防疫模範公民：關在家裡讀讀寫寫

近期因為疫情影響，生活中有了大大小小的變動，過了幾天心情才緩過來。於是我趁這個機會，來消化書架上滿出來的書。我把很難閱讀，文句非常不通順的列維納斯( Levinas) 譯本拿出來讀了一下，又放了下去。

列維納斯本身也是文字風格很艱深的學者；不過，難讀到這種地步，與翻譯也脫不了關係。在這裡我不是指朱剛譯的《總體與無限》和伍曉明譯的《另外於是，或在超過是其所是之處》（雖然也很難讀懂）。而是指《生存及生存者》與《塔木德四講》（北京：商務印書館，2002）這兩本；特別是後一本。

我在這裡主要不是批評，而是感嘆：可能中國的人數真的比較多吧！又或者他們的政府、出版社、學界都比較重視人文科學。導致他們不少譯本雖然都直譯得非常糟糕，但至少有比沒有好。我們閱讀、引用都還是要仰賴這些譯本。不知道這種情形還要持續多久。

從我積灰已久的書架拿出的另一本書，是關永中教授寫的《愛、恨與死亡：一個現代哲學的探索》。這已經是本24年前的老書了，還比我大一歲。前面讀起來平平無奇，但越到後面有越多發人省思的探討。我最近也會寫一篇文章來講這本書，內容大概會像是：〈馬賽爾與唐君毅：我們回憶中的亡者只不過是想像嗎？〉。不過，名字在正式發佈前還會再修改。