冥想阻且長｜2023.04.09打理悲憫的沃土-冥想研習

2023.04.09(日) 9:00~12:00打理悲憫的沃土 - 冥想研習

　　瑜伽師資培訓期間一腳踩進冥想的異世界，冥想(其實比較接近靜坐)加入我的日常功課，哈伯在培訓期間給了很多種冥想的帶領，平常的練習我會依照當下的狀態或生活遭遇決定想要使用的方式，大部分時間還是在努力追逐想法泡泡、再把泡泡送走回到呼吸的狀態。

　　此次研習的主題是「施受法」，據說釋迦牟尼成為悉達多太子之前的百次輪迴中，有一世的身分是奴隸，工作是將沉重的車子往山上推，身旁的奴隸朋友在工作中不堪負荷，釋迦牟尼詢問守衛能不能為這位朋友承擔他的工作，讓他可以稍微休息一下，守衛只有回以無盡的鞭打。這是施受法起源故事，即承接他人的苦難和辛苦。

　　施受法分為四個步驟：開啟、呼吸質地、吸入苦難吐出良善、普及。

　　若在第三步驟發生困難，比如抗拒、比如情緒的湧入，是否能將吸入苦難轉化為吸入當下面臨的困難，或是靜靜感受情緒的發展，若需要的話，可以退回第二步驟。

　　所有的一切都是完美的，世界是自然而然來到現在的樣貌，我們的情緒來自期待和失望，若沒有這些因自我中心產生的期待，也就不會產生不滿的情緒。日常累積的練習，在我們感受到、遭遇到苦難時，至少可以坐下來慢慢呼吸，為自己或身邊的人闢出一小片避難所。

　　課堂間的練習我很喜歡「開始」的階段，我想像炭治郎的內心就是我廣闊的天空，一呼一吸之間，這片天空越來越藍、越來越廣闊，但是到第二階段，呼吸變得有點困難，要怎麼樣用平均的狀態吸入濃煙和吐出月光呢?隨著指示來到第三步驟，我觀想前年癌症過世的小阿姨，希望收納她的病痛、回以我騎腳踏車感受到的自由自在。可能是經歷過哈伯師資培訓期間的突襲，團體課的時候我還是有所防備，如同哈伯所說，要在團體課釋放情緒對很多人來說是不容易的，以一次性的大眾冥想課來說，我想能夠容許自己一把鼻涕一把眼淚的人應該不多吧。

　　當天晚上睡前關燈後，我還是雀躍地跟枕邊人分享今天冥想課程，提到小阿姨的病痛，我忽然改述為吸入小阿姨的病痛和掛念，然後就被突襲了，從某處湧上的深深悲痛化成一陣痛哭，一面試著為自己找到空間緩一緩，一面又想到這練習可不能跟媽媽一起做，她一定會哭得更痛。

　　這是我的不捨還是小阿姨的呢?又或者是因為我未參加到喪禮，最後一次見面即便小阿姨樣貌因為癌症而不同，但我還是跟她聊得很開心，對於眼前生命已走到尾聲我一無所知。然後就在各種訊息片段知道她選擇回到孩子身邊進行安寧治療、安詳的在睡夢中離開。喪禮果然是為了治癒活著的人而存在的呢。

　　雖然一陣痛哭後睡著，隔天我的眼睛沒有很腫，想到哈伯曾說，悲傷的眼淚和喜悅的眼淚嚐起來是不同的味道(到底誰有空在這兩種流淚情境下還嚐眼淚?)，難道不同情緒的哭泣也不一定會造成眼睛的浮腫嗎?嚐眼淚很難，觀察眼睛浮腫應該比較容易。