痛苦，有悲傷，有欣喜，有快樂。但是，好的都容易逝去，長伴人類左右的，盡是黑暗及挫折。就因為要克服黑暗，所以人類要努力走向光明；世界需要快樂來照耀，所以人類拼命尋求它的光輝，用來填補內心的空虛。人類的成就究竟是什麼？能記載於斑斑史冊？還是成為千年不壞的石雕？有關人生與生命，本人愈來愈不懂了。
※每個人都是從存有而來，都是半人半神。
在以賽斯的教義中，他強調了人類的本質是屬於宇宙和神聖的力量，而不只是物質和生理的存在。他認為人類來自於一種意識或靈魂，並且我們是從更高的存在或意識中產生出來的。
因此，他認為每個人都有一種神性或神聖的本質，這種本質在我們生活中的各個層面都可以被體現出來
在各種感情關係中，親情、友情、愛情、團體，我們總是需要友情的助力，它幫助我們把對方看作是一個「存有」，把對方看作是一個獨一無二、沒有任何人能取代的存在。
馬賽爾說，更高深、更專注的臨在經驗，具有一種叫「可全給性」的特質。這是說：當我們在傾聽時，我不是急著要去回應或打斷對方說的話；也不是像一個空空的容器，單純讓對方說的話倒進來。在「臨在」經驗更充實、更深奧的情況中，我們會把整個自己投注進去，和對方站在一起，部份的經歷另一個人所遭遇的事。
拓荒者，在遙遠的、沒有人煙、空白的地方，辛勤的開墾、建設。可是，真的沒有人嗎？有，他們就在這裡，就在我們的身旁。但我們漠視了他上百年、上千年。拓荒者，從來不是在空白上建造，而是正在參與已經存有之物。
當「給予的愛」漸漸離開它原本的方式，希望把對方塑造成自己所想的樣子時；「欣賞」可以把我們帶回愛情的原點。〔...〕我們不要只從我出發來改造對方，也不要只為了對方而委屈自己；我們要回到我們的交會之處，那是我們當初感受到各自的魅力，發生愛情的地方。
COVID-19又稱武漢肺炎、新冠肺炎，先由中國武漢市出現病例，最終成為全球傳染病。
武漢肺炎是照妖鏡，照出人心最害怕的東西，目前的恐慌來源是這些東西，不面對他們就永遠得活在恐懼之下不得好死。
