臺灣性產業發展史研讀討論
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讀書會名稱：臺灣性產業發展史研讀討論
日期：2021/11/16~2022/6/21
對象：對臺灣性產業發展史有興趣者
講師：姚惠耀
時間：每隔周星期二20:00~22:00
地點：線上視訊
備註：1. 採事前報名制。網址：https://sexworkertw.neticrm.tw/civicrm/event/register?reset=1&id=11
2. 總人數上限：20人
日期：2021/11/16~2022/6/21
對象：對臺灣性產業發展史有興趣者
講師：姚惠耀
時間：每隔周星期二20:00~22:00
地點：線上視訊
備註：1. 採事前報名制。網址：https://sexworkertw.neticrm.tw/civicrm/event/register?reset=1&id=11
2. 總人數上限：20人
講師介紹
姚惠耀，國立臺灣大學歷史學研究所博士生，國立臺灣師範大學臺灣史研究所碩士，碩士論文研究戰後臺灣的「軍中樂園」（1951-1992）。現為性產業勞動者權益推動協會常務理事。
讀書會大綱
目標：1. 認識臺灣性產業發展概況。2. 提升批判性閱讀與歷史論述能力。
與會要求：1. 每堂指定閱讀書目請於課前預習。2. 請於課前三天針對指定閱讀「提出一個問題或閱讀心得」交給課程助教，俾利課程深入討論。3. 當周導讀人需於課前提供一頁閱讀摘要或評介評析，於導讀後兩周內完成文字整理。4. 請假請於事前告知讀書會助教。
堂次介紹
第1堂-清代時期-11/16
主題：1. 讀書會簡介、分配導讀周次 2. 清代臺灣的賣妻現象
◎指定閱讀：1. 張孟珠（2017），〈「賣某少頭嘴」：從「以妻為貨」現象窺探臺灣底層社會的能動性（從清領到日治初期）〉，《文化研究》25：81-130。2. 林文凱（2017），〈從「性別政治」論賣妻現象：評論張孟珠「賣某少頭嘴」一文〉，《文化研究》25：131-138。
參考閱讀：蘇成捷（2009），〈性工作：作为生存策略的清代一妻多夫现象〉，黄宗智、尤陈俊主編《从诉讼档案出发：中国的法律、社会与文化》，頁111-139。
第2堂-從清末到日治-11/30
主題：臺灣藝旦風華
◎指定閱讀：邱旭伶，《臺灣藝旦風華》（台北：玉山社，1999）第1-2章。
參考閱讀：姚政志，〈《三六九小報》中的臺灣藝旦（1930-1936）〉，《政大史粹》7（2004），頁37-90。
第3堂-日治時期-12/14
主題：日治時期遊廓的設置
◎指定閱讀：陳姃湲，〈日治初期澎湖遊廓的建立與殖民地邊緣的行政運作（1896-1913）〉，《日本殖民統治下的底層社會：臺灣與朝鮮》（臺北：中央研究院臺灣史研究所，2018）頁177-215。
參考閱讀：1.陳姃湲主編，《看不見的殖民邊緣：日治台灣邊緣史讀本》。臺北：玉山社。2.陳姃湲，〈洄瀾花娘，後來居上─日治時期花蓮港遊廓的形成與發展〉，《近代中國婦女史研究》21（2013.6），頁49-119。3.楊翠，〈日據臺灣臺灣娼妓問題初探〉，《婦女研究通訊》32（1994.6），頁6-9。
第4堂-日治時期-12/28
主題：日治時期的性病治理與人權
◎指定閱讀：梁秋虹，〈梅毒之疫：日治初期臺灣性病治理的人權爭議及政策轉折〉，《臺灣史研究》27: 1（2020.3），頁95-154。
參考閱讀：1.張曉旻，〈日治時期臺灣性病防治政策的展開〉，《臺灣史研究》20:2（2013.6），頁77-122。2.梁秋虹，〈掀起妳的和服來：日治臺灣「婦人病院」性病監控體系〉，《跨界：大學與社會參與》3（2013.6），頁1-34。
第5堂-日治時期-1/11
主題：賣女為娼與朝鮮人娼妓
◎指定閱讀：1.林實芳，〈就子賣落煙花界：日治時期臺灣色情行業中的婦女人身買賣〉，《女學學誌：婦女與性別研究》23（2007.6），頁93-141。2.陳姃湲，〈在殖民地臺灣社會夾縫中的朝鮮人娼妓業〉，《臺灣史研究》17: 3（2010.9），頁107-149。
第6堂-日治時期-1/25
主題：咖啡店文化與女給
◎指定閱讀： 1.廖怡錚（2012），《女給時代：1930年代臺灣的咖啡店文化》，台北：東村文化。章節待定。
第7堂-日治時期-2/8
主題：性與戰爭：「慰安婦」的動員
◎指定閱讀：李國生，〈性與戰爭：殖民政府對台籍慰安婦的動員〉，婦女救援基金會主編《台灣慰安婦報告》（台北：台灣商務，1999），頁3-62。
參考閱讀：婦女救援基金會主編《台灣慰安婦報告》（台北：台灣商務，1999）。
第8堂-日治時期-2/22
主題：臺籍「慰安婦」的類別與故事
◎指定閱讀：朱德蘭，《台灣慰安婦》，台北：五南。第三篇。
參考閱讀：朱德蘭，《台灣慰安婦》，台北：五南。
第9堂-戰後臺灣-3/8
主題：戰後臺灣公娼制度與沿革
◎指定閱讀：洪婉琦，〈台北市娼妓管理辦法之研究（1967-1999）〉，台北：國立臺灣師範大學歷史學研究所碩士論文，2001。第1-2章。
參考閱讀：林威良，〈台北市特種營業有女陪侍酒店經營策略之研究〉，臺北：銘傳大學觀光研究所碩士在職專班碩士論文，2008。
第10堂-戰後臺灣-3/22
主題：戰後臺灣的性病檢查與輔導機構
◎指定閱讀：洪婉琦，〈台北市娼妓管理辦法之研究（1967-1999）〉，台北：國立臺灣師範大學歷史學研究所碩士論文，2001。第四章。
第11堂-戰後臺灣-4/12
養女與娼妓
◎指定閱讀：游千慧，〈一九五0年代臺灣的「保護養女運動」：養女、婦女工作與國／家〉，新竹：國立清華大學歷史學研究所碩士論文，2000。章節待定。
第12堂-戰後臺灣-4/26
主題：戰後臺灣的軍中樂園
◎指定閱讀：姚惠耀，〈戰後臺灣「軍中樂園」研究（1951-1992）〉，臺北：國立臺灣師範大學臺灣史研究所碩士論文，2019。章節待定。
第13堂-戰後臺灣5/10
主題：戰後臺灣的美軍與吧女
◎指定閱讀：郭彥伯，〈尋找吧女：冷戰、美軍、性觀光的歷史初探〉，新竹：國立交通大學社會與文化研究所碩士論文，2019。章節待定。
參考閱讀：陳中勳，《失落在膚色底下的歷史：追尋美軍混血兒的生命脈絡》，台北：行人，2018。
第14堂-後/殖民臺灣-5/24
主題：條通地區的性產業文化
◎指定閱讀：殷寶寧，《情欲‧國族‧後殖民：誰的中山北路？》，臺北：左岸文化，2006。章節待定。
第15堂-解嚴後臺灣-6/7
主題：1997年起的公娼存廢爭論
◎指定閱讀：婦女新知基金會，《騷動季刊：公娼失業，婦運旁觀？》5（1998.3）。
第16堂-解嚴後臺灣-6/21
主題：釋憲666號與轉型方案
◎指定閱讀：1.范情，〈「罰娼？罰嫖？女性主義觀點的性產業政策論辯」座談會報導〉，《婦研縱橫》71（2004.7），頁109-117。2.林志潔，〈性交易管制〉，《性別正義的刑法觀點》（台北：元照，2015）。
參考書目：
王書奴，《中國娼妓史》，台北：秀威，2014。
林文凱（著）2017〈從「性別政治」論賣妻現象：評論張孟珠「賣某少頭嘴」一文〉，《文化研究》 25: 131–138。
林弘勳，〈臺灣地區「風塵次文化」之社會基礎〉，臺北：私立東吳大學社會學系碩士論文，1995。
林威良，〈台北市特種營業有女陪侍酒店經營策略之研究〉，臺北：銘傳大學觀光研究所碩士在職專班碩士論文，2008。
姚惠耀，〈戰後臺灣「軍中樂園」研究（1951-1992）〉，臺北：國立臺灣師範大學臺灣史研究所碩士論文，2019。
姚毅，〈“犠牲者”、“受害者”言辭的背後－以《婦女雜誌》的娼婦論述為中心〉，《近代中國婦女史研究》12（2004.12），頁115-142。
洪婉琦，〈台北市娼妓管理辦法之研究（1967－1999）〉，台北：國立臺灣師範大學歷史學研究所碩士論文，2001。
財團法人婦女新知基金會，《騷動季刊：公娼失業，婦運旁觀？》5（1998.3）。
張孟珠（著）2017〈「賣某少頭嘴」：從「以妻為貨」現象窺探臺灣底層社會的能動性(從清領到日治初期)〉，《文化研究》25: 81-130。
張曉旻，〈日治時期臺灣性病防治政策的展開〉，《臺灣史研究》20:2（2013.6），頁77-122。
梁秋虹（著）2020〈誰是殖民地毒婦？日治初期臺灣性病治理的人權爭議及其政策轉折〉，《臺灣史研究》。
梁秋虹，〈治理底層女性：日本殖民性治理與被治理者的政治（1895-1937）〉，台北：國立臺灣大學社會學系博士論文，2013。
陳姃湲，〈一場以失敗收場的殖民地實驗：1910年代臺灣對娼妓就業契約的公證義務化及其廢除〉，《臺灣史研究》26: 2（2019.6），頁1-41。
陳姃湲，〈日治初期澎湖遊廓的建立與殖民地邊緣的行政運作（1896-1913）〉，收於《日本殖民統治下的底層社會：臺灣與朝鮮》（臺北：中央研究院臺灣史研究所，2018）頁177-215。
陳姃湲，〈在殖民地臺灣社會夾縫中的朝鮮人娼妓業〉，《臺灣史研究》17: 3（2010.9），頁107-149。
陳姃湲主編，《看不見的殖民邊緣：日治台灣邊緣史讀本》，臺北：玉山社，2012。
賀蕭，《危險的逸樂》，台北：時英，2005。
廖怡錚，《女給時代：1930年代臺灣的咖啡店文化》，台北：東村文化，2012。
蘇成捷（著）2009〈性工作：作为生存策略的清代一妻多夫现象〉，收於黄宗智、尤陈俊主編，《从诉讼档案出发：中国的法律、社会与文化》，頁111-139：法律出版社。
坂爪真吾，《性風俗のいびつな現場》，筑摩書房，2016。（中文翻譯：陳令嫻譯，《裏面日本 風俗業界現場：對走投無路的最貧困女子來說，風俗業界為什麼會是最後救贖？又或是，註定沉淪的地獄？》光現，2019。）
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
本文探討瞭解歷史的必要性，透過宋怡慧老師的《臺灣潮人誌》，介紹八位臺灣歷史偉人，揭示其對社會的影響與價值。反思這些人物的故事，鼓勵讀者發掘自身生命的意義，並學習從歷史中獲取智慧，增進對自己及所在土地的熱愛。此書不僅是歷史的回顧，更是生活的啟發。
Panai唱柯智豪所寫的〈入漿〉。我曾經問柯董aka柯大aka豪神aka豪大大，歌詞裡的「花收變硬，免閣美麗，甘願入漿，我是你的，白漿飽穗， 不再花開。」是不是一種情慾描寫，他耐人尋味的表示，只要你願意，每首歌都可以情慾解讀，話是四兩撥千斤，表情倒是很興奮。
今天突然想起，「情慾的暗示」這件事，
這本書用30個不同的主題，帶讀者一窺日治時期台灣社會的生活樣態。每個主題篇幅都不長，不會有讀歷史讀到愛睏的情況；並且作者的敘事方式生動易懂、同時內容又紮實縝密，即使這些故事並不完全按照時間序排列，讀完後仍然可以在腦中勾勒出一幅當時社會的生活景象，同時作者也給予讀者理解某些歷史事件不同的角度。
基於通姦除罪化尚未完成的台灣社會情境，筆者試圖透過情婦的自述探究情婦、婚家、婚外情三者之間的關係。筆者針對PTT第三者板的情婦文章進行論述分析，並且整理出情婦的八種論述方式。
鐘金水先生是台中市梧棲區頂寮里里長，長期關注民間史料搜集和典藏。本次古早賣身契特展內容包括：收養、人身買(典)賣、婚約、認祖歸宗、賣子賣女、過繼、離婚、夫死招婿、夫死改嫁、出妻別嫁(賣某做大舅) 一共九十餘件契約書，時間從清代中期至民國、日據、台灣光復，前後長達兩百年之久。
#小獸吃書
3/8是 #國際婦女節 ，也是基隆228的紀念日，相信有很多更加專業的帳號分享了為什麼基隆是在這天來紀念，所以書屋就來推薦幾本好書吧！
◆《查某人的二二八：政治寡婦的故事》
白色恐怖壟罩的是整個台灣，所有生活在這座島嶼的人都受其迫害，只是有形或無形、身體上或思想上、有意識或無意識的。
二
日前的貼文提到了日本江戶時代的吉原遊廓，今天來說一個發生在台北萬華遊廓的怪談。
時間在明治32年（1899），萬華遊廓裡的娼館觀看樓，有一名自日本渡海來台從業的遊女，名叫鳴戶，偶因工作的機會，和高進商會職員梅田末太郎相識後進而相戀，在無力贖身又渴望展開兩人新生活的情況下，該年七夕兩人私奔離開了台北
主講：松浦優（九州大学大学院博士後期課程）
與談、講稿翻譯、解說：廖希文（台灣紙性戀集散地、臺大御宅研究讀書會）
口譯：小松俊（清華大學社會學研究所碩士班）
主辦：臺大御宅研究讀書會、女書店
場地：2023年8月23日，女書店與線上直播
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
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