演出人性是內涵，而吸引人的，是說故事的能力。《社會在走，歷史要懂，呂捷開講》讀書心得

以前打開歷史課本第一章總講著讀歷史要鑑往今來，小時候的我只當他在講屁話，先背背後面的年代要緊...然後歷史便成為一堆年代與戰爭的「背科」，甚至高中班導師說「歷史使人變聰明」身為文科生的我總無法體會到底怎麼變聰明？會讓智商變高嗎？就憑著背這些年代？

說實在的，我跟歷史不熟，教學工作卻要我講設計史，這個講「史」就「死」了的課程，你會看到學生一個一個用後腦勺跟你打招呼，我一開始也是用我之前面對歷史的方式在教設計史，想當然而，學生的狀況就跟我高中歷史科目一樣慘不忍睹。

從閱讀過呂捷老師的《哥教的不是歷史，是人性》後，我終於能用比較活潑的方式瞭解歷史，甚至解讀歷史時用人性去觀察為何會有這樣的歷史事件，從此，教設計史學生比較聽得進去。

「有人在的地方便有江湖」，10年前的《甄嬛傳》掀起熱潮，雖定調宮鬥戲，也不失為一個人性觀察的教科書，真正讓甄嬛傳津津樂道的，我覺得編劇功不可沒，這讓我了解到：無論歷史還是連續劇，演出人性是內涵，吸引人的，是說故事的能力。

而作者呂捷厲害的便是說故事能力，翻開他的第二本書《社會在走，歷史要懂，呂捷開講》，我便停不下來的一直看下去，呂捷從史前時代講到春秋戰國，課本曾說的「管仲輔佐秦穆公」這麼淡然的幾段話，以前我可能就死背過去。

呂捷怎麼說這個故事？他講管仲與鮑叔牙的愛恨情仇，講管仲是不折不扣魯蛇，兩人合夥做生意倒了、當黑幫時管仲又常常烙跑，害鮑叔牙被打，最後管仲當官輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐齊桓公，公子糾最後還被輔佐到ＧＧ，當齊桓公要聘鮑叔牙當宰相，如果你是鮑叔牙，你知道管仲有才能，客觀事實又常常指出這位仁兄是魯蛇，你會敢推薦他嗎？鮑叔牙還真的敢，最後管仲還真的幫齊國做春秋初期最強盛國家。

本來的歷史人物在呂捷老師的介紹下，整個活靈活現起來，我突然回想到：歷史都是人啊！而我們又可以從這些人物中學到什麼，我認為這是呂捷老師這本書很棒的地方：講完一段歷史故事後，會有「ＯＯＯ教我們的事」單元，也就是如何將歷史經驗運用到現代的生活？

講到新石器時代時，這個討論的單元便討論到新石器時代後，人類物質文明漸漸的因為農業發展而變得更加精細，甚至產生公私有財產制，社會開始有了貧富之差，人類總一直在追求物質與文明，但擁有的越多，生活越好，理當我們會越快樂，但事實真的如此嗎？

這與《我決定簡單生活》裡提到的心理的「習慣」有相關，人如果都藉由外在物質來定義自己時，很容易陷入無限追求物質提升的循環導致痛苦，一開始有更好的物質，會開心，漸漸的心理習慣了以後，又要追求更高層的物質，永遠不會有停止的時候。

從周幽王的「烽火戲諸侯」故事後提到誠信，不只是要做個有誠信的人（這當然很重要），隨後呂捷也提出他的洞見：要人守信用很困難，要如何讓別人信守承諾呢？不能只倚靠對方的人格，而是必須讓自己強大。在職場上，如果你完成了對老闆的承諾，但他卻不履行該給你的福利。那麼只要你夠強大，一但有人挖角，就可以掛冠求去且問心無愧。

這也許是切合我現在狀態的一句話，從歷史鑑往今來，最重要的事情，應該是時時茁壯自己，等待時機的成熟，也能擁有自己的一片天地。