由於慾望
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聖諦有四項，亦即「苦、集、滅、道」。意思為，由於慾望的緣故，所以生命終究是「苦」。為了滿足慾望，而無知地想要玩樂、想要得到、想要擁有、想要成為什麼等等，這就是導致生命痛苦的原因，也就是「集」。能夠停止想要的慾望，也就是「滅」。而慾望乃從內心產生，所以要在心中消滅它。一旦能夠止息慾望了，就能夠證「道」，能夠見「道」，亦即走在通往涅槃的正道上。
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泰國法身寺是全世界最大的佛教寺院, 而法身寺的導師法勝大師是一位修行有成的長老, 他在知名佛教有線電視節目"夢中夢幼兒園''中自稱是不大老師, 而這個專題便是將法勝大師的禪修開示語錄翻譯成中文, 與全世界的華人分享. 翻譯來源取自於泰語書籍แด่นักรบกล้าแห่งกองทัพธรรม 第26-50的禪修開示卡片
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今天我會用不同角度帶大家看這款國泰世華CUB
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
四聖諦是佛教中四個最基本的真理，釋迦牟尼佛在悟道後將其分享給弟子們。這四個概念分別是：人生有痛苦（苦）、痛苦有原因（集）、原因可消除（滅）、消除有方法（道）。透過理解這些真理，我們可以像破解遊戲中的難關一樣，逐步擺脫生活的煩惱，找到解脫的道路。本文將深入探討這四聖諦的意義與應用。
貪求五欲就好像舔刀口上的蜜，雖然只有一點點甜味，卻不知不覺地傷了舌頭，「如蜜塗刀，舐者貪甜，不知傷舌」。
另外又說，我們貪求五欲，求不到很痛苦；得到的時候，卻又很恐懼、苦惱隨時都可能再失去；失去的時候又很懊惱。甚至有的人為了貪欲而失去了寶貴的性命，就好像飛蛾撲火一樣。
瞋恚之五過失與修忍之五德
人們貪愛某物，得不到的很想得到，得到以後又怕它損壞、遺失，或被人搶奪。所以，佛陀說八苦都是來自於貪著。對外物的貪著而產生「求不得苦」；對人與人之間關係的貪著，就有「愛別離苦」；有的是一看就討厭，再看更傷心，自己怨恨的人卻天天要見面，這是「怨憎會苦」。
教典是離苦得樂的舟航，
每一條理路，
都會消滅我們
內心中的非量、
建立合量的理路。
所謂的合量，
就是什麼是快樂、什麼是痛苦；
什麼是快樂的因、快樂的果，
什麼是苦因和苦果，
教典中廣泛無謬地
宣說這些真理。
----✨《希望．新生》轉動內心之眼，大千則隨之改
佛陀教誡我們：
實際上痛苦是源於
我們內心深處的無明！
無明是內心對事物顛倒的認知，
產生了錯誤的判斷，而導致種種痛苦。
如果內心這根無明之刺不拔掉，
我們永遠都體會不到無苦的快樂。
✨《希望．新生》轉動內心之眼，大千則隨之改變 !
【希望新生‧ 四季法語】
佛陀說，所有痛苦的因都在我們心中。
所以必須把內心深處的問題解決之後
痛苦才不會再發生。
引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
—真如老師
我在之前文章中說過，《楞嚴經》中說：純想即飛，純情即墮，情多想少要墮入三惡道，而人道則是處在情想平衡的狀態。
因此，一旦你此生大部分時間都處於情多想少的狀態，來世必墮入三惡道，根據你的惡業報，重則投生地獄道，輕則投生畜牲道。
相對的，你此生大部分時間處於情少想多的狀態，甚至能在禪定中進入純想
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