【港燦會館】有網友質疑
A君：
若知道死後會返天堂，就唔會怕死，諸惡莫作！衆善奉行。善哉！善哉！
謹覆：
閣下說「若知道死後會返天堂，就唔會怕死」，從基督教的教義是這樣講的；但，單單知道，是不足以必會上天堂的，還要敬虔實踐德義，正如昨天筆者引《聖經》說「凡呼喚我『主啊！主啊！』的人，不能都進天國。」
耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，不能到父那裡去。」然則如何「藉著我」呢？就是要敬虔實踐德義，用基督教的說法，就是要跟隨主的腳步。
B君：
看君一席話也未見君已超生脫死。你怎知別人不珍惜眼前的人生呢? 為何不簡單直接勸告世人用良心行事可以!
謹覆：
閣下說得對，「為何不簡單直接勸告世人用良心行事」。昨天已經講了，「這句『丘之禱久矣』，其實是說：人，假如能時刻踏踏實實地為學做人，以實踐仁德，而發揮出人性的光輝，這就是不斷地對上天的禱告，而時刻與神同在」。
另外，說未見我已超生脫死，那是的，我只是轉述孔子如何超生脫死而已（見昨天的講孔子），我並非教主，更無資格勸道世人。不過，我已立下遺言（講真的），四個字——不了了之。
2021-12-10
若知道死後會返天堂，就唔會怕死，諸惡莫作！衆善奉行。善哉！善哉！
謹覆：
閣下說「若知道死後會返天堂，就唔會怕死」，從基督教的教義是這樣講的；但，單單知道，是不足以必會上天堂的，還要敬虔實踐德義，正如昨天筆者引《聖經》說「凡呼喚我『主啊！主啊！』的人，不能都進天國。」
耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，不能到父那裡去。」然則如何「藉著我」呢？就是要敬虔實踐德義，用基督教的說法，就是要跟隨主的腳步。
B君：
看君一席話也未見君已超生脫死。你怎知別人不珍惜眼前的人生呢? 為何不簡單直接勸告世人用良心行事可以!
謹覆：
閣下說得對，「為何不簡單直接勸告世人用良心行事」。昨天已經講了，「這句『丘之禱久矣』，其實是說：人，假如能時刻踏踏實實地為學做人，以實踐仁德，而發揮出人性的光輝，這就是不斷地對上天的禱告，而時刻與神同在」。
另外，說未見我已超生脫死，那是的，我只是轉述孔子如何超生脫死而已（見昨天的講孔子），我並非教主，更無資格勸道世人。不過，我已立下遺言（講真的），四個字——不了了之。
2021-12-10
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
為靈命健檢下結論之前，需要先從三方面定義何謂「健康的靈命」。
1）門徒培育原則：基督徒靈命是否健康，取決於他們有多像耶穌、多大程度實踐祂的教導。
2）信仰階段理論：基督徒靈命是否健康，取決於他們隨著年齡增長，信仰是否朝向更完整和成熟的階段。
3）「健康」的本質和類比
很多來皈依，皈依以後說：「上師，我今天來跟你結這佛緣，來皈依做一個佛弟子，我就想未來世，我就可以好好地(好像)在你的加持福蔭之下，我也可以好好修行。」「你胡說什麼！我們來世還來讓你好好修行......」現在到處去皈依，跟這法師皈依、 跟那法師結緣，如果當下不修，你們佛緣都應現在、未來世
耶穌說過祂是道路、真理、生命 ，我想這句話甚至連非基督徒都聽過，因為真的很常被引用。
但這句話到底是什麼意思？
最妙的一點其實是在於，這段話闡述的不但是耶穌他自己本質性的描述，也是一個進程，告訴我們如何「像耶穌一樣」。
以下的介紹會故意反過來講，許反而比較容易理解，雖說在執行的時候是照耶穌說的
嘴巴常常掛著：「人生不要活這麼長！我這年紀這麼大了，想趕快往生到 阿彌陀佛的西方極樂淨土。我不要打攪大家.....」尤其念經、持咒、修法的人常常在佛堂、神壇或者喪禮、送葬的場合，不要掛嘴邊講。遇到悲歡離合的時候，特別有很多的感觸就會想要講一些話，比如自己親人往生了，都會講：「我來世還要做你的什麼
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
為靈命健檢下結論之前，需要先從三方面定義何謂「健康的靈命」。
1）門徒培育原則：基督徒靈命是否健康，取決於他們有多像耶穌、多大程度實踐祂的教導。
2）信仰階段理論：基督徒靈命是否健康，取決於他們隨著年齡增長，信仰是否朝向更完整和成熟的階段。
3）「健康」的本質和類比
很多來皈依，皈依以後說：「上師，我今天來跟你結這佛緣，來皈依做一個佛弟子，我就想未來世，我就可以好好地(好像)在你的加持福蔭之下，我也可以好好修行。」「你胡說什麼！我們來世還來讓你好好修行......」現在到處去皈依，跟這法師皈依、 跟那法師結緣，如果當下不修，你們佛緣都應現在、未來世
耶穌說過祂是道路、真理、生命 ，我想這句話甚至連非基督徒都聽過，因為真的很常被引用。
但這句話到底是什麼意思？
最妙的一點其實是在於，這段話闡述的不但是耶穌他自己本質性的描述，也是一個進程，告訴我們如何「像耶穌一樣」。
以下的介紹會故意反過來講，許反而比較容易理解，雖說在執行的時候是照耶穌說的
嘴巴常常掛著：「人生不要活這麼長！我這年紀這麼大了，想趕快往生到 阿彌陀佛的西方極樂淨土。我不要打攪大家.....」尤其念經、持咒、修法的人常常在佛堂、神壇或者喪禮、送葬的場合，不要掛嘴邊講。遇到悲歡離合的時候，特別有很多的感觸就會想要講一些話，比如自己親人往生了，都會講：「我來世還要做你的什麼
我們這一生大半沉溺在世俗生活中，所奔忙的都無非和世間的享樂相關。如何賺到更多的金錢？如何使生活所需的財富取得更多？如何使自己及家人更有安全感？佔據了我們所有的心思。我們討厭被各階層的權柄掌管，也不想被神管教。
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
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