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內外不同，分類械鬥（二）：人類嬰兒就知道貼標籤了
人類嬰兒在很小很小時就有基本的道德感。多小？透過研究設計，在一歲時，就可以偵測到嬰兒對符合基本道德的行為有期待。而兩樣常被強調的基本道德，是很有趣的一體兩面：公平分配，以及「自己人應該多分一點」。
這兩種道德觀要怎麼融合在一個大腦裡？很簡單，在資源充足時，每個人應該要能平均分配。在資源不足或無法剛剛好分配時，「自己人」應該互相幫忙。這樣的道德觀，就可以兼顧承平時期的資源分配，以及饑荒、大旱、水災蟲災時要先顧好自己人。
而學者的研究告訴我們，這種基本道德觀，是在我們很小很小還不會說話的時候就出現了，所以應該是內建在多數人的大腦裡，不是文明教化的結果。
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這篇文章探討了內心世界與外部世界之間的深刻連結，以及如何通過超越時間的當下，進入更高維度的意識狀態。文章運用高維度幾何（如四維正方形）作比喻，說明內外並非對立，而是同一個整體的不同面向。愛是核心力量，整合內外，帶來和諧。文章提供實踐冥想，引導讀者體驗內外統一，並在日常生活中實踐愛與整體性。
內外兼修的美麗哲學
這幾年，我經常在屈臣氏專櫃購買奇士美的保養品，順便在那裡做臉護理，已經成為了我日常生活的一部分。然而，最近我發現了一個問題：無論我花了多少時間和金錢在保養品上，當我的睡眠質量和飲食沒有做到位時，這些外在的護理效果似乎都大打折扣。
我開始反思，光靠保養品真的能維持外在的美麗嗎？
本文探討童軍活動與建構式課程及社會學習理論的關聯，強調成人作為榜樣對兒童發展的重要性。童軍活動不僅促進社交能力和情感發展，亦在道德和倫理教育中扮演重要角色。此外，文章也分析了團體動力、團隊凝聚力及其影響學生的學習滿意度，並探討在地本位教育及戶外教育的實踐。
小孩的確與大人不同，本身的想法就是多元且發散的存在，所以在社會上提倡多元，只是希望大人們返璞歸真，能回到莫忘初衷的赤子之心，此一舉措，恰恰好是在保護未成年人。 成年人接受多元，恰好能保護未成年人的多元思維，而若將同性戀等非人類繁衍的事實，寫進教科書，就好像是在認同人類，不應該是天生自然的樣貌。
同理心是人際關係中十分重要的因子，也是可以從小與孩子一同思考的心理歷程。如何與孩子一起感受與他人的互動、進而引導孩子思考、咀嚼同理心的重要，是身為主要照顧者陪同孩子人格養成的歷程之一。
終於來到《人類怎麼學》的尾聲，這篇來談談認同與思考。認同會以「原住民」作為例子，幫助大家從各個面向上探討常見的身份認同問題。思考則是會帶大家看到各種權威、語言、儀式所固定住的思考方式。
「為什麼我決定要改變自己時，就會遇到考驗呢？」
「為什麼我想對對方好一點的時候，怎麼就會有考卷呢？」
在讀書會或個人諮詢時常會聽到學員這類的心情，而其實這也是好現象，是「好轉反應」喔。
因為相對以前的自己，常常是無意識地被眼前的情境帶走，而現在是因為「有更多反省」、「更有覺察」，甚至可以意識到
在華人社會長大的我們，最討厭的大概就是「別人家的小孩」吧？從小就被比較到大，總會有一個別人家的小孩做得永遠比自己好。但是比較心理，並不只有華人社會擁有，這其實是全人類的共同課題。我們的大腦本來就在乎公平，喜歡比較，這帶來的感覺就像性愛、金錢與迷幻藥……
桂圓核桃蛋糕其實有著悠久的歷史甜點，起源於中國湖北省地區。由於古代的農業技術沒有現在那麼好、小農民為了歡慶龍眼的豐收，所以製作桂圓蛋糕當慶點中的小點心感謝神明。時至今日的演變、桂圓核桃蛋糕成為送禮與自用伴手禮，許多烘培業都會有桂圓核桃蛋糕販售。這篇來介紹一家優質桂圓核桃蛋糕品牌桂夫人手作甜點。
桂
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