方格精選
我們都有不當“社畜”的選擇
中國有一個知名的在線音頻分享平台“喜馬拉雅”，上班的時候聽到一段很有意思的話。
人之所以富有是因為有很多選擇，如果不知道自己要什麼，就去選那個可以有更多選擇的選擇。
如果不知道自己要什麼，就選擇錢最多的那份工作，因為錢可以給自己未來有更多的選擇。可是我們以錢做為選擇一份工作的判斷時，是不是我們就落入資方奴役我們的“社畜”思維？這讓我想到大陸的996工作制度，延伸閱讀： 996工作制是奮鬥還是剝削？你該不該加班？李永樂老師講機會成本
我的觀點是，會形成996或者社畜的原因，主要是勞動市場競爭過度激烈的原因，是一種華人的勤勞文化。
當身邊的人都願意接受996的工作環境，也被逼迫著要適應社畜文化，如果不接受，資方會找其他人替代你。
有一次在Google工作的朋友跟我聊到外商跟中資的企業文化，之前他手上有兩個offer，在考慮是要去阿里雲還是要去Google Cloud? 阿里雲給的薪資比Google Cloud更好些，但是他最後還是選擇去了Google。
於是我就告訴他，你選擇Google是對的，因為Google是面向全球市場能給你的視野跟成長會更高，如果去了阿里雲，996的工作文化，因爲惡性加班的關係，會讓你損失更多的機會成本。
谷歌的朋友一直很好奇在996的工作文化下，科技業是一個要不斷提升自己的專業，到底在中資的企業文化中，中國人是怎麼一邊提升專業知識，一邊工作呢？難道專業知識都是在車上閱讀精進嗎？
我回答他：
中資企業講求產出，認為員工是來工作的，學習是自己的事情，只要是員工的一天，就會盡可能榨乾產能，如果榨乾後，會再用更高的錢挖角新的人，淘汰舊人。這就是有名的長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上的中資企業文化。
總有人比你更勤勞，願意領更低的工資，做更多的事情，破壞了整個就業市場的供應需求。不知道為什麽，華人的血液中就是很勤勞，可以為了錢放棄各種生活品質，這是我出國工作後特別有感的事。
在國外工作的期間，我遇過不少的當地人罷工跟排華的事件，對於工作的態度，東南亞國家的人民更理解生活比工作更重要的意義，當地的小菲會嘲笑華人是Workholic（工作狂），每當聖誕節假期，辦公室都會開始出現翹班等等等...各種情況，小菲們認為活在當下很重要，跟家人與兄弟姊妹的感情是遠超越金錢的價值。
看著小菲的生活，雖然他們很貧窮，卻能感受到整體社會的幸福感，反觀華人，看起來很富有，卻不見得快樂。 這些經歷，讓我重新思考工作對自己的意義。
不以收入高低去判斷人的成就，不讓金錢綁架自己的心靈
我覺得離開台灣工作的好處，不僅可以突破舒適圈，也更能認識自己，因為我們長期待在同樣的生活圈中，會導致我們容易在別人的評價與價值觀迷失自我，自己忽然被別人控制思考，卻沒有發現。
重新審視自己工作的初衷，只是為了錢的工作，已經不符合現在的價值觀了，工作上帶來的成就感更重要。
我們都有不當社畜的選擇，前提是我們是以什麼樣的標準去選擇與看待我們的工作。
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「清個泥巴」變成「大排長榮」。孤獨怪手不當埋頭苦挖的阿信，以社群媒體争取spotlight、表現自我、向上管理，在運河畔拯救全球經濟，也演繹了一齣完美的職場煉金術。
每一次得諮詢，彷彿就像是在面試對方，這讓我感受到，原來一個人的形象這麼重要，讓人看起來值得信賴，願意把工作交付給你，是非常重要的一件事。
在現實生活裡，每個人都有不同的專長，不是每個人都懂我們的專業，所以人只能用外表或者其他的外在事物做為可靠的判斷，我們都有面對無知事務的時候需要做判斷跟選擇的情況
從什麼時候開始，「工作」一詞變得如此負面呢？
我們真的無法成為一隻快樂的社畜嗎？
透過「過往的工作經驗」、「雙因子理論」與「工作狀態」，讓我們一起思考如何成為快樂的小社畜吧 (՞•Ꙫ•՞)
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心無雜念的度過今天，每天上班，又每天下班，等著月薪入帳的那一天。我像一面牆，只是還帶著冷笑，我像我的座位一樣散發著冷空氣，灰色的臉龐靜靜的工作、靜靜的收尾。這裡是找不到一丁點春天風光明媚的地方。帶著冬天的我，傻傻堅守那個位置，但是這裡也會馬上迎來春天的。
「清個泥巴」變成「大排長榮」。孤獨怪手不當埋頭苦挖的阿信，以社群媒體争取spotlight、表現自我、向上管理，在運河畔拯救全球經濟，也演繹了一齣完美的職場煉金術。
每一次得諮詢，彷彿就像是在面試對方，這讓我感受到，原來一個人的形象這麼重要，讓人看起來值得信賴，願意把工作交付給你，是非常重要的一件事。
在現實生活裡，每個人都有不同的專長，不是每個人都懂我們的專業，所以人只能用外表或者其他的外在事物做為可靠的判斷，我們都有面對無知事務的時候需要做判斷跟選擇的情況
從什麼時候開始，「工作」一詞變得如此負面呢？
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透過「過往的工作經驗」、「雙因子理論」與「工作狀態」，讓我們一起思考如何成為快樂的小社畜吧 (՞•Ꙫ•՞)
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
財富的真正涵義
我們或許非常熱愛一份工作，但如果這份工作是別人安排給你的，或者你無法自由決定工作時間，那麼你可能會產生心理學家所稱的「對抗心理」。
人類天生渴望掌控自己的生活，因此，即使是你熱愛的工作，一旦變成了被迫進行的任務，你也會感到抗拒。
財富的價值在於提供選擇的自由。
當你不再希望受
最近看到一份全球性調查指出，有45%的數位遊牧工作者年收入達到240萬台幣。自由又高薪，聽來真是“夢想的工作”。但是這個新興工作方式確實如此美好嗎？來談談我從身邊觀察到的這族群，其實他們命運大不同。本文將揭露數位遊牧的黑暗面，幫助你更全面了解這種生活方式的現實挑戰。
工作與生活的界限模糊
“
藐會社之山，有真人居焉
肌膚帶香水，趕工若瘋子；不食早餐，吸飲咖啡；乘公車，御U-BIKE，而遊乎早會之外。
─出自 你所不知道的莊子
熟悉某的各位，應該或多或少，都聽說過《地仙修煉手冊》，那是一個針對道家哲學如何走入現代人生活的特輯。
然而在現代人當中，有一個特別大的群體，叫做 社畜 努力
進入整個系列的主題，為何現代製造業跟前幾篇說的關聯如此之大？這就回到最前面幾篇，解釋原物料生產邏輯的路上，我們可以稍微想一下，在台灣的台GG工程師群，與一萬公里外的稀有元素礦廠工程師群，哪一個說罷工不幹，對這個世界的影響比較大？或者說，缺了誰，誰會活不下去？
今天要來分享，促使我離職高薪的管理顧問業的底層邏輯原因。進入職場前，新聞媒體和周遭人的閒言碎語，會給我一種認知是，「只要我獲得一份高薪的工作，就衣食無憂了，過上舒服的日子」然而，當我走進白領界的高薪行業，才發現事實並非如此。
當我們談到上班的危機，我們是否真的能夠依靠工作所賺取的收入來實現財富自由呢？這是一個深具挑戰性的問題。
首先，讓我們反問一下：上班能否確保我們的財富自由？這不僅僅是一個關於薪水的問題，而是關乎我們對於生活的選擇和掌控權。傳統上，我們被灌輸著一種觀念，認為唯有通過每天的辛勤工作，我們才能夠在生活中取
工作盡管有各式各樣，我依舊把它分成行商座賈兩類。這跟工作內容無關，只是方式問題。一樣的仲介，有人喜歡到處跑，有人喜歡在固定的地方接待不同的案件！就好像工廠的生產工人，有人是某個廠的編制內，有人喜歡去人力派遣公司。
從十八歲就工讀到正式工作，我的年代沒有勞基法，而勞保不是根本，是員工福利！這不是要談
在職場上，很多受薪階級往往會開玩笑自稱自己是「社畜」，也就是為了每個月的薪水，放棄身為人類的尊嚴為公司賣命加班，而過著睡眠、飲食習慣混亂的生活。
然而，在此同時，我們也曾看過一些看起來總是能夠佔到好缺，而在職場的階梯上扶搖直上的「社寵」，不但仕途亨通、政通人和，還總是能夠得到上級特別的關愛。
所以，認清公平與信任法則，跟開放市場拚經濟，這跟架構的關聯是什麼？
筆者要說的是，我們是否有一些前提，對國民就業有想像，還是一切交給市場就好？如果這個世界徹底公平，每個國家互通有無，好比說台灣勞工今天要去日本工作，可以買張機票就過去，到美國蓋廠房也是隨叫隨到，具有高度的移動能力，那的確是一點錯都沒。
臺灣面臨著嚴重缺工，各行各業都急著調整條件搶人才。此篇文章闡述了人們對夢幻工作的渴求，以及對於體面工作意義的反思。同時強調了每個工作者都是平衡社會運作的重要角色，無論是仰賴腦力或體力的工作都需要承擔辛苦與困難。文章最終呼籲讀者要懂得感恩，專注、講究，在自律的道路上不斷成長。
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首先，讓我們反問一下：上班能否確保我們的財富自由？這不僅僅是一個關於薪水的問題，而是關乎我們對於生活的選擇和掌控權。傳統上，我們被灌輸著一種觀念，認為唯有通過每天的辛勤工作，我們才能夠在生活中取
工作盡管有各式各樣，我依舊把它分成行商座賈兩類。這跟工作內容無關，只是方式問題。一樣的仲介，有人喜歡到處跑，有人喜歡在固定的地方接待不同的案件！就好像工廠的生產工人，有人是某個廠的編制內，有人喜歡去人力派遣公司。
從十八歲就工讀到正式工作，我的年代沒有勞基法，而勞保不是根本，是員工福利！這不是要談
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