你是為什麼來上冥想課呢?或者,你是為什麼持續進行冥想練習呢?大部分的人接觸冥想是希望藉此「改變」、「調整」生活,或者說是「終結苦難」,很可惜,冥想並不一定會帶來好的感受,甚至內在改變的過程中一定會有疼痛。
佛陀的第二支箭教導
當我們中箭受傷的時候,第一個反應一定是呼痛,那是肉體的痛,但接著我們會自行產出第二支箭,開始思考是誰射我、為什麼射我、是我做了什麼…種種情緒和故事湧出成為第二支箭製造出更多傷口。身體的痛、情緒上的傷害(第一支箭)在生命中無法避免,但至於要不要生成第二支箭反覆折磨自己,是可以選擇的。佛陀的教導,就是讓我們保持平常心,面對外在的無常能不隨之起舞,避開第二支箭。
建立冥想練習
- 冥想的意圖:冥想是否能夠滿足需求,這個需求是什麼?姑且利用佛學的指引稱為不製造更出多苦痛。
- 信任練習的方法:冥想的練習無法量化,甚至內在的轉變也難以用言語精確的形容,但請放下懷疑,投入練習的方法,以開放態度觀察身體的變化、內在的情緒及發覺長期在內心反覆傳頌的故事。
你習慣縮小苦痛還是終結苦痛
回想一個曾讓你感到痛苦的對話情境,和長輩的對話往往在此時很適用,或是一個你甚至此生不想看到他的人召開的會議,通常你是如何嘗試結束這個對話的呢?請試想現在我們要永久終結這個苦痛,對話的方式會有所不同嗎?若我們平常多是以降低苦痛的方式處理生活,在這之中我們想保護的是什麼呢?
在這個練習中,我想到的是我不想參加的朋友聚會邀約,其實我大可以直接地說我不想去,但逶迤的對話往往會用社交舞的方式前前後後,非常折磨的過程,直到我學會不卑不亢心平氣和的表達拒絕。以往總是擔心傷了對方的心,打壞了關係,我真正想維護的是不是我想像出來的外在形象、我對這段關係的想像?
四無量心的練習
佛教的四無量心為慈、悲、喜、捨,在這裡的練習我們從捨開始。
- 靜坐5~10分鐘,別讓計時器限制練習,第一階段可以讓自己靜下來就好。
- 一句一句在心中默念以下句子,一字一字緩慢地念,然後觀察身體的反應、情緒的變化和內心的故事發展,進行默念句子、觀察兩次,第三次則配合呼吸一字一字地念,觀察哪個字詞會激起反應。
願我沒有偏好、沒有偏見。
願我如實知曉事物。
願我體驗到這個世界如實理解著我。
以上練習的重點是和體驗同在而不是要求立即回應,觀察到心裡升起的反唇相譏也很好,確認我很喜歡我的偏好也很好。注意這不是許願文、也不是祈禱文,只是容易讓內在反應升起的字句。
本月作業
第一週:用「願我」開始三句練習;
第二週:用「願我親近的人」練習;
第三週:用「願與我擦肩而過的人」練習;
第四週:用「願我難以相處的人」練習。