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兩句日文諺語表達「於事無補」、「為時已晚」
更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘
昨天介紹過怎麼用英文來表達，這次來看日文會怎麼說。原來日文的其中一個講法就是從中文的成語「覆水難收」轉譯過來的，這要從姜太公的故事說起。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
民俗中元節，農曆七月十五日，臺灣家家戶戶無論是佛教、道教信仰或沒有特殊的信仰，都會在門口擺一桌普度好兄弟（或稱老大公媽）幽冥界的眾生。民俗節日在臺灣會看到很有人情味的情景，普度供施的供品桌子前面還有一個臉盆，裡面裝著洗臉水，上面放一條新的毛巾。無論哪一家的鬼道眾生、哪一家的老大公媽、哪一家的好兄
本日籤詩：
「八十原來是太公，看看晚景遇文王。目下緊事休相問，勸君且守待運通。」
籤詩故事：
這首籤詩的主角絕對是大器晚成的代表人物。直到他八十歲，才迎來真正屬於自己的高光時刻，登上人生頂峰。他是誰？
他是在溪邊釣魚，最後釣到懂得賞識他才華的老闆，這個人就是—姜子牙老
西元900年，昌泰三年，五穀豐收之季。
自從侍女椿死後，失去長者庇護的兩個孩子處境越發艱難。
為了照顧年幼病弱的姬君，八重攬下許多其他下人不願做的吃力不討好的活，就為了在被惡意剋扣酬勞的前提下，額外多賺些銀錢給姬君多買些吃食及治病的藥。
尤記得明姬大人落淚的那個午後，母親遲遲
出殯前一天，小姑又回家了，她陪著婆婆在家，我則與小叔大哥去告別式現場，密集做了早上與下午兩場法會，師父誦經的很認真，我也跟著一起唸經文，做藥懺的時候，特別認真，希望他能不要再因病受苦，法會結束前，執杯問他是否有滿意，怎麼丟都沒有回應，通常只要我問都必有回應，好奇怪，最後就由大哥執出一個聖杯，大家有個
老玄滿常處理一些其他的壇不接的問題。道師這個行業，隨著科學的進步跟系統的教學而少了那麼一點靈動，而過度倚賴無形師呢，又少了那麼點傳統的味道。說到這裡，不禁讓人回想起上個世代的那些道師、乩身或者法壇。
或許老玄沒經歷過六合彩、大家樂那個瘋狂簽賭求明牌的時代，沒法體會那時候報牌的乩身地位有多崇高，就算
子曰：『禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣』（八佾第三）。
『禘(ｄì)』是古代天子或諸侯祭祀祖先典禮，非常隆重。繼位時必須搞一次，然後，隔五年搞一次。孔子對當時的禘禮十分不滿，以至於不想全程觀看魯國國君舉行的禘禮。看個頭，看完開頭的祭酒，後面的就不想看了，扭頭
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
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「八十原來是太公，看看晚景遇文王。目下緊事休相問，勸君且守待運通。」
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這首籤詩的主角絕對是大器晚成的代表人物。直到他八十歲，才迎來真正屬於自己的高光時刻，登上人生頂峰。他是誰？
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西元900年，昌泰三年，五穀豐收之季。
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『禘(ｄì)』是古代天子或諸侯祭祀祖先典禮，非常隆重。繼位時必須搞一次，然後，隔五年搞一次。孔子對當時的禘禮十分不滿，以至於不想全程觀看魯國國君舉行的禘禮。看個頭，看完開頭的祭酒，後面的就不想看了，扭頭