《高手思維》: 如何讓你在普通人中脫穎而出，成為增長智識的高手，所需具備的思維
閱讀時間約 7 分鐘
這是一本不給雞湯，給你現實，帶你認識真實世界的書。
《高手思維》這本書，由《邏輯思維》人氣作家萬維鋼淬鍊出高手們思想，交付於也想要成為高手的你。
人生沒有標準答案，重要是你如何選擇，每個選擇造就不同行為，不同行為造就不同的人生，而選擇之前來自於思考。
美國作家愛默生曾說﹕「怎樣的思考就有怎樣的人生。」
想要與眾不同，成為領域裡的個中翹楚，取決於你的思考，高手會如何思考與決策，翻看它你將會萃取到高手們的養分。
高手的特質﹕
你認為什麼樣的人可稱為高手？
高手需要具備哪些因素或特質嗎？
他們都是怎麼做決策的？
閱讀完這本書，我總結出高手所具備優良特質﹕
高手是與其被動的防守，不如主動出擊，這並不意味著防守不重要，而是積極主動無論是在思想或行動上，相較於一般人更有成功的機會；
高手總是談論思想，和各階層的人都有來往，懂得發展社交關係；
高手探索未知，擁抱改變，勇於嘗試，並且具有長線思維，願意將自由時間花在學習上；
高手具有儉省思維，能從有限的資源中創造新價值；
高手會透過閱讀培養眼界，拓展思維；懂得活用資訊管理、科技與數學幫助作決策，也懂得傾聽自己的內心，專注在可控的事情上；
高手懂得堅持，也懂得拒絕；懂得唯有自律，才能帶來自由；
高手行為處事得體，具有智慧與美德，是個值得愛和被愛的人。
如何定義高手的成功與失敗﹕
高手通常總是充滿自信，對任何事保持客觀與樂觀，客觀的採用科學的方法或決策去找答案，並且擁抱失敗。
矽谷有句格言叫﹕「要快失敗，經常失敗。」(Fail fast . Fail often .) 他們對失敗抱持正面的看法，從失敗中找方法，並作調整使自己更快邁向成功，所以他們樂見失敗。
作者萬維鋼說﹕
「成功的反義詞不是失敗，而是平庸。失敗其實是成功的近義詞，兩者都意謂著要走極端。」
我將它解讀成，高手要極端的成功，就得接受失敗，甚至歡迎極端的失敗。
這麼說失敗也就如同閱讀前哨站的站長瓦基所說的﹕「把失敗當成一場實驗。」只是成果比較好或比較差的區別而已。
高手們不會視失敗為畏途，失敗乍看是陷入低谷 其實是累積反轉而上的能量，蓄勢待發，使自己在一次次的失敗中邁向成功。
就像韓劇《二十五，二十一》裡曾經也是擊劍選手的羅西度媽媽，她對擊劍遇到瓶頸的女兒羅西度說的一番話﹕
「妳以為實力會像爬坡一樣平穩向上，對吧？但實力不是爬坡，反而像是在爬樓梯，一階一階的往上，而一般人會在爬樓梯過程中就想放棄了，但其實只要拐過這個彎，就會有大幅的進步，而我們卻不知道，因為我們以為自己會永遠停在中間。」特別讓我印象深刻並為之動容。
然而，你知道嗎？
成功也有相對應的代價與犧牲，極端的成功背後有你看不見的代價。
成功的代價：
世界聞名的科學家愛因斯坦，他發表的研究「相對論」「光電效應」等可說是無人不知，無人不曉，你說他成功嗎？
在愛因斯坦專研的領域裡，他是成功的，但他的成功相對應的代價是犧牲自己的家庭，他工作時不許妻子打擾，不准她進入他房間，要她閉嘴就閉嘴，除了工作外似乎沒有家庭的互動，他的兒子不曾感受父親的關愛，甚至說自己是老爸最差的作品，換作是你，當家人說出這句話，該有多心痛阿﹗
所以，愛因斯坦成功嗎？
毋庸置疑地，在人類發明史上，他是成功的；然而在家庭上，他是失敗的，但他似乎也沒意願修改家庭的失敗，取得家庭上的成功，很顯然地，家庭是被他犧牲的。
成功並無絕對，而是選擇，是自己選擇想做個什麼樣的人。
萬維鋼一針見血地說﹕
「成功不在於你手裡『有』什麼，而在於你願意『付出』什麼，或者更準確地說，是你願意『放棄』什麼。」
或許，透過此事可以藉此反思自己，究竟選擇想成為什麼樣的人，想取得什麼樣的成功，成功沒有標準答案，重點在於你的選擇。
什麼是高手的核心﹕
本書書寫著高手眾多特質與思維，其中，智識與美德，我認為是高手重要的特質，直指做人處事的核心。
「高手具有『智識』，也就是智慧和見識，『智識』特別有利於做大事。」
「『謙遜謹慎，旁觀者清，達成妥協』，這些都是能讓我們生活得更好的品質。能在日常生活中經常做到這三點，就是有智慧的人。」
見識需要經驗、知識與常識的累積，智慧則須要有敏感度，將敏感度用在對的地方，不糾結於小事，專注核心，專注本質，保持謙遜，對事情能客觀看待，並考慮到他人的立場，是有智慧的人，也是走在人生路上不可或缺的特質。
是以，高手需有智識，不僅如此，還要有美德相輔相成。
你覺得什麼是美德？
自己的見解是能約束好自己，不造成他人的困擾就是美德。
排隊不插隊是美德、去電影院看電影不透露劇情是美德、不隨手丟垃圾是美德，這些看似簡單，但非人人能做到，且普遍反映在現階段的台灣社會。
前陣子台灣人去日本遊玩，為了拍美景美照，擋在路中央，造成日本人反感還上了新聞，不免令人感到無言，
雖然一人並不代表全台灣人，但總讓人感到印象不好，本來可以引以為豪說﹕「我來自於友善的台灣。」卻因為層出不窮的劣跡上新聞，而漸漸不敢自稱自己的國家，是不是很可惜？
若人人盡一己之力，自我約束，不造成他人困擾，增進良好美德，也能促進友好的國際關係。
另外，有同理心、善良、仁慈、謙遜是美德，而美德也是品格的一部分。
《內在原力》一書提到「缺乏善良品格的人在無形中讓高素質的人逐漸遠離自己，最後失去翻身的機會。」
儘管有專業技術或戰略光環傍身的高手，缺乏品格人生也就不完美，甚至可能功虧一簣，麥克阿瑟即是一例。
麥克阿瑟的致命傷﹕
道格拉斯．麥克阿瑟(Douglas MacArthue)是美國知名的作戰將軍，最高受銜軍事位階是為數非常稀少的五星上將及菲律賓陸軍元帥，他曾參與知名的三場戰爭，分別是世界第一次世界大戰、世界第二次世界大戰和韓戰。
由於軍事上的雄韜武略，表現優越，使他參與許多大大小小的戰爭，但麥克阿瑟個性較為獨斷獨行與剛愎自用，做事強硬作風，也常常得罪不少人，
韓戰爆發也因為個性上過於自信，無視於北韓入侵，並深信武器裝備交給南韓後就會反擊成功，沒意料到隔日韓國便已全面失守。
後來採取補救措施，但是卻擅自行動，無視華盛頓方面的策略，提議的仁川行動策略先斬後奏，所幸麥克阿瑟的戰略是奏效的，仁川之役也使得他更加聲名大噪，卻也因此使得阿瑟更加自我膨脹和自我優越。
之後發生種種事件產生諸多爭議，並遭當時的總統杜魯門解職，不從軍後，麥克阿瑟打算從政競選總統，卻在曾經種種負評與不被信任下，始終未為能成為總統候選人。
謙遜也是美德之一部分，倘若麥克阿瑟能在行為上言行一致，獲得他人信任；在成功時保持謙遜，不驕傲自大；與人多交流能保持開放心態，聽進去他人建言；能對杜魯門或身邊朋友互敬互重，想必麥克阿瑟無論是走在從軍或從政的路上，也會是順暢坦途，相信大家也會願意和具有美德的人來往。
結語﹕
這本書讀起來平易近人，卻又帶點生硬。
平易近人的是文字，生硬的是背後有著學術研究的硬道理。就像書中對於人生有許多矛盾見解，有時無解，有時又能替生活點亮一盞燈。
無解的是，有些充滿矛盾的事情它本就無解，但可以從無解裡，看出點來龍去脈，再找出稍微可解的答案應用生活中。
個人覺得這本書挺強大的，可以讓你一窺高手們如何思考與決策，說是不給雞湯，給你現實，我覺得它不只給你現實，也給精華，只是需要時間消化吸收，
由於本書的思維架構牽涉太多，僅就自己對這本書的中心思想，給出一些心得見解，好書還是需要你親自去體會，讓這本《高手思維》成為你蛻變成高手的人生滋養成分吧﹗。
「檢驗一流智力的標準，就是看你能不能在頭腦中同時存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力。」—史考特．費茲傑羅(F．Scott Fitzgerald)
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引言
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