大陸的「國學」潮

近這二十年來，中國大陸興起一股「國學」潮，先是曾仕強教授從臺灣到大陸講中國人的人性管理學，繼而講易經的奧秘、易經的智慧…，於是就帶動一股講學潮，配合電視媒體的推介，由講三國演義，一路講到古典文學。

其時，心想：為什麼沒有學者講《孟子》呢？為什麼也沒有學者講王陽明呢？難道要講「良知」、講「良心」，會很尷尬嗎？後來發現，浙江大學董平先生在2012年開講傳奇王陽明，把陽明一生的傳奇，以青蜓點水式介紹，於是王陽明才被關注。過了幾年董先生才講王陽明的心學。與此同時，也有學者開講孔孟，他是臺灣大學哲學系傅佩榮教授。

傅教授開始講孔子，相當淺白，那是深入淺出。他講孟子，是按原典白話哲理分析，這都是值得學習的。傅教授講孟子的時候，他很自豪地說：孟子是主張「性向善」，而不是「性本善」的。同時，講孟子，肯定會提起「惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心（恭敬之心）、是非之心」。其後，電視媒體也製作一些訪談的節目，於是有大陸的學者講孟子的「四心說」，因而香港也有人接著講四心說。

唉！孟子何曾講四心呀？你說是四端，可以。你說是四端之心，當然可以。但，就不是四心呀！人有那麼多心嗎？怎麼會有「四心說」呢？心，只有一個，之所以有惻隱、羞惡、辭讓、是非，那是人心呈現的發用呀！簡單來講，那是一心多用呀！多用，要是五端之心、六端之心…都可以。故此，不能說孟子是「四心說」呀！不管怎麼說，至目前還沒有學者公開討論人性究竟是善的，還是惡的？是無善無惡的，抑或是有善有惡的？是人性本善呢？抑或像傅教授說的人性向善的呢？

此外，至目前為止，還沒發現有學者在媒體開講《中庸》專題（不是資料堆砌），而只是在訪談節目，提及「中庸」而已。《中庸》，是儒學經典的經典，期待賦有哲理思維而又具備生命體證的學者，能有機會開講啊！

（上述僅屬個人觀感，如有異議補充者，歡迎留言指正！）

2023-7-16