我想讓孩子進入華德福學校該怎麼評估選擇呢?之三

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我想送小孩進華德福學校評估之三

接續前兩篇的圖像介紹

Steiner給華德福學校的第三個教育圖像:意志力(和自然力)


「從現有的大環境來看,舊有的社會情況與朝向未來,更加人性、更符合社會性要求之間是衝突的。

老師出於食古不化、狹隘思想而畫在黑板上要孩子照抄的那些東西,對今日的小孩來說就是小惡魔!孩子應該是在生活中學會讀與寫,我們可以從生命中汲取所有教材,若我們做得成功,孩子會更快的學會讀與寫,當我們透過生活來學習,當書寫由繪畫中發生,而不是憑空任意地開始,孩子能學得更快,同時我們也培育了能夠回應生命投擲而來任務的意志堅強之人。


真正的教育照料的是使人們的身、心、靈獲得根本的自由與獨立!

真正的教育是讓人走入生命!

若我們關注人類的本質和人類的存有,那麼我們會教育人們強健有力地活著、挺進生命之中。我們所教育的孩子未來會通曉更多外在世界、實際生活所需的事情,他們會學習思考、會學習感受、會學習恰當的運用自身的意志,讓真理和精神的力量來主宰。


要帶給孩子生命的意志力,教養者必須先在自己的身上培養意志力,要知道如何在孩子面前展現意志。大多數人都不理解意志與工作之間的秘密連結,事實上在童年時期的繪畫、塗鴉、音樂及其它藝術活動(自由遊戲)中,可以建立兩者的適當聯繫。」


我的詮釋觀點:

這是一百年前史代納給第一所華德福學校開學前演講的內容,但放在今日的教育場景裡,仍是學生要面臨的活生生情境。教學現場缺乏對這些「新人類的認識」,目標進度和課室管理取代「全新的愛」

以致在實踐第三個教育圖像的教學現場,已經出現孩子隨著年級的增加而越來越失去探索世界的意志力,那些在低年度對環境的開放、信任和主動、好奇、融入探索的身體意志,被許多彼此不相關、與生活斷裂的科目和寫不完的作業給硬化了。


史代納給出的這個教學圖像,是一種與現代教學現場完全相反的作為,成長中的兒童是需要教養者展現出自己對世界探索的熱情,以真實的行動典範吸引孩子將內在的探索的衝動聚焦在這些操作的事物上,在反覆的過程中感官的情感將經驗概念轉換整理成生活中可應用的創造活動,於是他們可以在真實生活中應用、回應更大的自然挑戰,也就是我們長大之後持續不間斷的在生活中學習成長的動力。

我們來觀照社會生活中那些總是充滿活力,帶著熱情健康迎向挑戰的人,他們的童年似乎就已經有很多遊戲或生活的體驗。

現代的教育現場,孩子有多少比例的時間是使用身體學習?

我們要如何為成長中的人類帶入意志力發展又不會揠苗助長?


那就是把我們能做的事,按照各年級的發展圖像和身體力量示範引導孩子們一起參與和探索,當你的行動和心中為孩子付出的愛,自然流露在孩子面前時,他們就會投入所有的熱情跟隨你的引導。即便是教養者開放的揭露自己不會的事,他們仍然會信任的陪伴教養者一起探索完成新的學習事務。

許多藝術活動的過程,也都隱含著這樣的無意識動作,一個作品從無到有的過程,大都是你持續做著重複的動作,直到心中圖像在手中呈現出來,如泥塑、雕刻、畫畫、刷虹光漆等等。這個學校社群能不能支持和實踐示範意志力的教學活動,都取決於大人自己的意志力。


當意志力融入在日常生活中時:

#生命才能真正的師法自然

#持續跟真實的世界學習。


AI已經取代了記憶性的工作


#別讓未來的人類活在已經過去的知識記憶裡。

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鄭克昌的沙龍
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人類的本質帶著三個維繫生命的系統:頭部空間的神經系統、胸腔空間的呼吸節律系統、腹腔空間的消化及新陳代謝系統,這些系統為我們的四肢帶來連結世界的力量,展現出意志、情感、思想的輸出,於是教育的本質應該順應這三元性的系統發展脈絡,幫助生命成為如其所是的自己,成為內外一致的自由人!
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