民主與尊重
更新於 2024/09/22閱讀時間約 1 分鐘
一提起「民主」這個詞，往往就以為是人民當家作主；也就是說，政府大小事，人民說了算。這樣人民當家作主的觀念，即使是西方的民主國家，也不可能出現，也無法實現的。君不見一些西方國家，時不時都有示威遊行、抗議暴亂嗎？這就是政府順得哥情失嫂意呀！
你說要「人民當家作主」嗎？那麼就出現一套強權邏輯：
大前題：人民當家作主
小前題：某某某是人民
結論：某某某當家作主
其實，無論是君主制抑或是共和制，都應該像孟子所說的「民為貴，社稷次之，君為輕」。
「民為貴」，這只是強調人民的重要性，人民才是最珍貴、最矜貴的（不是金貴）；換句話說，真正的民主，所有的國策施政，所有的民生經濟，大前題都必須以民為主。
「君為輕」，並不是說國家領導人不重要，而只是說，所有的國策施政，所有的民生經濟，對象都不是為了「君」；相對的，「君為輕」是要提醒國家領導人要能忍辱負重，要能寵辱皆忘，要能謙卑容人！
以民為主，謙卑容人，因為人人都有人格的尊嚴，都有人性的自重，人民才是國家的根本。故此，要講民主，先講尊重。要落實民主制度，先落實尊重文化！
筆者有幸生活在這個民主國家，體會到什麼叫做「天下為公」，感受到如何才是「民貴君輕」，無論是生、養、死、葬，無論是悲、歡、離、合，人民都會得到一定的尊重。感恩！
2023-9-23
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
未入正文之前，首先要正題；也就是說，必須先界定何謂「民主」？何謂「文明」？
民主，以筆者的信念來界定，所有的國策、一切的施政，都必須以民為主，也就是以人民為優先的考慮對象，也以人民的福祉為依歸。故此，無論哪一種政體，共和政體，抑或君主政體，只要是以民為主的，都稱之為民主政體。
文明，是指精神文明
「民主，是由『我』來決定『我』跟『群體』之間的關係。」---林秀幸
大概沒有人比小孩更常練習「協商」這件事了，另外一個常聽的說法則是「討價還價」。
小孩除了得經常跟大人「協商」之外，在自由遊戲的過程中也總是需要協商。不過，現代的小孩太少經歷「自由遊戲」，連遊戲都是滿滿的規條，早已不知協商為何物，
鳥鳴陣陣而來
穿透夜色越過巷弄
整晚如白色花朵綻放腦內
一朵謝了又一朵
過往人生淹沒睡意
放下遺憾走過不甘心
如游泳撥開水聲
下潛完了再換氣
懶得追尋快樂了
感激與珍惜當中
自動駕駛著忠人敬事
子夜前讀些智慧
像飲盡一杯烈酒
當今世界上的國家政體制度大致上可分為民主與專制兩大類型，民主政體以西歐各國與美國為中心，而專制政體則以中國與俄國為主要代表。眾所皆知專制政體對於人民生命財產的保障往往視統治者而定，但民主政體也有不少人批評缺乏整體方向與效率，究竟孰優孰劣，我們先從人類政體發展歷史談起。
政體的歷史
在原始社會，人
一提起「民主」這個詞，往往就以為是人民當家作主；也就是說，政府大小事，人民說了算。這樣人民當家作主的觀念，即使是西方的民主國家，也不可能出現，也無法實現的。君不見一些西方國家，時不時都有示威遊行、抗議暴亂嗎？這就是政府順得哥情失嫂意呀！
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大前題：
自由與相信，給得再多也只是有所準備而已。
受眾的慢慢來，能讓道路再次獲得驗證，而更加穩健。
8月15日，No. 227，#民主與獨裁本質上的差異，#如果有的話
我依然相信，人類本身的不完美，堅持追求完美的精神
明知不可為而為的浪漫
在香港，很多人覺得民主和民生是分開的，「民主唔能夠當飯食」，某建制派政黨以搞好民生自豪，但盲目支持一民望極低的政府理好民生，民生真會好嗎？近日出現「出街吃飯」鬧劇，老人、工友、搬運工人等因港共政府禁日間堂食，被迫在大熱天時，於街上吃飯，儼如受折磨，一時間「香港人做錯左咩」此起彼落，其實，這正是沒民主
筆者在這篇導讀自由的未來中提到過，其實自由跟民主是兩個不一樣的概念，更嚴格來說一個是信念，另一個只是選擇。
在台灣，不少人都習慣把民主自由畫上等號。又或者是說，有政客刻意要把民主與自由畫上等號，為何筆者要這樣說？
民主政體與獨裁、專制政體的相容性很差，這多數人都知道，但到底為什麼？台灣的教育太過強調民主的好，否認專制的優點，加上威權體制下不希望你對政治理解太多，導致社會科學在中學的訓練不足，或者……
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