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韓國也有228紀念日?

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台灣的二二八紀念日

失去公義的行政長官公署

今天是台灣的國定假日,稱為和平紀念日,或是二二八紀念日,是1997年中華民國的第一個法定國定假日。事件發生在1947年2月28日,二次世界大戰剛結束不久,中華民國政府尚未遷台,台灣境內只有暫時指揮的行政長官-陳儀,行政體制為台灣省行政長官公署(由國民政府設立,國民政府主席為蔣中正,他同意陳儀的《台灣接管計畫綱要地方政制》而設立),陳儀身兼行政、立法、司法、軍事等大權可以說是天降的新總督,難免引發強烈反感。
昔日的行政長官公署,今天的行政院(圖/前衛出版提供)
這部門實施各種錯誤的政策,政治腐敗、貪污橫行,導致台灣各地爆發激烈的民官武力衝突。其中導火線的就是台灣省專賣局查到有人私下販賣香菸和火柴(未經專賣局許可)小販被警員抓到後,跪地求饒,周圍也有需多人圍觀說情,但警員不但不理會,甚至用槍柄敲對方頭部,小販當場頭破血流,警員見事情大條急忙開溜,此時圍觀的民眾仍然跟隨在後,警員為了脫困,由另一名警員向著民眾開槍示警,射出的槍彈卻誤打到在自己家裡看熱鬧的民眾,這人年僅二十歲,隔天急救無效死亡。

討回公道,群起抗議

後來因為多起開槍事件,導致民眾傷亡,越來越多人跑到警員躲避的派出所要求討回公道,但派出所不交出人,民眾越發氣憤,連連破壞卡車洩憤。後警員又躲避到台北市警察總局,但民眾也群起前追,後要求警方釋出累犯,但警方以無法答覆為由推託,民眾更加不服。後來肇事警員被送到憲兵隊被保護,民眾便徹夜淋雨包圍在警察總局和憲兵隊。
事情越演越烈,部分民眾要求《台灣新生報》要刊登這件不公不義的事件,讓社會大眾都一起關心參與,但因為行政長官關署要求不能刊登這一消息,報社負責人就拒絕民眾的要求,不給刊登也不發表報社立場。民眾當然憤怒,要脅要燒毀報社,報社才請社長出面處理,隔天就發表數百字的消息報導。

警員向老百姓開槍

二月二十八日,大量包圍警局和憲兵隊的民眾,遲遲沒有得到懲罰肇事警員的結果,憤而在台北市各處遊說街頭、呼籲大家暫停營業,一起加入抗議遊行。後來民眾、學生、退伍軍人等紛紛出面示威,要求懲罰兇手,大稻埕擠滿人山人海,大批民眾的正義之心被燒得激昂。後來有憤怒的民眾衝入香菸專賣局(台北分局)毆打職員,導致兩死四傷等,各地發生攻擊事件。之後大批民眾轉到台灣省行政長官公署(現在的行政院所在地)門前抗議,結果衛兵居然亂槍掃射請願民眾!造成多人死傷,民眾轉而到台北新公園(現在的二二八和平紀念公園)抗議,佔據公園裡的台灣廣播電台,持續呼籲更多人參與抗議示威。從三月一日開始,這整件事情延燒到全台灣,人人群起反抗政府,影響台灣民主化深遠。(後來台灣省行政長官公署被廢除,改為台灣省政府

連韓國都紀念的日子

看到這裡,只是簡單整理事件的整體脈絡(當然有很多細節和誤差)。很巧的是,韓國二二八這天也有事。

昔日深藍、今日深紅

故事要從南韓慶尚北道(경상북도)的主要都市--大邱(대구)開始講起。1960年2月28日星期天,那天在壽城川邊有在野黨 副總統候選人 張勉(장면)的選舉演講,當時幾乎是確定能當選的社會氣氛,因為大邱地區的群眾對於李承晚(이승만)總統的自由黨極為反感。雖然現在的大邱是保守派政黨的陣營(深紅),但當時的大邱在南韓卻是全南韓政治傾向最進步(深藍)的地區。
南韓行政區圖(8裡韓食教室提供)

學校不是政治工具

當時的執政黨是自由黨(자유당),自由黨人士擔心大邱地區的學生會在星期天去聽張勉的演講,故意編造藉口讓學生聽不到這場演講。(舉凡規定星期天要上課、突然增加臨時考試、集體欣賞電影、去抓兔子等),然而學生不是笨蛋,早就識破老師(自由黨人士)的這些阻攔行動。之後慶北高中(경북고)的學生高喊:「不要把學校當作政治工具」,並組織抗議小組,最終大邱其他的高中生也在2月27日展開抗議遊行。
2月27日下午,慶北高中的李大雨(이대우)招集了八位學生到家裡,組織眾人抗議「星期天上課的學校指示」,並寫下宣誓文「百萬學徒呀,我們都是有熱血的,為了我們神聖的權利,毫不猶豫站出來吧!」2月28日,學生不顧當局的指示,甩開老師的挽留,站出來聲討自由黨的腐敗不義,下午一點,八百名多學生遊行經過半月堂(반월당)、中央路(중앙로),並在前往慶尚北道廳(現在的慶尚監營公園)的路上和其他學生會合,擴大抗議聲勢,大批學生見到張勉時,甚至高喊:「萬歲!」。見狀的慶尚北道知事(相當於台中市長)和治安局長假鬼假怪聲稱:「學生都被北韓給利用了」(直到現在,這種製造假想敵的方式,仍然被許多韓國政治人物所使用),但多數的民眾仍然支持抗議的學生,看到學生被警察毆打,紛紛上前拉開爭吵的雙方。
被保守陣營掩蓋的二二八事件(取自大邱MBC新聞)
這件事的意義是:全南韓學生運動的出發點,也是屏除北韓以外,韓國有史以來的第一次大規模學生運動。之後雖一直處於軍人執政和獨裁體制下,最終在1987年成立總統直選制,而台灣則是在1994年通過總統直選案,1996年國民黨的李登輝總統是第一位台灣民選總統。

韓國也有228公園?!

台北的二二八公園,位置靠近台北車站,旁邊就是台大醫院,可說是位於最市中心的市中心,可見地位之崇高。很巧的是,大邱的二二八公園也是位於市中心的市中心。大邱二二八公園全名是「二二八紀念中央公園」,關於這名字被討論過很多次,在此不贅述。這裡是大邱市最繁華的商業地段(好比台北西門町),前面提到的半月堂、中央路都是地鐵站的名稱,這兩個地鐵站周邊就是東城路商圈,是觀光客最喜歡血拼和吃美食的好地方。
2.28紀念中央公園(取自naver blog)
現在台灣虎航有直飛大邱的班機,有興趣來趟歷史之旅,順便採買女生最愛的化妝品、包包、鞋子、衣服等,東城路都是很值得逛一整個下午,兼吃晚餐的好地方,這當中我最喜歡的是連鎖咖啡廳,氣氛悠閒、座椅舒適、裝潢華美,還配上一杯順口的冰拿鐵和紐約起司蛋糕,豈不是一個最愉快的時光?你問我怎麼那麼瞭,因為我就住在大邱呀~歡迎各位來玩!
東城路商圈(取自naver blog)
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發文者
2023/03/04
謝謝大家兩位追加分享,《華麗的假期》和《五月的青春》我都沒有看過@@,大家都有看,實在太厲害啦~~
《華麗的假期》,還有宋康昊演的其他《總統的理髮師》等電影也都很有幫助
謝謝你的分享,對於韓國歷史不熟,光州民主化運動也是透過電影知道的,慶幸的是,台灣這類影劇也越來越多了,多了很多來源可以瞭解我們的過去。
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發文者
2023/02/28
是呀!韓國很重視歷史教育,認為知道本國的歷史才能守護自己的國家,電影真的是很好的管道,透過電影可以能到很多教育養分!
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台灣新文化運動的成功,卻造成了二二八的大挫敗。同文同種並不代表不會兵戎相向,民主自由法治才是王道。
隨著臺灣民主奇蹟地越發成熟,歷史的探究挖掘也變得越明朗;就好比說,促進轉型正義委員會便是旨在還原歷史真相、平復司法不公、開放歷史檔案以及追究不當黨產等問題;或許在許多人眼裡,促轉會或者像共生音樂節這樣公開談論白色恐怖的作為好像很沒必要、認為過去的東西就是過去了,有什麼好談的? 但其實,它確實該談。
珂拉琪〈萬千花蕊慈母悲哀〉創作時雖不以台灣故事為出發點,然而歌詞中沉默的人、突然消失的摯愛、開不完的槍都與白色恐怖有所呼應。這首歌以間接的方式批判極權統治,歌曲中對神明的憤怒、不滿,其實吼向的是白色恐怖對人的迫害。這與客家女詩人杜潘芳格的〈平安戲〉相像,批評客家人是漠視現實的旁觀者時,隱晦批判了政府
原來,國民黨青年的「探尋不同視角」,始終仍是被統治者要去理解統治者的苦衷,是沒有權力的被害者要反省自己也有做得不好的地方,而不是有權力的加害者要檢討跟改進。
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