過猶不及__十三章 界線與神

問題是，除非他們能夠感受自己的怒氣，否則無法感受那隱藏在怒氣下的愛。

怒氣

如果我們能夠誠實地坦露內心真正的自我，就有空間向神表示我們的怒氣。很多人之所以離開上帝，把內心的情緒全壓抑下來，是因為他們覺得告訴神他們多麼氣岔他是不安全的。問題是，除非他們能夠感受自己的怒氣，否則無法感受那隱藏在怒氣下的愛。 約伯想要把他內心對神的怒氣與失望完全表現出來（《約伯記》十三章3節），但是，在做這事之前，他必須確定兩件事：第一，他要神把他的手縮回去，不再懲罰他。第二，他要神開始與他好好溝通（《約伯記》十三章21節）。約伯知道如果他在與神的關係中安全無慮，就可以對神說出他內心真實的想法。

我們常常害怕做誠實的人，因為在屬世的關係中表達誠實並不安全。跟約伯一樣，我們害怕受到別人的遺棄與報復。當我們告訴別人我們內心真實的感覺，常常會遭受遺棄或攻擊。

但是，我們可以確定的是神喜歡我們「內里的誠實」（《詩篇》五十一章6節），神希望人與他有真實的關係。「時間將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（《約翰福音》四章23-24節）神要全部的真相，不管我們認為那些真相有多麼醜陋。當我們為內心的界線負責，當我們把問題全都表露出來，神就可以用他的大愛來改變它。

尊重他的界線

神也期待他的界線受到我們的尊重。當他做了選擇或是向我們說不，那是他的權利，是他的自由。如果我們想要和神有真實的關係，就必須尊重他的自由。當我們試圖限制他「一定得做什麼」，就是在試探他的自由。而當他不按照我們的意思做什麼，我們就生氣，表示我們不允許神也有「是他」的自由。

人際關係最基本的問題就是自由。我們說人家壞，往往是因為他們不遵照我們的意思去做。因為別人是他們自己，他們要實現自己的願望，我們就論斷他們。當別人不做我們要求他們去做的事，而做他們認為對自己最有益的事，我們就把對他們的愛收回。

我們與神的關係也是如此。我們覺得自己理當領受神的恩惠，好像神一定得做我們所要求的事情。想想看，如果有人要求你幫忙， 卻又不給你有選擇的自由，你內心有何感受？就是這種幼稚與理所當然的想法，讓許多人對神不滿意，就像他們不滿意現實生活中其他的人。他們不喜歡別人有自由。

神不虧欠我們什麼，他是自由的。神為我們做什麼，都是他自己的選擇。他不是「被強迫的」，或出自愧疚，或想操縱我們。他的所作所為，例如為我們死，是他心甘情願的。我們可以在他純潔的愛中得到安息；神對他的作為並沒有任何隱藏的不滿。是他的自由使他選擇要愛我們的。

聖經》里的很多人物都見識過神的自由，並學習去接受它。當接受神的自由與尊重他的界線，他們與神的關係變得更為親密。約伯必須接受：在他希望神出手救他時，神有選擇不救他的自由。約伯表示他內心對神的怒氣與不滿，而神也鼓勵了他的誠實。但約伯不曾在心中認為「神是不好的」，即使他一再抱怨，始終沒有終止他與神的關係。他不了解神為什麼要這樣對待他，可是，他絕對尊重神的自由；即使心中充滿了憤怒，他並沒有因此就不敬愛神了。這是一種真正的關係。

同樣地，保羅也能夠接受神的界線。當他計劃的一些旅程不能成行，他接受神的主權。他也曾一再要求神治癒他身體的某種病痛，他卻一直沒應允。神說：「不，我不選擇用你現在要求我的那方式去愛你。我選擇以我的同在來愛你。」保羅並沒有因為神對他設下界線而遠離他。

同樣地，神不希望我們與他的關係是被動的。有時，經過彼此的對話，神會改變他的心意的。我們可以影響神，是因為我們與他的關係是很真實的，就像亞伯拉罕與他的關係（《創世紀》十八章16-33節）。神說他將剿滅所多瑪，可是，亞伯拉罕說服他：如果他在那城裡找到十個義人，神就不毀滅那城。

當我們把心中的感覺說出來，把心愿讓神知道，神會回應的。我們或許很少這麼想，《聖經》卻記載得清清楚楚。就好像神在說：「如果那對你真是那麼重要的話，我也不介意了。」《聖經》中很叫人驚嘆的教導之一就是：我們是可以影響神的。若不可以，我們與神的關係就不真實了。「耶和華說：『你們來，我們彼此辯論。』」（《以賽亞書》一章18節）就像真實的朋友，或是真誠的父親，他說：「讓我聽聽你們那一方的意見，我會好好考慮的。你們的想法對我非常重要，或許你們可以說服我，使我改變心意。」

神要我們尊重他的界線；他不要因為他說不，我們就收回對他的愛。可是，他也不介意我們試著去說服他，使他改變心意。事實上，他要求我們不要放手，他常常說：「等一下。」要看我們到底多渴望我們所要求的。其他的時候，他也似乎會因我們與他的關係而改變心意。不管哪一種情形，我們尊重他的意願，而且與他保持著親密的關係。

娶親筵席的比喻顯示神是位負責的神（《馬太福音》二十二章1-14節）。有一個王為兒子擺設娶親的筵席，打發他的僕人去請那些被召的人來赴席；他們卻不肯來。他一請再請，那些人還是不理，各做各的事去了。最後，王受夠了，他開始為這情形負責，對他的僕人說：「喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的人，都召來赴席。」（《馬太福音》二十二章8-9節）

當神決定他「受夠了」，就是他忍受夠久了。因為神尊重他自己的產權與他內心的感覺，他一定會改進情況。如同那比喻中的王，神為他所遭受的痛楚負責，並採取行動來改變他的生活，讓那些棄絕他的人離去，轉而與接受他的人建立新關係。

神是一個很好的典範。所以，受傷時，我們要為所受到的傷害負責，採取適當的行動去改善情況。這或許表示我們將失去某些人，而再找一些新朋友。也可能是我們必須寬恕一些人，不再為難他們，以便我們覺得好些。