孔子的飄泊生涯（10）
閱讀時間約 1 分鐘
求仁而得仁，又何怨？
哪個時候，孔子已年屆六十了。儘管衛出公也很禮待他，可一直都沒有出仕。
一天，冉有和子貢就在猜想：「眼下衛君如此禮待夫子，未知夫子會否出來輔佐衛君？而且，夫子早前說過：『吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食？』又說：『沽之哉！沽之哉！我待賈者也。』」於是子貢就去試探孔子的口風。不過，子貢的探問是非常技巧和含蓄的，他並不直接問孔子會否把握這次機會在衛國出仕，而繞過一個大圈，藉著探問孔子對伯夷、叔齊昔日「義不食周粟」的看法，因而推知孔子這時會否出仕。
子貢問：「伯夷叔齊，何人也？」（那是明知故問）
孔子曰：「古之賢人也。」
子貢問：「他們有抱怨嗎？」
（意指他們寧可放棄周朝的待遇，而隱居於首陽山，有沒有不甘心啊？）
孔子很肯定地說：「他們求仁而得仁，又有什麼遺憾呢？」【註10】
經過這個探問，得知孔子對伯夷、叔齊不仕周朝，毫無遺憾，因而推知孔子不仕衛君，也毫無遺憾。
究竟孔子不仕衛君，何以能毫無遺憾呢？大家想一想，孔子周遊列國，目的都是希望得到國君賞識，繼而施行禮治，以安天下。眼下機會快來了，為什麼不把握住它呢？如果用現代語翻過來：我們辛辛苦苦地讀了十多年書，希望考上大學，都是期望將來有好出路，以完成父母望子成龍的夙願。如今一份高職厚薪擺在眼前，你竟然不受，甚至不屑，而又沒有遺憾，確實匪夷所思。（待續11）
2022-01-02謹識
【註10】語出《論語•述而14》
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孔子說，『只知道學而不思考，就會迷惑；而只思考而不學習就會疲怠』。『罔』是迷惑的意思了。『殆』有兩個含義，一是危殆，一是疲怠。結合孔子另一句話，解釋為疲怠更合理。子曰：『吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益
最近網上流傳一篇《孔子的理想世界》。這篇文章節選了孫震的《孔子新傳》。既雲節選，有點兒斷章取義也就理所當然。我寫這篇博文評論這篇文章，主要是梳理，也有消斷章歧義的意思。孫震這本書淺讀之下，已使我獲益良多。
這篇短文不是書評，而是有感而發。
（一）
文中節選了孫論述「孔子所處的
孔子的中心思想是個「仁」，到底要怎麼一言以蔽之呢？所謂的「仁」，對我們的人生，帶來了什麼樣的啟發呢？
《論語》的「仁」字怎麼解？
說到論語複習，第一個會談到的主題就是論語裡面所提到的「仁」。在這裡收集了一些以「子曰」為開頭的「仁」，讀完這些孔子說的話之後，也會發現到其實「仁」並不是一件很難做到的事情
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這是女孩讀書會的共讀書，為了能跟她們一起討論，我也讀了這本書，讀之前，我對孔夫子的印象是-守禮守法重倫理的老先生，是君權統治最佳守門員。沒錯，跟多數人一樣，我認為他是守舊的老夫子。
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