閱讀拉康研討班 III
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
因為講座的主題吸引了我，特地跑到台北，想記錄下講座給我的心得
"我們要先把自己搞定，才有辦法搞定別人"
這句話我把它抄寫在筆記本上，提醒著自己，原來在潛意識裡，不覺得自己需要搞定，反而是我需要去搞定好別人又或者別人要搞定好他自己。
心理師提到，人的一生中，會有三大心結(創傷)
1.羞恥 2.
這篇文章介紹了作者自己的精神疾病種類，包括憂鬱症、焦慮症、反社會人格、選擇性緘默症、想殺人的人格等疾病。文章描述了作者對這些疾病的看診紀錄和自我察覺症狀的經歷。
透過這種「身體性的心靈」的思路，我們會意識到傳統的「他心問題」建立在一種心靈與行為的二元上面。而實際的情況中，我們不僅僅可以直接經驗到他人的心靈，我們自己的心靈也以同樣的方式直接表達於行動上。
「現象學是理性在可理解對象的顯現中所獲致的自我發現」、「現象學是在釐清屬於某一個問題對象的顯現與不顯現以及滿實與空虛意象的組合」、「現象學是去發現當顯露活動發生時，事物與心智的必然樣態」、「現象學所做的，是透過主張意識的意向性，來矯正笛卡兒與洛克思想對心智公共性的偏見，以及對事物表象之現
沈志中老師說，拉岡是當代精神分析的實踐者與思想家，他的理論使佛洛伊德的精神分析廣泛的影響當代的文學、哲學與藝術，但拉岡並沒有重新發明精神分析。
佛洛伊德以十九世紀生物學解釋臨床上的發現，而拉岡就是讓佛洛伊德的發現能以符合二十世紀的語言學和邏輯學的概念被解釋，可以說拉岡是為了精神分析的百年建築重新
我們閱讀了一本名為《在奇幻地》的書，作者是東華大學的林徐達教授。醫療領域的語言充滿了病理化的特徵，這本書籍從內部觀點探討醫療體制與文化，並賦予其新的詮釋方式，試圖探索在醫療中如何實現人性化的可能性。我們將閱讀到的知識與接線實務工作結合討論，整理如下：精神疾病經驗者的病識感、病房管理、出院準備計畫。
這週文章要分享的是「愛的理論-Winnicott與這個時代的生命條件」課程第三堂課下半段的重點筆記與心得。在跟大家分享重點筆記前，先跟大家說一下這次筆記主要環繞在「假我」與「身心症」這兩個主題。
(小提醒：這系列文章分享的筆記都以列點的
#哲學諮商
#心理諮商
#心靈探索
昨天體驗了一個小型的哲學諮商活動，過程中我們不談論感受，就純粹的了解「煩惱」，煩惱通常是因為我們被自己的想法觀點遮蔽了，大腦的運作是二元性的，當你框住了妳認為所是的觀點時，在這個觀點以外的全部都被大腦排除，但感受無法處理這個被排除的部分是什麼，進而產生「
本文主要討論已經學了很多靈性課程的人可能陷入的靈性成癮問題，探討這些課程是否有助於內在轉變，以及避免沉迷靈性體驗而影響現實生活。
溫尼考特的夢可以用來描繪（a）患者對分析師的使用，導致分析師（無意識地）在身體裡經驗到患者自己無法整合的感受，以及（b）反移情的各個成分——也就是，在某次分析師對她所造成的侵擾做出反應的治療時段之後，分析師的無意識回應。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
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因為講座的主題吸引了我，特地跑到台北，想記錄下講座給我的心得
"我們要先把自己搞定，才有辦法搞定別人"
這句話我把它抄寫在筆記本上，提醒著自己，原來在潛意識裡，不覺得自己需要搞定，反而是我需要去搞定好別人又或者別人要搞定好他自己。
心理師提到，人的一生中，會有三大心結(創傷)
1.羞恥 2.
這篇文章介紹了作者自己的精神疾病種類，包括憂鬱症、焦慮症、反社會人格、選擇性緘默症、想殺人的人格等疾病。文章描述了作者對這些疾病的看診紀錄和自我察覺症狀的經歷。
透過這種「身體性的心靈」的思路，我們會意識到傳統的「他心問題」建立在一種心靈與行為的二元上面。而實際的情況中，我們不僅僅可以直接經驗到他人的心靈，我們自己的心靈也以同樣的方式直接表達於行動上。
「現象學是理性在可理解對象的顯現中所獲致的自我發現」、「現象學是在釐清屬於某一個問題對象的顯現與不顯現以及滿實與空虛意象的組合」、「現象學是去發現當顯露活動發生時，事物與心智的必然樣態」、「現象學所做的，是透過主張意識的意向性，來矯正笛卡兒與洛克思想對心智公共性的偏見，以及對事物表象之現
沈志中老師說，拉岡是當代精神分析的實踐者與思想家，他的理論使佛洛伊德的精神分析廣泛的影響當代的文學、哲學與藝術，但拉岡並沒有重新發明精神分析。
佛洛伊德以十九世紀生物學解釋臨床上的發現，而拉岡就是讓佛洛伊德的發現能以符合二十世紀的語言學和邏輯學的概念被解釋，可以說拉岡是為了精神分析的百年建築重新
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這週文章要分享的是「愛的理論-Winnicott與這個時代的生命條件」課程第三堂課下半段的重點筆記與心得。在跟大家分享重點筆記前，先跟大家說一下這次筆記主要環繞在「假我」與「身心症」這兩個主題。
(小提醒：這系列文章分享的筆記都以列點的
#哲學諮商
#心理諮商
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本文主要討論已經學了很多靈性課程的人可能陷入的靈性成癮問題，探討這些課程是否有助於內在轉變，以及避免沉迷靈性體驗而影響現實生活。
溫尼考特的夢可以用來描繪（a）患者對分析師的使用，導致分析師（無意識地）在身體裡經驗到患者自己無法整合的感受，以及（b）反移情的各個成分——也就是，在某次分析師對她所造成的侵擾做出反應的治療時段之後，分析師的無意識回應。