論反戰思想的反智本質

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘

反戰是個有趣的詞彙,「反對戰爭」,表面上聽起來很正當,但其實完全經不起推敲,稍有邏輯就能發現反戰本質上就是一個非常愚蠢的論調,根本是笑話。

戰爭簡單說是兩國相殺,先不管誰對誰錯、誰侵略誰被打,總之戰爭就是一種兩個國家互相殺戮的態勢(僵持也是,不見得有殺戮的事實)。當然,廣義一點來說,貿易戰、資訊戰、外交戰、輿論戰,甚至文化戰都是一種戰爭,但通常會特別加上前贅詞,而單純戰爭兩個字,一般來說指的都是武裝暴力活動,這在討論的時候要先區分清楚範圍。

話說在前頭,「討厭」戰爭是比較符合一般人概念的說法(如果有好戰者……我相信這是少數,在此採取一般論),總之的確大多數人討厭戰爭。

但「反對」戰爭又是一回事。

反對戰爭是蒼白無力的陳述,實際上講這話會讓人聽起來像某種認知功能障礙,因為戰爭就是發生與不發生兩種,反對根本沒有意義。

在戰爭發生前,我們想的是「避免」戰爭,戰爭發生後,我們想的將會是「打贏戰爭」。

我們依然討厭戰爭沒錯,但面對戰爭,「反對」非常愚蠢。

戰爭是個「名詞」,或是一個「狀態」,去反對一個名詞是很愚昧的事情,你當然可以討厭這個名詞或這種狀態,但這種現實沒什麼好反對的。

面對戰爭(或戰爭的可能),你不管多討厭,但問題就在眼前,你能做的就只有解決問題,而不是反對問題存在,這根本只是逃避現實。

你唯一能做的選擇,就是選擇如何應對這場戰爭(或準備打、或開始打、或投降)。

面對戰爭的可能性或威脅,實際上我們最該做的就是備戰,不是因為喜歡戰爭,正好相反,正因為討厭戰爭,所以要做好武裝,讓對方不敢侵犯,這樣才能避開戰爭。

蠢到去說自己反戰,其實是在邀請人家發動戰爭。

你說挑釁流氓?這超好笑也超奴才的,如果要讓他高興,就代表你要被打慘懂不懂,因為對方的高興是建立在你被他打到爽的前提之上的。偏偏這種人超愛說「做自己」,請問當奴才算什麼做自己?出賣自由換取奴役、出賣尊嚴換取飼料,然後這樣叫做「做自己」?

就算你真這樣期待好了,先告訴各位奴才一件殘酷的事實,你們這種想法沒有受到言論自由保障的資格,因為言論自由的「界線」正在於你的言論不能侵害這份自由,因為社會不能允許有害社會存續的論點,你想當奴才你心裡想就好,說出來被人家打死根本只是剛好,因為你的論點正好是在侵害社會自由本身。

奴才觀點本身就是一種邪惡觀點,在現代民主社會是不能被允許的,根本沒有言論自由保障的立場。

你們的論點跟鼓吹人有殺人自由一樣惡質,都是在助長暴力,而且你們更虛偽。

所以少鬼扯什麼你們是少數,笑死人,你們叫「有害」。

有個有趣的歷史事實,叫做「決鬥」。

人類社會的確有種該被反對的「征戰行為」,就是決鬥。曾經,決鬥是種維護榮譽的行為,當然,我們都知道這根本沒什麼榮譽可言,反倒北七到不行,因此後來逐漸反過來被認為是種「不名譽」的事情而被人家唾棄,當然我們知道現在還有很多幫派還在使用這套原始的榮譽系統,而這種系統的確該被反對。

而反戰者,說來好笑,他們對世界的認知基本上也是這種幫派式的,差別在於,他們只想當奴才,甚至不敢表示反抗,因為他們壓根沒有是非觀念,腦袋裡面只有最單純的暴力。

請問現在台灣面對的可能戰爭型態是「兩邊相約決鬥」嗎?你分辨不出來嗎?你可是當事人之一,卻把自己當成仲裁的高位第三人嗎?

是的,這是最大的笑話,這些人可能表面上學歷很高,但社會認知卻完全是部落幫派型態,人格上則完全是最低下的奴才人格,結果還自命清高勒。

這樣你們好意思出來宣稱自己的意見該被聽見?拜託,這不聽我們也能知道,因為「討厭戰爭」是大多數人的心聲沒錯,只是我們知道當奴才只會讓自己活成笑話的樣子。

你們根本有害,少自稱少數,你跟根本有害。

「反戰」本身就是反智詞彙,說出來只是想要告訴大家你們的奴才身份而已啦!

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