總是忍不住擔憂著未來嗎？一行禪師告訴你解法：
「照顧好當下，便無需擔憂未來。」
「照顧好當下，就是確保能有美好未來最好的方法。」「就在此時此地，我們要活出平和、喜悅，讓愛與了解成為可能，這就是我們為未來所能做的事。」
之前在《人生4千個禮拜》這本書中，讀到減緩時間流逝的解方之一是：「在柴米油鹽醬醋茶中尋找新鮮感。關照每一個當下，不論那個當下有多麼日常。」最近，我在《一行禪師談正念工作的奇蹟》這本書中，找到了實際的做法。讀這本書時，我感覺我全身的細胞都在笑！原來，正念就是這種感覺啊！
作者一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一。他的著作超過100本，主要是教導人們如何在生活中實踐佛法。那麼，該怎麼做才能在工作裡找到成功+快樂的模式呢？作者給的答案就是：「帶著正念去工作」。正念，指的是全然覺知當下所發生的事情。無論你是在呼吸、喝水、刷牙、洗碗、走路、吃飯、步行或是工作，都可以帶著正念來進行。
你以為必須要另外撥出時間來修習正念嗎？一行禪師告訴我們，我們不需要特別騰出一段時間修習。我們可以整天都修習正念，只需要做幾次正念呼吸，便能產生正能量，把自己帶回當下，享受當下所做的事情。
書中舉了一個令我印象很深刻的例子。一行禪師擅長寫詩，也喜歡在菜園裡種菜。有一天，一位美國學者對他說：別浪費時間種萵苣了，任何人都能種植萵苣，您應該多寫詩。」
在一般人看來，這很合理呀！應該多花時間在自己擅長的事情上面。感覺上種萵苣就是在浪費時間。但是一行禪師卻認為，如果不種植萵苣，他就寫不出詩來，因為兩者是相互關聯的。（大驚！）到底哪裡有關聯？
一行禪師說：「一個人的洗碗方式，透露了詩作的素質，越能在日常生活中持有覺察和正念，便越能把工作做好。」「生活與工作是不能分割的，若不能把正念帶到日常生活中，就不能全然專注當下所做的事，這將會在個人及專業上付出代價。想要理解在工作上我們遇到的事，我們得審視自己的家居生活和家庭。」換句話說，就是家與工作是兩相連的！
這說法真的是刷新我的三觀！我總是認為，花時間在家事跟照顧上，是非常耗費時間又沒有生產力的事。總是急著想把手頭的工作結束，去做自己認為更「重要」的事。但一行禪師卻說：「我們習慣區分工作時間跟自由時間，這樣的思維方式，降低了我們在工作中獲得喜悅和成功的可能性。」說的也是，如果我們把工作（家務）視為工作，無法享受在其中，那麼，人生不就有1/3的時間是不快樂的嗎？
平常，我們都在無意識的狀態中完成起床、刷牙、更衣、吃早餐等等例行公事，但一行禪師建議我們在過程中都要抱著喜悅和覺察及感恩，享受當下所做的每件事。如此一來，就連廁所也能變禪堂。他說：「我們在日常生活的小事中修習正念，便會懂得如何享受日子，釋放工作的緊張與減輕壓力。正念修習能幫助我們在生活與工作上培養更多的覺察和喜悅。」
大家都聽過「行住坐臥都無不都是禪」這句話，但是該如何落實在生活，這本書裡頭有詳細作法的說明。以下摘錄書中提到的「三種滋養幸福的方法」供大家參考：
1.觀察並看到我們的身體和四周都已經有許多快樂條件。
如：眼睛明亮、耳朵能聽、身體能運作、四周有空氣讓我們呼吸、有美麗的天空。
這些聽起來都是我們習以為常，視為理所當然的事情，但我們卻都忽視它們的存在，難怪變得不容易快樂。
2.比較當下情況與過去不快樂的情況。
如果喚起過去經歷過困難或深感痛苦時刻的圖像與當下比較，就能清晰看到當下的情況好很多，有了這個覺知，快樂就會油然升起。
這點我非常認同，也是因為這樣，所以我非常把握現在可以自由閱讀跟寫作的時間。
3.專注在當下
修習喜悅與痛苦共存的生活藝術，接受和擁抱痛苦，而非與之搏鬥或壓抑。我們可以用正念來承認痛苦，痛苦被擁抱後，幸福喜悅就能生起。
這點聽起來比較像是放下抗拒的心態，接受並認清現實。這樣做，能夠省下不少花在內耗的能量，自然就能感覺幸福啦！
＃總結
一行禪師說：「我們都認為自己沒有足夠幸福的條件，想要跑到未來尋找更多的幸福條件。但如果我們帶著正念回到當下此刻這個家，就會知道幸福喜樂的條件已然存在，我們當下就能找到足夠的幸福快樂。」
《一行禪師談正念工作的奇蹟》是一本療癒之書，如果能做到隨時隨地都處於正念的狀態，當下就能覺察到幸福，就能從忙碌的工作中獲得解放！那麼，人生就沒有什麼困難了！
#一行禪師談正念工作的奇蹟
＃心中的島嶼
#停止思考返回呼吸
#好好照顧自己
#學會說不
#瞭解是愛的基礎
#感到憤怒時絕不講話
#互即互入
＃2023年 ＃第24本
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