自印刷術拓展書面文字的旅程至今，口語文字與書面文字一直有使用上的不同；到了21世紀，這兩種不同媒介所承載的文字內似乎成了另類的表達拉鋸戰，彷彿書面文字就能透露著高雅的氣質，而口語文字就是某種街頭文化的象徵。從20世紀下半以來，一直有科學家在調查究竟手寫筆記與電腦打字哪個比較好？
不過，不論是口語文字還是書面文字，隨著承載的媒介不同也會會默默地影響我們的表達方式；那麼問題來了，媒介是如何潛移默化地影響了我們的表達？讓「口語文字書面化」以及「書面文字口語化」。
口語及書面文字
加拿大傳播理論家麥克魯漢（Marshall McLuhan）在60年代說過：
媒介即訊息
The medium is the message.
這句話的意思是，內容本身並不是重點，重要的是這些內容放在甚麼媒介上，而媒介則會決定了內容。這聽起來十分抽象，本質上，我們是透過媒介的隱喻來了解世界；舉個例來說，我的高中班導長得很像唐鳳，當我想跟別人說這件事的時候，下意識地上網找了唐鳳的照片（或者也許不用找，聽者的腦中也能夠想到唐鳳的容貌）。在這裡，如果你沒見過我的高中班導，那麼你便是透過唐鳳的形象來想像我的高中班導；這裡的媒介便是圖片（或是你腦中的記憶）來試圖理解我的高中班導（訊息）。
那麼口語以及書面文字又會有甚麼差異呢？
口語文字在整體結構上較為鬆散、輕鬆甚至是非線性的，因此在平日的聊天、話家常經常是天南地北的聊，一個個話題接著聊下去；然而，書面文字反而講究嚴謹、結構性甚至線性的思考，在報導、論文或是書本都會有一個想要討論的主題，隨著字句間的鋪陳，段落間的閱讀，正反例的交錯說明都是圍繞在文本探討的主題。
然而，在過往的印刷時代甚至一直在數位時代之前，這兩種型態的文字都是共存於人們的表達系統；但彼此會相互影響，就如波茲曼（Neil Postman）在《娛樂至死》（Amusing Ourselves to Death）描述在印刷浪朝的洗禮之下，書面文字帶來了深度論述，並且公共事務被導入印刷物並循此途徑對外傳播，成為所有論述的典型、隱喻和形式。
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時任總統候選人林肯和道格拉斯的七場著名辯論在1858年8月21日拉開序幕，那時候道格拉斯在辯論是這麼開場：
各位先生，各位女士：今天我來到各位面前，是為了討論幾項令民心激盪的重大政治課題。依林肯先生和我的安排，今天我們代表美國兩大政黨來到這裡，就兩黨基本理念的分歧做一次共同討論，現場來了這麼多群眾，顯示民心對於造成我們不合的問題普遍有很深的感觸。
這種語言完全屬於書面文字，即使在這樣的場合必須朗聲講述，也不能掩蓋這項事實。林肯和道格拉斯不只是事先寫下自己所有的發言內容，就連答辯的措辭也預先計畫寫好。甚至當兩人彼此即席交鋒，他們的語句結構、句子長度和修辭句法也都遵循書面形式。
當人們習慣長時間閱讀書面文字，接收的訊息也是來自文本時，口語文字就容易「書面化」；不僅用字遣詞較精準，嚴謹的前後脈絡，字句甚至也會符合文法結構。
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進入電子化的時代（或是數位時代），麥克魯漢說所有的資訊經過電化媒介，都被拆散、打碎成零散的資訊，資訊之間的關聯性也跟著被切斷。60年代時期麥克魯漢如是說，從數位時代過渡到網路時代非但沒有改善，反而更是加劇了資訊的碎片化，口語文字到了平台上反而更加零碎。
「簡訊」便是口語文字訊息的最佳代表，彷彿就是電子化的傳令兵，你不會希望傳令兵跟你長篇大論，因為傳令兵的工作就是告知；同樣地，你也不會希望在一則簡訊看到完整的來龍去脈，簡訊只需要傳達重點就好。
在網路盛行的21世紀，口語文字的鬆散在各個平台都能看見。「微」部落格推特（Twitter）雖然是主打文字的社群平台，但是推特卻設有140字的上限、Instagram 則主打照片圖片的分享、傳播，平台甚至希望你不要打字（使用者可以只發照片不打字，但是若沒有圖片只有文字反而無法發文）、到了近年的抖音（TikTok）風潮，更是要求15秒的短影片（這樣的秒數用來拍迷因特別適合，也更容易傳播，所以迷因的病毒傳播還真的要拜抖音之賜）。
這些平台的特性都跟口語文字有很大的重疊，口語文字作為即時交流的媒介，通常以輕薄短小的型態呈現，如果有人一次講了半個小時的故事估計我們也聽不下去（順帶一提，林肯與道格拉斯的辯論，每個人都是發表了3小時，但是台下的聽眾依然全程聽完）；Twitter, Instagram, TikTok 這幾個平台都完美的複製了口語文字的特性，加上網路的即時性，這些資訊更容易在各個平台間流竄。
長時間浸泡在這些碎片化的資訊洪流中會有甚麼影響？
最顯而易見的便是語助詞開始融入訊息，好比「哈哈哈哈哈」這個典型的口語文字用詞，在訊息中已經幾乎變成是打招呼的用語，有事沒事都可以輸進對話框；連接詞也可以省略，上下則訊息的連接靠換行就足夠（或是你也能看看我的家教學生是怎麼使用連接詞的，當時他的年紀是國一）；到了近期，標點符號在訊息之間也消失了，甚至可以在網路文章看到通篇只有一句又一句的文字，用數不盡的空白鍵連接，彷彿文章是口語文字的逐字稿，空白鍵就如同是在模擬口語表達的停頓。
書面的文字反而被口語化，即使脫離了短篇記事、社群發文，在長篇文章上依舊能看見口語用字的特徵。
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行文至此，我並非是批判書面/口語之間的優劣，實際上這兩種型態的表達是可以共存的；唯獨我們需要思考的是，我們比較常使用哪種媒介來吸收、表達。在書面/口語之間流淌可以讓我們對兩種型態的表達有所掌握；但是，如果我們對任一種攝取方式產生路徑依賴（Path dependence），那麼彼岸另一類型的內容，將變得遙不可及。
