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他的最後遺作《如何在二十一世紀反對資本主義》,是延續《真實烏托邦》持續與各地的民間團體對話交流之後的大眾的簡明版。不過,相隔將近十年的兩本作品,Wright的思路已有進一步的發展,並且更側重於推進實際運作的非資本主義方案,因此,書裡以直白的文字告訴讀者:資本主義是什麼、為什麼需要反對、反對資本主義的幾種策略、資本主義以外的做法、國家的框架,還有促進改變的行動者等等,為對非資本主義方案感興趣的讀者提供一條清晰且務實的進路。


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每月,小小會精選一定量的選書,直送到選書成員的信箱裡。有不好朋友好奇,除此之外,要如何可以讀得到這些選書呢?除了選書之外,有時沙貓貓也會想要跟大家聊聊關於選書、閱讀的種種。在網路時代,是否你感覺到自己的閱讀其實變得越來越侷限呢?由書店老闆親選每月各類不同新書,一舉突破閱讀同溫層吧!
2022/10/27
什麼是mansplaining?這詞是從網路世界中被激發、創造出來的詞彙,由於經常被誤認為是索尼特所創,她在後記裡大略地講述了該詞出現的歷程——臺灣多半翻譯成「男性說教」、「男言之癮」。相當貼切。因為,「他們」就是停不下來。
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2022/10/27
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2022/06/12
我很習慣從某條陌生巷弄走進之後,竄出發現新天地的那種驚奇感;也很熟悉隱藏在巷弄裡的小店、生活的氣息交雜的建築形式。
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2022/06/12
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2022/05/20
美麗島事件是什麼?二二八事件是什麼?倘若,讀者希望的「了解」,是有如維基百科上濃縮而成的寥寥數頁,那麼這份「了解」是為了什麼而用?我們要了解歷史,是為了什麼?最後的這個提問,或許是要給讀者我們自己的。
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2022/05/20
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不是走左派路線的人很笨,是單純欠缺經驗,不曉得資本社會運作的邏輯。等到他們手腕熟稔後,就不停地開始修正,也就是我們在90年代看到紀登斯的第三條路線的遠因。想照著馬克思理論去推動,實務上根本做不到,不改不行。(因為走馬克思路線的左派,提出的未來都很迷人,不能否認烏托邦令人感覺美好)
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上一篇談到不動產經濟學,這次要呼應一下分享幾本與經濟學、空間的社會學著作。本書作者以圖畫書的方式解說各種概念,每個小故事都是類比人類發展史的某些階段,說明經濟發展過程,然後連結到真實事件或社會情況,非常簡單易讀。
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讓我們重複一個不斷出現的線索。朴素社會主義思想自古以來皆有,作為一種政治經濟理論則在馬克思手上才逐漸成形﹔而作為一種政治方案,馬克思的社會主義建基於一個階級衝突理論。馬克思認為工業社會 (十九世紀中後期的歐洲+英國) 的基本特徵是資本家與工人之間權力的不平衡。
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(慢慢讀系列:又是一本想請大家有機會可以看文本的作品。可能會寫得比單一文化系列還長...但因為真的太多部分想跟大家分享了啊...) 書名:資本的世界史——財富哪裡來?經濟成長、貨幣與危機的歷史。 [請繼續閱讀]
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背景 十九世紀初烏托邦社會主義女性主義出現。不同於自由主義女性主義偏重體制內的婦女運動,社會主義的女性主義偏重社會革命面的婦女解放。其中,烏托邦社會主義女性主義被認為是激進女性主義的源頭。馬克思主義女性主義被認為是烏托邦社會主義女性主義的一支,這邊認為跟馬克思主義女性主義有關的是恩格斯的《家庭、私
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身為一個90年代自稱的自由主義份子,現在已經變成別人口中暮氣沉沉、落伍保守的保守派。筆者這邊要提的是,從我們這些老古板的眼中,看到的進步主義、進步價值最後的路會通到哪裡。以及怎樣才能持續走下去,又可以走到多遠處。
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